Кой е Исус? — Част 2 · Писания от KJV с номерата на Стронг
КОЙ Е ИСУС · ЧАСТ 2 — СВЕЩЕНИКЪТ НА ПРЕСТОЛА, ОБЕЩАНОТО СЕМЕ И ОТЕЦ, СИН И СВЕТИЯ ДУХ
Кой е Иисус — Разходка през Библията, от Битие до Откровение
ОТКРИВАЩА ДУМА
Първото изследване зададе един въпрос. Въпросът беше — кой е Исус? Първото изследване премина през цялата Библия за отговора, от първата книга на Библията до последната книга на Библията. Това изследване завърши с честна бележка. Бележката назова пътищата, които изследването видя, но по които не тръгна. Това второ изследване тръгва по три от тези пътища. Първият път е стар цар, който беше и свещеник. Вторият път е обещание за едно семе. Бог засади това обещание в една градина. Той повтори това обещание на едно семейство, поколение след поколение. Той се закле в това обещание пред един цар. Третият път е начинът, по който Библията назовава Отца, Сина и Светия Дух един до друг, докато Библията продължава да казва, че Бог е един. Всяка стъпка по всеки път се основава на библейски стих, отпечатан изцяло. Нищо не се основава единствено на думата на някой човек. Прочетете всеки стих бавно. Претеглете всеки стих сами.
ТРИ ВЪПРОСА, НА КОИТО ТОВА ПРОУЧВАНЕ ОТГОВАРЯ:
1. Кой беше Мелхиседек и защо Библията нарича Исус свещеник до века по чина на Мелхиседек?
2. Как обещанието за семето преминава от градината, през Авраам, през Давид, докато Новият завет назовава семето като едно лице?
3. Къде Библията назовава Отца, Сина и Светия Дух заедно, докато Библията все пак казва, че Бог е един?
ВЕЧЕ ПОЛОЖЕНАТА ОСНОВА — КОЙ Е ИСУС
ОСНОВАТА → ДЕТЕ СЕ РОДИ + СИН НИ СЕ ДАДЕ → ИМЕТО МУ ЩЕ СЕ НАРИЧА МОГЪЩИЯТ БОГ (Исая 9:6).
ОСНОВАТА → ТЯ НАРЕЧЕ ИМЕТО НА ГОСПОДА, КОЙТО Ѝ ГОВОРЕШЕ: ТИ СИ БОГ (Битие 16:13).
ОСНОВАТА → СЛОВОТО БЕШЕ БОГ + СЛОВОТО СТАНА ПЛЪТ (Йоан 1:1, Йоан 1:14).
ОСНОВАТА → ГОСПОД РЕЧЕ НА ГОСПОДА МОЙ: СЕДИ ОТДЯСНО МИ (Псалм 110:1).
ОСНОВАТА → ТИ СИ СВЕЩЕНИК ДОВЕКИ ПО ЧИНА МЕЛХИСЕДЕКОВ (Псалм 110:4).
ОТВАРЯЩА КОТВА
Захария 6:12Съвременна Библия↗Сподели↗и му говори и кажи: Така говори ГОСПОД на Войнствата и казва: Ето мъж, Издънка е името му; и ще израсте от мястото си и ще съгради храма ГОСПОДЕН. (13) Да, той ще съгради храма ГОСПОДЕН и той ще носи величие и ще седне на престола си, и ще владее, и ще бъде свещеник на престола си; и съвет на мир ще бъде между двамата.
⚑⚑ H6780 tsemach
ЕТО ЧОВЕКА, ЧИЕТО ИМЕ Е КЛОНЪТ → ТОЙ ЩЕ БЪДЕ СВЕЩЕНИК НА ПРЕСТОЛА СИ.
(Моите лични мисли: В древен Израил законът държеше службата на цар и службата на свещеник разделени. Захария 6:13 поставя един човек в двете служби едновременно. Това изследване проследява този човек през цялата Библия.)
1. А. ЦАРЯТ НА САЛИМ — СВЕЩЕНИК НА ВСЕВИШНИЯ БОГ, ПРЕДИ ДА БЪДЕ ДАДЕН ЗАКОНЪТ
Битие 14:18Съвременна Библия↗Сподели↗Така и Мелхиседек, царят на Салим, който беше свещеник на Всевишния Бог, изнесе хляб и вино (19) и го благослови, като каза: Благословен да бъде Аврам от Всевишния Бог, Владетел на небето и на земята! (20) Благословен и Всевишният Бог, който предаде враговете ти в ръката ти! И Аврам му даде десятък от всичко.
⚑⚑ H8004 Shalem · ⚑ H4442 Malkiy-Tsedeq
МЕЛХИСЕДЕК, ЦАРЯТ НА САЛИМ + СВЕЩЕНИКЪТ НА ВСЕВИШНИЯ БОГ → ТОЙ ГО БЛАГОСЛОВИ + ТОЙ МУ ДАДЕ ДЕСЕТЪК ОТ ВСИЧКО.
(Моите лични мисли: Мелхиседек се явява в книгата Битие без представяне, без баща, без майка и без родословие — цар и свещеник в един човек, преди да съществува законът на Мойсей. Аврам носеше обещанието на Бога, но въпреки това получи благословение от този човек. В Библията по-големият благославя по-малкия (Евреи 7:7).)
(Моите лични мисли: Псалм 76:2 поставя името Салим до името Сион, който е Йерусалим. Мелхиседек беше цар на същия град, в който по-късно щеше да царува Давид. По-късно войници щяха да разпънат Исус извън стената на същия този град.)
Псалми 110:4Съвременна Библия↗Сподели↗ГОСПОД се закле и няма да се разкае: Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин!
ГОСПОД се закле и няма да се разкае → Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин.
(Моите лични мисли: Мелхиседек се появява веднъж в книгата Битие, около хиляда години преди Давид да напише този единствен ред за свещеник довека. Еврейската дума зад "се закле" е шаба (H7650, да се закълне с клетва). Бог се закле с тази клетва с думите "и не ще се разкае," затова клетвата не може да бъде отменена (Псалм 110:4).)
2. Б. КНИГАТА НА ЕВРЕИТЕ ОТКРИВА ИМЕТО — ЦАР НА ПРАВДА, ЦАР НА МИР
Евреи 7:1Съвременна Библия↗Сподели↗Защото този Мелхиседек, салимски цар, свещеник на Всевишния Бог, който срещна Авраам, когато се връщаше от поражението на царете, и го благослови; (2) на когото Авраам отдели също и десятък от всичко; който, според значението на името си, е първо цар на правда, а после и цар на Салим, тоест цар на мир;
ЦАР НА САЛИМ + СВЕЩЕНИК НА ВСЕВИШНИЯ БОГ → ЦАР НА ПРАВДАТА + ЦАР НА МИРА.
(Моите лични мисли: Книгата на Евреите превежда и двете имена за читателя. Името Мелхиседек означава Цар на правдата (да бъдеш прав пред Бога). Титлата Цар на Салим означава Цар на мира.)
Евреи 7:4Съвременна Библия↗Сподели↗Но вижте колко велик беше този, на когото и патриархът Авраам даде десятък от плячката.
Но вижте колко велик беше този → на когото и патриархът Авраам даде десятък от плячката.
Евреи 7:11Съвременна Библия↗Сподели↗И така, ако можеше да има съвършенство чрез левитското свещенство – защото под него народът получи закона – каква нужда е имало още да се издига друг свещеник, според Мелхиседековия чин, и да не се определя такъв според Аароновия чин? (12) Защото, като се промени свещенството, по необходимост става и промяна на закона.
ДА СЕ ВЪЗДИГНЕ ДРУГ СВЕЩЕНИК ПО ЧИНА НА МЕЛХИСЕДЕК → СВЕЩЕНСТВОТО БИВАЙКИ ПРОМЕНЕНО + ПРОМЯНА СЪЩО И НА ЗАКОНА.
(Моите лични мисли: Аароновото свещенство дошло заедно със закона на Моисей. Псалм 110:4 обещал различен свещеник, затова книгата Евреи прави ясния извод, че ново свещенство донася със себе си нов закон. Редът на Мелхиседек стои както преди закона на Моисей, така и след него.)
Евреи 7:20Съвременна Библия↗Сподели↗И както това не е станало без заклеване – (21) защото те ставаха свещеници без заклеване, а Той – със заклеване от страна на Този, който Му казва:?Господ се закле и няма да се разкае: Ти си свещеник до века!“– (22) така Иисус стана Поръчител на един по-добър завет.
⚑⚑ G1242 diatheke · ⚑ G1450 egguos
ОНЕЗИ СВЕЩЕНИЦИ БЯХА НАПРАВЕНИ БЕЗ КЛЕТВА + А ТОЗИ С КЛЕТВА → ИСУС СТАНА ПОРЪЧИТЕЛ НА ЕДИН ПО-ДОБЪР ЗАВЕТ.
(Моите лични мисли: Свещениците от рода на Аарон получаваха службата по рождение, без клетва на Бога зад тях. Тук книгата Евреи най-накрая назовава единствения свещеник, поставен с клетва — Исус. Поръчител е лице, което поема отговорност за целия договор, така че Самият Исус е гаранцията, че този завет стои.)
Евреи 7:26Съвременна Библия↗Сподели↗Защото такъв първосвещеник ни трябваше: свят, невинен, непорочен, отделен от грешните и възвисен по-горе от небесата; (27) който няма нужда като първосвещениците да принася всеки ден жертви първо за своите грехове, а после за греховете на народа, защото направи това веднъж завинаги, като принесе Себе Си.
СВЯТ + НЕЗЛОБИВ + НЕОСКВЕРНЕН + ОТДЕЛЕН ОТ ГРЕШНИЦИТЕ → ТОЙ ПРИНЕСЕ СЕБЕ СИ ЕДНЪЖ.
(Моите лични мисли: Всеки първосвещеник в Израил принасяше принос първо за собствените си грехове. Този свещеник нямаше свои грехове. Той принесе себе си, една жертва, един път, свещеникът и жертвата в едно лице.)
3. РАЗЛИЧНА ГЛЕДНА ТОЧКА, СЪЩАТА СЦЕНА — хляб и вино в Салим, и хляб и чашата в Йерусалим
Битие 14:18Съвременна Библия↗Сподели↗Така и Мелхиседек, царят на Салим, който беше свещеник на Всевишния Бог, изнесе хляб и вино
МЕЛХИСЕДЕК ИЗНЕСЕ ХЛЯБ И ВИНО + ТОЙ БЕШЕ СВЕЩЕНИК НА ВСЕВИШНИЯ БОГ.
Матей 26:26Съвременна Библия↗Сподели↗И когато ядяха, Иисус взе хляб, благослови и го разчупи, и като го даваше на учениците, каза: Вземете, яжте: това е Моето тяло. (27) Взе и чашата и като благодари, даде им я и каза: Пийте от нея всички! (28) Защото това е Моята кръв на (новия) завет, която се пролива за мнозина за прощаване на греховете.
ИСУС ВЗЕ ХЛЯБ + ТОЙ ВЗЕ ЧАШАТА → ТОВА Е МОЯТА КРЪВ НА НОВИЯ ЗАВЕТ.
[СТИХОВЕ, СЪЕДИНЕНИ ЗАЕДНО — НИКОЙ ЕДИНИЧЕН СТИХ НЕ КАЗВА ТОВА САМ ПО СЕБЕ СИ]
(Моите лични мисли: Никой стих не казва, че яденето в Салим е сочило напред към Господната вечеря. Затова етикетът стои по-горе. Нека читателят прецени двете сцени една до друга.)
4. СЕМЕТО НА ЖЕНАТА — ОБЕЩАНИЕТО, ЗАСАДЕНО В ГРАДИНАТА
Битие 3:15Съвременна Библия↗Сподели↗Ще поставя и вражда между теб и жената, и между твоето семе и нейното семе; то ще ти смаже главата, а ти ще му смажеш петата.
⚑⚑ H2233 zera
и между твоето семе и нейното семе → то ще ти смаже главата, а ти ще му смажеш петата.
(Моите лични мисли: Еврейската дума зера (H2233, семе) означава дете, или децата, които идват след един човек. Бог изрече това обещание в градината, в деня, когато грехът влезе в света. Наблюдавайте как това едно обещано семе преминава от един човек към следващия човек в стиховете по-долу.)
Битие 26:3Съвременна Библия↗Сподели↗Живей като чужденец в тази земя! И Аз ще бъда с теб и ще те благословя, защото на теб и на потомството ти ще дам всички тези земи, и ще изпълня клетвата, с която се заклех на баща ти Авраам (4) и ще умножа потомството ти като небесните звезди и ще дам на потомството ти всички тези земи, и в твоето потомство ще се благославят всичките народи на земята
ЩЕ ИЗПЪЛНЯ КЛЕТВАТА, С КОЯТО СЕ ЗАКЛЕХ НА АВРААМ, ТВОЯ БАЩА → В ТВОЕТО СЕМЕ ЩЕ СЕ БЛАГОСЛОВЯТ ВСИЧКИ НАРОДИ НА ЗЕМЯТА.
(Моите лични мисли: Тук Бог повтаря на Исаак същата клетва, която Бог се закле на Авраам на планината. Обещанието не умря с Авраам. То се пренесе едно поколение по-надолу.)
Битие 28:13Съвременна Библия↗Сподели↗И ГОСПОД стоеше над нея и каза: Аз съм ГОСПОД, Бог на баща ти Авраам и Бог на Исаак. Земята, на която лежиш, ще дам на теб и на потомството ти. (14) Твоето потомство ще бъде многочислено като земния пясък, ти ще се разшириш към запад и към изток, към север и към юг и в теб и в твоето потомство ще се благословят всички племена на земята.
АЗ СЪМ ГОСПОД, БОГ НА БАЩА ТИ АВРААМА, И БОГ НА ИСААКА → В ТВОЕТО ПОТОМСТВО ЩЕ СЕ БЛАГОСЛОВЯТ ВСИЧКИТЕ ПЛЕМЕНА НА ЗЕМЯТА.
(Моите лични мисли: Сега обещанието слиза отново, до Яков. Бог вече е изговорил едно обещание на трима мъже в един семеен род, в три поколения. Обещанието остава на тази една линия.)
Битие 49:10Съвременна Библия↗Сподели↗Няма да липсва скиптър от Юда, нито жезъл на управление отсред краката му, докато дойде Сило. На него ще се покоряват народите.
Няма да липсва скиптър от Юда → На него ще се покоряват народите.
(Лични мисли: Скиптърът е жезъл, който царят държи като знак на своето право да управлява. Обещанието сега се стеснява от цялото семейство на Яков до едно колено, коленото на Юда. Помни това колено, защото името Юда се появява отново към края на това изследване.)
5. СЕМЕТО, ОБЕЩАНО НА ДАВИД — ПРЕСТОЛ ЗАВИНАГИ, ПОКЛЕТ С КЛЕТВА
2 Царе 7:12Съвременна Библия↗Сподели↗Когато се изпълнят дните ти и легнеш при бащите си, Аз ще издигна потомъка ти след теб, който ще излезе от тялото ти, и ще утвърдя царството му. (13) Той ще построи дом за Името Ми и Аз ще утвърдя престола на царството му до века.
АЗ ЩЕ ИЗДИГНА СЕМЕТО ТИ СЛЕД ТЕБ → АЗ ЩЕ УТВЪРДЯ ПРЕСТОЛА НА ЦАРСТВОТО МУ ДОВЕКИ.
(Моите лични мисли: Соломон, синът на Давид, построи храма. Но престолът на Соломон не устоя навеки, защото царството се разцепи на две части след неговата смърт. Обещанието за престол навеки следователно надхвърля Соломон и стига до по-велик син на Давид.)
Псалми 132:11Съвременна Библия↗Сподели↗ГОСПОД се закле на Давид в истина и няма да се отвърне от нея: Ще поставя на престола ти от плода на тялото ти.
ГОСПОД се закле на Давид в истина и няма да се отвърне от нея → Ще поставя на престола ти от плода на тялото ти.
(Моите лични мисли: Обещанието към Давид сега е станало клетва, по същия начин, по който обещанието към Авраам стана клетва. Бог се обвърза със думите „той няма да се отклони от това“ (Псалм 132:11). Идващият цар щеше да произлезе от тялото на Давид, а не от друг народ.)
6. РАЗЛИЧНА ГЛЕДНА ТОЧКА, СЪЩА ГЛЕДКА — две клетви в книгата на Псалмите, и един човек
Псалми 132:11Съвременна Библия↗Сподели↗ГОСПОД се закле на Давид в истина и няма да се отвърне от нея: Ще поставя на престола ти от плода на тялото ти.
ГОСПОД се закле на Давид в истина и няма да се отвърне от нея → Ще поставя на престола ти от плода на тялото ти.
Псалми 110:4Съвременна Библия↗Сподели↗ГОСПОД се закле и няма да се разкае: Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин!
ГОСПОД СЕ ЗАКЛЕ И НЕ ЩЕ СЕ РАЗКАЕ → ТИ СИ СВЕЩЕНИК ЗАВИНАГИ.
[СТИХОВЕ, СЪЕДИНЕНИ ЗАЕДНО — НИКОЙ ЕДИНИЧЕН СТИХ НЕ КАЗВА ТОВА САМ ПО СЕБЕ СИ]
(Моите лични мисли: Два псалма записват две клетви на Бога, една клетва за цар от рода на Давид, и една клетва за свещеник до века. Никой отделен стих в книгата на Псалмите не казва, че двете клетви се отнасят до един човек, затова етикетът стои по-горе. Новият завет назовава Исус като заклетия свещеник и като обещания цар от семето на Давид (Евреи 7:21-22, Деяния 13:23).)
Йеремия 23:5Съвременна Библия↗Сподели↗Ето, идват дни, заявява ГОСПОД, когато ще издигна на Давид праведна издънка; и Той ще царува като цар и ще постъпва разумно, и ще върши правосъдие и правда в земята. (6) В неговите дни Юда ще се спаси и Израил ще живее в безопасност. И това е името му, с което ще се нарича: ГОСПОД, наша правда.
⚑⚑ H6780 tsemach
ЩЕ ВЪЗДИГНА НА ДАВИД ПРАВЕДЕН КЛОН → ЕТО ИМЕТО, С КОЕТО ЩЕ ГО НАРИЧАТ: ГОСПОД, НАШАТА ПРАВДА.
(Моите лични мисли: Еврейската дума за Издънка е цемах (H6780, издънка, кълн), същата дума, която Захария използва за човека, който е свещеник на своя престол. Думата, отпечатана ГОСПОД с главни букви, е заветното име на Бога. Така един човек, роден в родословната линия на Давид, носи самото име на Бога.)
7. E. НОВИЯТ ЗАВЕТ НАЗОВАВА СЕМЕТО — И СЕМЕТО Е ХРИСТОС
(Моите лични мисли: Новият завет започва с родословен запис. Още първият стих нарича Исус син на Давид и син на Авраам, като по този начин посочва двете родословни линии на обещанието наведно. Първото изречение на Новия завет отговаря на най-старата надежда на Стария завет.)
Галатяни 3:16Съвременна Библия↗Сподели↗А обещанията се изрекоха на Авраам и на неговия потомък. Не казва:?и на потомците“, като за мнозина, а като за един:?и на твоя потомък“, който е Христос.
⚑⚑ G4690 sperma
А обещанията се изрекоха на Авраам и на неговия потомък → и на твоя потомък“, който е Христос.
(Моите лични мисли: Павел чете книгата Битие с голямо внимание. Той изгражда цялата теза върху това, че една дума е в единствено число, семе, а не семена. После назовава лицето — Христос.)
Деяния на апостолите 13:22Съвременна Библия↗Сподели↗И като го махна, им издигна Давид за цар, за когото и свидетелства, като каза:?Намерих Давид, сина на Есей, човек според сърцето Ми, който ще изпълни цялата Ми воля.“ (23) От неговото потомство Бог според обещанието Си издигна на Израил Спасител, Иисус
От неговото потомство Бог според обещанието Си издигна на Израил Спасител, Иисус.
(Моите лични мисли: Павел проповядваше това в синагога, дом, където юдеите се събираха, за да слушат Писанията. В едно изречение той изразява цялата нишка на това изучаване, защото Бог издигна обещания Спасител от потомството на Давид. После Павел дава името на Спасителя — Исус.)
2 Тимотей 2:8Съвременна Библия↗Сподели↗Помни Иисус Христос от Давидовото потомство, който възкръсна от мъртвите според моето благовестие
ИСУС ХРИСТОС ОТ СЕМЕТО ДАВИДОВО + ВЪЗКРЕСЕН ОТ МЪРТВИТЕ.
(Моите лични мисли: Павел събира цялото благовестие (добрата вест) в един ред за Тимотей. Павел избра само два факта — че Исус Христос е потомък на Давид и че Бог възкреси Исус Христос от мъртвите. Редът на обещанието и празният гроб стоят заедно в едно изречение.)
Откровение 22:16Съвременна Библия↗Сподели↗Аз, Иисус, изпратих ангела Си да ви засвидетелства това за църквите. Аз съм Коренът и Родът на Давид, светлата Утринна Звезда.
АЗ СЪМ КОРЕНЪТ И ПОТОМЪКЪТ НА ДАВИД + СВЕТЛАТА УТРИННА ЗВЕЗДА.
(Моите лични мисли: Исус изговаря тези думи за самия себе си, почти последните думи на цялата Библия. Потомъкът на Давид е син, роден в родословието на Давид, а коренът на Давид е онзи, от когото самото родословие е израснало. Исус е и потомъкът, и коренът.)
8. Е. БАЩАТА, СИНЪТ И СВЕТИЯТ ДУХ — ИМЕНУВАНИ РЕДОМ, И ВСЕ ПАК ЕДИН ГОСПОД
Слушай, Израилю! ГОСПОД е нашият Бог; ГОСПОД е един.
(Моите лични мисли: Този стих продължава да управлява всичко по-долу. Нищо на тази страница не добавя втори Бог или трети Бог. Дръжте всеки стих по-долу редом с Второзаконие 6:4.)
Матей 3:16Съвременна Библия↗Сподели↗И като се кръсти, Иисус веднага излезе от водата; и ето, отвориха Му се небесата и видя Божия Дух, че слизаше като гълъб и се спускаше на Него; (17) и ето, глас от небесата, който казваше: Този е възлюбеният Ми Син, в когото благоволих.
⚑⚑ G4151 pneuma
ДУХЪТ БОЖИ, СЛИЗАЩ КАТО ГЪЛЪБ + ГЛАС ОТ НЕБЕТО → ТОЗИ Е ВЪЗЛЮБЕНИЯТ МИ СИН.
(Моите лични мисли: Пребройте какво се случва в тази сцена. Синът стои в реката, Духът Божий слиза като гълъб, и гласът на Отца говори от небето. Отец говори тези думи за Сина, а не Синът за себе си.)
9. РАЗЛИЧНА ГЛЕДНА ТОЧКА, СЪЩАТА СЦЕНА — същата река, разказана от човека, който е стоял там
Йоан 1:32Съвременна Библия↗Сподели↗И Йоан свидетелства, казвайки: Видях Духа да слиза като гълъб от небето и да остава върху Него. (33) И аз не Го познах; но Онзи, който ме прати да кръщавам с вода, Той ми каза: Онзи, над когото видиш да слиза Духът и да остава върху Него, Той е, който кръщава със Светия Дух. (34) И видях и свидетелствам, че Този е Божият Син.
ВИДЯХ ДУХА, СЛИЗАЩ ОТ НЕБЕТО КАТО ГЪЛЪБ → ТОЗИ Е БОЖИЯТ СИН.
(Моите лични мисли: Йоан Кръстител разказва същата речна сцена като свидетел, който е стоял там. Бог предварително беше казал на Йоан Кръстител, че слизането и оставането на Духа е определеният знак. И така, Отец даде знака, Духът беше знакът, а Синът прие знака.)
Матей 28:18Съвременна Библия↗Сподели↗Тогава Иисус се приближи към тях и им говори, като каза: Даде Ми се всяка власт на небето и на земята. (19) И така, идете, правете ученици всичките народи и ги кръщавайте в Името на Отца и Сина и Светия Дух
ВСЯКА ВЛАСТ МИ Е ДАДЕНА → КРЪЩАВАЙКИ ГИ В ИМЕТО НА ОТЦА И СИНА, И СВЕТИЯ ДУХ.
(Моите лични мисли: Исус назовава и трите едно до друго в една заповед. Той назовава Отца, Сина и Светия Дух. Това изучаване казва само това, което казва стихът.)
Йоан 14:16Съвременна Библия↗Сподели↗И Аз ще помоля Отца и Той ще ви даде друг Застъпник, който ще бъде с вас до века – (17) Духът на истината, когото светът не може да приеме, защото нито Го вижда, нито Го познава; но вие Го познавате, защото Той пребъдва с вас и ще бъде във вас.
⚑⚑ G3875 parakletos
АЗ ЩЕ ПОМОЛЯ ОТЦА + ТОЙ ЩЕ ВИ ДАДЕ ДРУГ УТЕШИТЕЛ → ДОРИ ДУХЪТ НА ИСТИНАТА.
(Лични мисли: Едно изречение отново съдържа трима, защото Исус се моли, Отец дава, и Утешителят идва. Забележи думата друг. Исус беше помощникът, стоящ до учениците, така че друг Утешител означава друг помощник като Исус.)
Йоан 14:26Съвременна Библия↗Сподели↗А Застъпникът, Светият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое Име, Той ще ви научи на всичко и ще ви напомни всичко, което съм ви казал.
УТЕШИТЕЛЯТ, КОЙТО Е СВЕТИЯТ ДУХ → КОГОТО БАЩАТА ЩЕ ИЗПРАТИ В МОЕ ИМЕ.
(Моите лични мисли: Този стих не оставя място за догадки относно това кой е Утешителят. Стихът ясно нарича Утешителя Светия Дух. Бащата изпраща Светия Дух в името на Исус, отново три имена в един стих.)
2 Коринтяни 13:14Съвременна Библия↗Сподели↗Благодатта на Господ Иисус Христос и Божията любов, и общението на Светия Дух да бъде с всички вас. (Амин.)
БЛАГОДАТТА НА ГОСПОДА ИСУСА ХРИСТА + ЛЮБОВТА НА БОГА + ОБЩЕНИЕТО НА СВЕТИЯ ДУХ.
(Моите лични мисли: Павел завършва цяло послание с една благословия, която носи три имена. Благодатта означава благоволението на Бога, което никой човек не заслужава, а общението означава споделяне заедно. Павел, строг юдеин, който цял живот изповядвал един Бог, все пак поставя Господ Исус Христос, Бог и Светия Дух един до друг в едно сбогуване.)
1 Петрово 1:1Съвременна Библия↗Сподели↗Петър, апостол на Иисус Христос, до пришълците, пръснати из Понт, Галатия, Кападокия, Азия и Витиния (2) избрани по предузнанието на Бог Отец чрез освещението на Духа, за да сте послушни и да бъдете поръсени с кръвта на Иисус Христос: Благодат и мир да ви се умножи!
ПРЕДВАРИТЕЛНОТО ПОЗНАНИЕ НА БОГА ОТЦА + ОСВЕЩЕНИЕТО НА ДУХА + КРЪВТА НА ИСУСА ХРИСТА.
(Лични мисли: Петър започва своето послание по същия начин, по който Павел завършва своето послание. Предузнание означава да знаеш нещо преди то да се случи, а освещение означава да бъдеш отделен за Бога. Двама различни апостоли пишат по същия модел с три имена.)
Ефесяни 4:4Съвременна Библия↗Сподели↗Има едно тяло и един Дух, както и бяхте призовани към една надежда на вашето звание; (5) един Господ, една вяра, едно кръщение (6) един Бог и Отец на всички, който е над всички, чрез всички и във всички.
ЕДИН ДУХ + ЕДИН ГОСПОД + ЕДИН БОГ И ОТЕЦ НА ВСИЧКИ.
А сега поставете тези свидетели редом. Матей показва Сина в реката, Духа, слизащ надолу, и гласа на Отца. Исус заповядва кръщение в името на Отца и Сина и Светия Дух. Исус обещава Утешителя, Светия Дух, когото Отец изпраща. Павел завършва едно послание с Господа Исуса Христа, Бога и Светия Дух в едно благословение. Петър започва едно послание с Отца, Духа и Исуса Христа в едно изречение. Над всички тези стихове стои една заповед. "Слушай, Израилю: Господ нашият Бог е един Господ" (Второзаконие 6:4). Библията никога не нарича това противоречие. Тя записва всички тези стихове в една и съща книга.
[СТИХОВЕ, СЪЕДИНЕНИ ЗАЕДНО — НИКОЙ ЕДИНИЧЕН СТИХ НЕ КАЗВА ТОВА САМ ПО СЕБЕ СИ]
(Моите лични мисли: Стиховете заявяват直о, че Отец, Синът и Светият Дух са назовани един до друг, от Матей, от Йоан, от Павел и от Петър. Нито един-единствен стих не заявява в едно изречение как трите имена и единият Господ от Второзаконие 6:4 се съчетават. Където Библията спира да обяснява, това изучаване също спира да обяснява.)
УСТА НА ДВАМА
Захария 6:13Съвременна Библия↗Сподели↗Да, той ще съгради храма ГОСПОДЕН и той ще носи величие и ще седне на престола си, и ще владее, и ще бъде свещеник на престола си; и съвет на мир ще бъде между двамата.
и ще бъде свещеник на престола си.
Евреи 8:1Съвременна Библия↗Сподели↗Но главното на това, което казваме, е: ние имаме такъв Първосвещеник, който седна отдясно на престола на Величието в небесата
ИМАМЕ ТАКЪВ ПЪРВОСВЕЩЕНИК → КОЙТО СЕДНА ОТДЯСНО НА ПРЕСТОЛА НА ВЕЛИЧИЕТО В НЕБЕСАТА.
Откровение 3:21Съвременна Библия↗Сподели↗На този, който победи, ще дам да седне с Мен на Моя престол, както и Аз победих и седнах със Своя Отец на Неговия престол.
АЗ СЪЩО ПОБЕДИХ + СЕДНАХ С ОТЦА СИ НА ПРЕСТОЛА МУ.
2 Коринтяни 13:1Съвременна Библия↗Сподели↗Ето, трети път идвам при вас.?От устата на двама или трима свидетели ще се потвърди всяка работа.“
От устата на двама или трима свидетели ще се потвърди всяка работа.
(Моите лични мисли: Трима свидетели казват, че свещеникът е на престола. Пророк говори, писателят на книгата Евреи говори, и възкръсналият Господ говори. Словото е утвърдено.)
СЯНКАТА И ИЗПЪЛНЕНИЕТО
Помисли за сянка, легнала на земята. Можеш да видиш формата на сянката. Само формата няма да ти каже какво хвърля сянката. Две различни неща с приблизително еднакъв размер могат да хвърлят почти еднаква сянка. Сянката остава загадка, докато истинската светлина не ти покаже самия предмет. Тогава поглеждаш обратно към сянката. Тогава виждаш, че сянката е носила формата на този предмет през цялото време. Точно такива са старозаветните образи. Старозаветните образи са истински сенки, наистина оформени от истинско тяло. Библията нарича тези неща "сянка на бъдещето; а тялото е Христово" (Колосяни 2:17). Тя също казва, че сянката "не е самият образ" на нещото (Евреи 10:1). Никой не би могъл да прочете цялата истина само от сянката. Когато Христос дойде, светлината показа тялото. Затова никога не изграждаме учение върху самата сянка. Наричаме нещо сянка само когато новозаветната светлина ни е показала тялото, на което принадлежи сянката.
Колосяни 2:16Съвременна Библия↗Сподели↗И така, никой да не ви осъжда за ястие или питие, или във връзка с някой празник или новолуние, или събота (17) които са сянка на бъдещето, но тялото е Христово.
СЯНКА НА ГРЯДЪЩИТЕ НЕЩА → ТЯЛОТО Е ХРИСТОВО.
Евреи 10:1Съвременна Библия↗Сподели↗Защото законът, съдържайки в себе си само сянката на бъдещите добрини, а не самия образ на нещата, не може никога чрез едни и същи жертви, които непрекъснато се принасят, година след година, да направи съвършени онези, които пристъпват да жертват.
ЗАКОНЪТ, ИМАЙКИ СЯНКА НА БЪДЕЩИТЕ БЛАГА + НЕ САМИЯТ ОБРАЗ НА НЕЩАТА.
1.Битие 14:18Съвременна Библия↗Сподели↗Така и Мелхиседек, царят на Салим, който беше свещеник на Всевишния Бог, изнесе хляб и вино
МЕЛХИСЕДЕК, ЦАР САЛИМСКИ + СВЕЩЕНИК НА ВСЕВИШНИЯ БОГ.
2.Евреи 7:14Съвременна Библия↗Сподели↗Защото е явно, че нашият Господ произлезе от Юда, а за това племе Мойсей не каза нищо относно свещеници. (15) Това става още по-явно, тъй като по подобие на Мелхиседек се издига друг свещеник (16) който стана такъв не по закона на плътска заповед, а по силата на един неунищожим живот; (17) защото се свидетелства:?Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин.“
НАШИЯТ ГОСПОД ПРОИЗЛЕЗЕ ОТ ЮДА → ПО ПОДОБИЕ НА МЕЛХИСЕДЕК СЕ ИЗДИГА ДРУГ СВЕЩЕНИК + ПО СИЛАТА НА БЕЗКРАЕН ЖИВОТ.
(Моите лични мисли: Самата новозаветна светлина прави тази връзка, защото книгата Евреи поставя Псалм 110:4 върху Исус. Евреи 7:14 също назовава коляното Юдино, същото коляно, което държи скиптъра в Битие 49:10. Сянката в Салим беше цар и свещеник в един човек, а тялото е Исус, Царят и Свещеникът.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Евреи 4:14Съвременна Библия↗Сподели↗И така, като имаме велик Първосвещеник, който е преминал през небесата, Иисус, Божия Син, нека държим здраво това, което сме изповядали! (15) Защото нямаме такъв първосвещеник, който да не може да ни съчувства в нашите слабости, а имаме Един, който е бил във всичко изкушен по същия начин като нас, но пак е без грях. (16) Затова нека пристъпваме с дръзновение към престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат, която да ни помага своевременно.
ИМАМЕ ВЕЛИК ПЪРВОСВЕЩЕНИК + ИСУС, БОЖИЯ СИН → НЕКА ПРИСТЪПВАМЕ С ДЪРЗНОВЕНИЕ КЪМ ПРЕСТОЛА НА БЛАГОДАТТА.
Галатяни 3:28Съвременна Библия↗Сподели↗Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъж, нито жена, защото вие всички сте едно в Христос Иисус. (29) И ако сте Христови, то вие сте Авраамово потомство и наследници по обещание.
ВСИЧКИ СТЕ ЕДНО В ХРИСТА ИСУСА → АКО СТЕ ХРИСТОВИ, ТО СТЕ СЕМЕ АВРААМОВО И НАСЛЕДНИЦИ СПОРЕД ОБЕЩАНИЕТО.
(Моите лични мисли: Свещеническата нишка завършва при престола на благодатта, където Библията ти казва да пристъпиш дръзновено. Нишката на семето завършва пред собствената ти врата, защото ако принадлежиш на Христос, тогава Бог те смята за семе на Авраам, наследник според същото обещание (Галатяни 3:29). Исус, Царят и Свещеникът, все още зове.)
ПРОБЕН ТЕСТ
1. Битие 14:18 — И Мелхиседек, царят на Салим, изнесе хляб и вино; а той беше:
a) владетел на небето и земята
b) свещеник на Бога Всевишния
в) Цар на правдата
2. Матей 3:17 — И ето глас от небесата, който казваше:
a) Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение
b) Ти си свещеник до века
c) Ти си Моят възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение
3. Псалм 132:11 — Господ се закле на Давида в истина, от която няма да отстъпи:
a) ще утвърдя престола на царството му довека
b) Ти си свещеник до века по чина Мелхиседеков
c) От плода на чреслата ти ще положа на престола ти
4. Галатяни 3:16 — Не казва: И на семената, като на мнозина; а като за едно: И на твоето семе:
a) по Исаак ще се нарече твоето потомство
б) който е Христос
c) в семето ти ще се благословят всички народи на земята
5. Захария 6:13 — и ще седне и владее на престола Си; и ще бъде:
a) свещеник на престола си
b) той ще носи славата
c) по-висок от небесата
6. Евреи 7:22 — Затова Исус стана поръчител на:
a) първосвещеник до века
b) служител на светилището
c) поръчител на един по-добър завет
7. Откровение 22:16 — Аз съм коренът и потомъкът Давидов:
→ Как сянката носи светлина: Мелхиседек посрещна Аврам с хляб и вино (Битие 14:18). Исус взе хляб и чашата на трапезата (Матей 26:26-28). Никой стих не свързва двете трапези. Двете сцени стоят една до друга, за да ги преценява читателят.
→ Как новият завет го изяснява: свещенството се промени, по необходимост става промяна и на закона (Евреи 7:12). Свещеникът се промени. Заветът се промени заедно със свещеника, и Исус е поръчител на по-добрия завет (Евреи 7:22).
→ Как думите имат значение: праведната Отрасъл в Еремия 23:5 и ОТРАСЪЛТА в Захария 6:12 са една еврейска дума, цемах (H6780). Единият пророк дава на Отрасъла престола на Давид. Другият пророк прави Отрасъла свещеник на този престол.
→ Как това се отнася до теб: обещанието за семето не е заключено в миналото. Ако ти си Христов, то ти си Авраамово семе и наследник според обещанието (Галатяни 3:29).
→ Какво означава това за вечността: клетвата на Бога няма край. Свещеник до века (Псалм 110:4). Престол до века (2 Царе 7:13). Свещенството стои в силата на безкраен живот (Евреи 7:16).
→ Странична пътека: Йоан 14:16-17 и Йоан 14:26 отварят вратата към цялото учение за Утешителя, Светия Дух. Това, което Утешителят прави вътре във вярващия, заслужава свое собствено пълно изучаване.
→ Странична пътека: Битие 49:10 отваря целия път на коляното Юдино. Тази нишка минава от скиптъра, който остава с Юда, до тронната зала на небето, където Откровение 5:5 нарича Исус Лъвът от коляното Юдино, Корена Давидов.
→ Възможно откровение: Йеремия 23:6 дава на царя от рода на Давид името ГОСПОД, НАШАТА ПРАВДА. Първото изследване проследи име, което беше отказано на Яков и отказано на Маной. Тук човек, роден в рода на Давид, открито носи заветното име на Бога. Нито един стих не свързва тези сцени. Постави сцените една до друга и ги обмисли.
