Kush është Jezusi? — Pjesa 2 · Shkrime KJV me Numrat e Strong-ut
KUSH ËSHTË JEZUSI · PJESA 2 — PRIFTI NË FRON, FARA E PREMTUAR, DHE ATI, BIRI, DHE FRYMA E SHENJTË
Kush është Jezusi — Një udhëtim përmes Biblës, nga Zanafilla deri në Zbulesa
FJALA HYRËSE
Studimi i parë bëri një pyetje. Pyetja ishte, kush është Jezusi? Studimi i parë kaloi nëpër gjithë Biblën për përgjigjen, nga libri i parë i Biblës deri te libri i fundit i Biblës. Ai studim përfundoi me një shënim të sinqertë. Shënimi përmendi rrugët që ai studim i pa por nuk i eci. Ky studim i dytë ecën tri nga ato rrugë. Rruga e parë është një mbret i vjetër i cili ishte gjithashtu prift. Rruga e dytë është një premtim rreth një fare. Perëndia e mbolli atë premtim në një kopsht. Ai e përsëriti atë premtim tek një familje, brez pas brezi. Ai iu betua atë premtim një mbreti. Rruga e tretë është mënyra si Bibla i emërton Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë krah për krah, ndërkohë që Bibla vazhdon të thotë se Perëndia është një. Çdo hap në secilën rrugë mbështetet mbi një varg biblik të shtypur në tërësi. Asgjë nuk mbështetet mbi fjalën e ndonjë personi vetëm. Lexoni çdo varg ngadalë. Peshojeni çdo varg vetë.
TRE PYETJE QË KY STUDIM PËRGJIGJET:
1. Kush ishte Melkisedeku, dhe pse Bibla e quan Jezusin prift për jetë të jetës sipas rendit të Melkisedekut?
2. Si udhëton premtimi i farës nga kopshti, nëpër Abrahamin, nëpër Davidin, deri sa Dhjata e Re e emëron farën si një person i vetëm?
3. Ku i emërton Bibla së bashku Atin, Birin, dhe Frymën e Shenjtë, ndërkohë që Bibla thotë se Perëndia është një?
THEMELI TASHMË I VËNË — KUSH ËSHTË JEZUSI
THEMELI → NJË FËMIJË LIND + NJË BIR ËSHTË DHËNË → EMRI I TIJ DO TË QUHET PERËNDIA I FUQISHËM (Isaia 9:6).
THEMELI → AJO E QUAJTI ZOTIN QË I FOLI, TI JE PERËNDI (Zanafilla 16:13).
THEMELI → FJALA ISHTE PERËNDI + FJALA U BË MISH (Gjoni 1:1, Gjoni 1:14).
THEMELI → ZOTI I TRA ZOTIT TIM: ULU NË TË DJATHTËN TIME (Psalmi 110:1).
THEMELI → TI JE PRIFT PËRJETË SIPAS RRENDIT TË MELKISEDEKUT (Psalmi 110:4).
ANKORA HYRËSE
Zakaria 6:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pastaj foli atij, duke thënë: Kështu thotë Zoti i ushtrive: Ja, burri emri i të cilit është Filizë, do të filizoj në vendin e tij dhe do të ndërtojë tempullin e Zotit. (13) Po, ai do të ndërtojë tempullin e Zotit, do të mbulohet me lavdi dhe do të ulet e do të mbretërojë mbi fronin e tij, do të jetë prift mbi fronin e tij, dhe midis të dyve do të jetë një këshillë paqeje.
⚑⚑ H6780 tsemach
SHIKONI NJERIUN, EMRI I TË CILIT ËSHTË DEGA → AI DO TË JETË PRIFT MBI FRONIN E TIJ.
(Mendimet e mia personale: Në Izraelin e lashtë, ligji i mbante veç e veç zyrën e mbretit dhe zyrën e priftit. Zakaria 6:13 e vendos një njeri në të dyja zyrat në të njëjtën kohë. Ky studim e ndjek atë njeri përgjatë gjithë Biblës.)
1. A. MBRETI I SALEMIT — NJË PRIFT I PERËNDISË SHUMË TË LARTË, PARA SE TË JEPEJ LIGJI
Zanafilla 14:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Atëherë Melkisedeku, mbret i Salemit, i shpuri bukë dhe verë. Ai ishte prift i Shumë të Lartit Perëndi. (19) Dhe bekoi Abramin, duke thënë: "Qoftë i bekuar Abrami nga Shumë i Larti Perëndi, sundimtar i qiejve dhe i tokës! (20) Qoftë i bekuar Shumë i Larti Perëndi, që të ka dhënë në dorë armiqtë e tu!". Dhe Abrami i dha një të dhjetën e çdo gjëje.
⚑⚑ H8004 Shalem · ⚑ H4442 Malkiy-Tsedeq
MELKISEDEKU, MBRET I SALEMIT + PRIFTI I PERËNDISË SHUMË TË LARTË → AI E BEKOI + AI I DHA ATIJ TË DHJETËN E ÇDO GJËJE.
(Mendimet e mia personale: Melkisedeku shfaqet në librin e Zanafillës pa asnjë prezantim, pa baba, pa nënë dhe pa asnjë regjistër familjar, mbret dhe prift në një person të vetëm, para se të ekzistonte ligji i Moisiut. Abrami mbante premtimin e Perëndisë, e megjithatë ai mori bekim nga ky njeri. Në Bibël, personi më i madh e bekon atë më të vogël (Hebrenjve 7:7).)
NË SALEM ËSHTË GJITHASHTU TABERNAKULLI I TIJ + BANESA E TIJ NË SION.
(Mendimet e mia personale: Psalmi 76:2 e vendos emrin Salem pranë emrit Sion, që është Jeruzalemi. Melkisedeku ishte mbreti i të njëjtit qytet ku David do të mbretëronte më vonë. Ushtarët do ta kryqëzonin më vonë Jezusin jashtë murit të atij të njëjtit qytet.)
Psalmet 110:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti është betuar dhe nuk do të pendohet: "Ti je prift përjetë sipas urdhërit të Melkisedekut".
Zoti është betuar dhe nuk do të pendohet → "Ti je prift përjetë sipas urdhërit të Melkisedekut".
(Mendimet e mia personale: Melkizedeku shfaqet një herë të vetme në librin e Zanafillës, rreth një mijë vjet para se Davidi të shkruajë këtë rresht të vetëm mbi një prift përgjithmonë. Fjala hebraike pas "betuar" është shaba (H7650, të betohesh me betim). Perëndia u betua me këtë betim me fjalët "dhe nuk do të pendohet," kështu që betimi nuk mund të kthehet mbrapsht (Psalmi 110:4).)
2. B. LIBRI I HEBRENJVE HAP EMRIN — MBRETI I DREJTËSISË, MBRETI I PAQES
Hebrenjve 7:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗dhe Abrahami i dha atij edhe të dhjetën e të gjithave. Emri i tij do të thotë më së pari "mbreti i drejtësisë", dhe pastaj edhe "mbreti i Salemit", domethënë "mbreti i paqes". (2) Pa atë, pa nënë, pa gjenealogji, pa pasur as fillim ditësh as fund jete, por i përngjashëm me Birin e Perëndisë, ai mbetet prift në amshim.
MBRETI I SALEMIT + PRIFTI I PERËNDISË SHUMË TË LARTË → MBRETI I DREJTËSISË + MBRETI I PAQES.
(Mendimet e mia personale: Libri i Hebrenjve i përkthen për lexuesin të dyja emrat. Emri Melkizedek do të thotë Mbret drejtësie (të jesh në rregull me Perëndinë). Titulli Mbret i Salemit do të thotë Mbret paqeje.)
Hebrenjve 7:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Edhe ata nga bijtë e Levit që marrin priftërinë kanë porosi sipas ligjit të marrin të dhjetën nga populli, pra, nga vëllezërit e tyre, megjithse edhe ata kanë dalë nga mesi i Abrahamit;
SHIKONI SA I MADH ISHTE KY NJERI → EDHE VETË PATRIARKU ABRAHAM I DHA TË DHJETËN E PLAÇKËS SË LUFTËS.
Hebrenjve 7:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse ai për të cilin bëhet fjalë i përket një fisi tjetër, prej të cilit askush nuk i ka shërbyer ndonjëherë altarit; (12) sepse dihet se Perëndia ynë lindi nga fisi i Judës, për të cilin Moisiu nuk tha asgjë lidhur me priftërinë.
NJË PRIFT TJETËR DUHET TË NGRIHET SIPAS RENDIT TË MELKISEDEKUT → PRIFTËRIA DUKE U NDRYSHUAR + NJË NDRYSHIM GJITHASHTU I LIGJIT.
(Mendimet e mia personale: Priftëria e Aaronit erdhi bashkë me ligjin e Moisiut. Psalmi 110:4 premtoi një prift tjetër, kështu që libri i Hebrenjve nxjerr përfundimin e qartë se një priftëri e re sjell me vete një ligj të ri. Rendi i Melkizedekut qëndron edhe para ligjit të Moisiut edhe pas tij.)
Hebrenjve 7:20Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kështu Jezusi u bë garant i një besëlidhjeje shumë më të mirë. (21) Për më tepër ata qenë bërë priftërinj në numër të madh, sepse vdekja nuk i linte të qëndronin për gjithnjë (22) kurse ai, mbasi qëndron për jetë të jetës, ka priftëri të patjetërsueshme
⚑⚑ G1242 diatheke · ⚑ G1450 egguos
ATA PRIFTËRINJ U BËNË PA BETIM + KY ME BETIM → JEZUSI U BË DORËZANË I NJË BESËLIDHJEJE MË TË MIRË.
(Mendimet e mia personale: Priftërinjtë në familjen e Aaronit e merrnin detyrën me anë të lindjes, pa asnjë betim të Perëndisë pas tyre. Këtu, libri i Hebrenjve më në fund emërton priftin e vetëm të bërë me betim, Jezusin. Garanti është personi që merr përsipër përgjegjësinë për të gjithë marrëveshjen, kështu që vetë Jezusi është garancia se ky besëlidhje qëndron.)
Hebrenjve 7:26Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse ligji vë kryepriftërinj njerëz që kanë dobësi, por fjala e betimit, që vjen pas ligjit, vë Birin që është i përkryer në jetë të jetës. (27) Dhe pika kryesore e atyre gjërave që po themi është kjo: ne kemi një kryeprift të tillë, i cili qëndron në të djathtën e fronit të Madhërisë në qiejt
I SHENJTË + I PADËMSHËM + I PANDOTUR + I NDARË NGA MËKATARËT → AI E OFROI VETVETEN NJË HERË.
(Mendimet e mia personale: Çdo kryeprift në Izrael sillte një ofertë për mëkatet e veta së pari. Ky prift nuk kishte mëkate të veta. Ai ofroi vetveten, një ofertë, një herë, priftin dhe flijimin në një person.)
3. PIKËPAMJE E NDRYSHME, E NJËJTA SKENË — bukë dhe verë në Salem, dhe bukë e kupë në Jerusalem
Zanafilla 14:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Atëherë Melkisedeku, mbret i Salemit, i shpuri bukë dhe verë. Ai ishte prift i Shumë të Lartit Perëndi.
MELKISEDEKU NXORI BUKË DHE VERË + AI ISHTE PRIFTI I PERËNDISË SHUMË TË LARTË.
Mateu 26:26Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe ndërsa po hanin, Jezusi mori bukën, e bekoi, e theu, dhe ua dha dishepujve dhe tha: ''Merrni, hani; ky është trupi im''. (27) Pastaj mori kupën, dhe falenderoi, dhe ua dha atyre duke thënë: ''Pini prej tij të gjithë (28) sepse ky është gjaku im, gjaku i besëlidhjes së re, i cili është derdhur për shumë për faljen e mëkatëve.
JEZUSI MORI BUKË + AI MORI KUPËN → KY ËSHTË GJAKU IM I DHIATËS SË RE.
[VARGJE TË BASHKUARA — ASNJË VARG I VETËM NUK E THOTË KËTË VETËM]
(Mendimet e mia personale: Asnjë varg nuk thotë se vakti në Salem tregonte drejt darkës së Zotit. Prandaj etiketa qëndron më sipër. Le ta peshojë lexuesi vetë të dyja skenat krah për krah.)
4. FARA E GRUAS — PREMTIMI I MBJELLË NË KOPSHT
Zanafilla 3:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe unë do të shtie armiqësi midis teje dhe gruas, midis farës sate dhe farës së saj; fara e saj do të shtypë kokën tënde, dhe ti do të plagosësh thembrën e farës së saj".
⚑⚑ H2233 zera
NDËRMJET FARËS SATE DHE FARËS SË SAJ → AJO DO TË SHTYPË KOKËN TËNDE, DHE TI DO T'I SHTYPËSH THEMBRËN.
(Mendimet e mia personale: Fjala hebraike zera (H2233, farë) do të thotë një fëmijë, ose fëmijët që vijnë pas një njeriu. Perëndia foli këtë premtim në kopsht, ditën kur mëkati hyri në botë. Vëreni si kjo farë e vetme e premtuar kalon nga një njeri tek njeriu tjetër në vargjet më poshtë.)
Zanafilla 26:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Qëndro në këtë vend dhe unë do të jem me ty dhe do të të bekoj, sepse kam për të të dhënë ty dhe pasardhësve të tu tërë këto vende dhe do ta mbaj betimin që i kam bërë Abrahamit, babait tënd (4) dhe do t'i shumoj pasardhësit e tu si yjet e qiellit; do t'u jap atyre tërë këto vende, dhe të gjitha kombet e tokës do të bekohen te pasardhësit e tu
DO TA PËRMBUSH BETIMIN QË I BETOVA ABRAHAMIT, ATIT TËND → NË FARËN TËNDE DO TË BEKOHEN TË GJITHA KOMBET E TOKËS.
(Mendimet e mia personale: Këtu Perëndia i përsërit Isakut të njëjtin betim që Perëndia iu betua Abrahamit në mal. Premtimi nuk vdiq me Abrahamin. Ai kaloi një brez më poshtë.)
Zanafilla 28:13Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe ja, Zoti ndodhej në majë të saj dhe i tha: "Unë jam Zoti, Perëndia i Abrahamit, babait tënd, dhe Perëndia i Isakut; tokën mbi të cilën je shtrirë do të ta jap ty dhe pasardhësve të tu; (14) dhe pasardhësit e tu do të jenë si pluhur i tokës, dhe ti do të shtrihesh në perëndim dhe në lindje, në veri dhe në jug; dhe tërë familjet e tokës do të bekohen nëpërmjet teje dhe pasardhësve të tu.
UNË JAM ZOTI, PERËNDIA I ABRAHAMIT, ATIT TËND, DHE PERËNDIA I ISAKUT → NË FARËN TËNDE DO TË BEKOHEN TË GJITHA FAMILJET E DHEUT.
(Mendimet e mia personale: Tani premtimi zbret sërish, te Jakobi. Perëndia tashmë i ka thënë një premtim tre burrave në të njëjtën vijë familjare, në tre breza. Premtimi mbetet në atë vijë të vetme.)
Zanafilla 49:10Bibël moderne↗Shpërndaje↗Skeptri nuk do t'i hiqet Judës, as bastuni i komandimit nga këmbët e tij, deri sa të vijë Shilohu; dhe atij do t'i binden popujt.
Skeptri nuk do t'i hiqet Judës → dhe atij do t'i binden popujt.
(Mendimet e mia personale: Skeptri është një shkop që një mbret e mban si shenjë e së drejtës së tij për të sunduar. Premtimi tani ngushtohet nga e gjithë familja e Jakobit në një fis, fisin e Judës. Kujtoje këtë fis, sepse emri Judë kthehet përsëri pranë fundit të këtij studimi.)
5. FARA E PREMTUAR DAVIDIT — NJË FRON PËR PËRJETË, BETUAR ME BETIM
2 i Samuelit 7:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kur t'i kesh mbushur ditët e tua dhe të jesh duke pushuar bashkë me etërit e tu, unë do të ngre mbas teje pasardhësit e tu që do të dalin nga barku yt dhe do të vendos mbretërinë tënde. (13) Ai do të ndërtojë një shtëpi në emrin tim dhe unë do ta bëj të qëndrueshëm për gjithnjë fronin e mbretërisë së tij.
UNË DO TA NGRE FARËN TËNDE PAS TEJE → UNË DO TA VENDOS FRONIN E MBRETËRISË SË TIJ PËRGJITHMONË.
(Mendimet e mia personale: Salomoni, biri i Davidit, ndërtoi tempullin. Por froni i Salomonit nuk qëndroi përgjithmonë, sepse mbretëria u ndarë në dy pjesë pas vdekjes së tij. Premtimi i një froni për gjithmonë shtrihet pra më tej se Salomoni, tek një bir më i madh i Davidit.)
Psalmet 132:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti iu betua Davidit në të vërtetë dhe nuk do të ndryshojë: "Unë do të vë mbi fronin tënd një fryt të të përbrendëshmëve të tua.
Zoti iu betua Davidit në të vërtetë dhe nuk do të ndryshojë → Unë do të vë mbi fronin tënd një fryt të të përbrendëshmëve të tua.
(Mendimet e mia personale: Premtimi ndaj Davidit tani është bërë betim, në të njëjtën mënyrë siç premtimi ndaj Abrahamit u bë betim. Perëndia u lidh me fjalët "ai nuk do të largohet prej tij" (Psalmi 132:11). Mbreti që do të vinte, do të vinte nga trupi i Davidit, jo nga ndonjë kombi tjetër.)
6. PIKËPAMJE E NDRYSHME, E NJËJTA SKENË — dy betime në librin e Psalmeve, dhe një njeri
Psalmet 132:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti iu betua Davidit në të vërtetë dhe nuk do të ndryshojë: "Unë do të vë mbi fronin tënd një fryt të të përbrendëshmëve të tua.
Zoti iu betua Davidit në të vërtetë dhe nuk do të ndryshojë → Unë do të vë mbi fronin tënd një fryt të të përbrendëshmëve të tua.
Psalmet 110:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti është betuar dhe nuk do të pendohet: "Ti je prift përjetë sipas urdhërit të Melkisedekut".
ZOTI ËSHTË BETUAR, DHE NUK DO TË PENDOHET → TI JE PRIFT PËR PËRJETË.
[VARGJE TË BASHKUARA — ASNJË VARG I VETËM NUK E THOTË KËTË VETËM]
(Mendimet e mia personale: Dy psalme regjistrojnë dy betime të Perëndisë, një betim për një mbret nga trupi i Davidit, dhe një betim për një prift përjetë. Asnjë varg i vetëm në librin e Psalmeve nuk thotë se dy betimet bien mbi një njeri, kështu që etiketa qëndron sipër. Dhjata e Re e emëron Jezusin si priftin e betuar dhe si mbretin e premtuar nga fara e Davidit (Hebrenjve 7:21-22, Veprat 13:23).)
Jeremia 23:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗"Ja, ditët po vijnë", thotë Zoti, "në të cilat do të shkaktoj që të dalë nga Davidi një filiz i drejtë, që do të mbretërojë si mbret, do të ketë mbarësi dhe do të ushtrojë gjykimin dhe drejtësinë në vend. (6) Në ditët e tij Juda do të shpëtohet dhe Izraeli do të qëndrojë në siguri. Ky do të jetë emri me të cilin do të thirret: "Zoti drejtësia jonë".
⚑⚑ H6780 tsemach
DO T'I NGRE DAVIDIT NJË DEGË TË DREJTË → KY ËSHTË EMRI ME TË CILIN DO TË QUHET, ZOTI DREJTËSIA JONË.
(Mendimet e mia personale: Fjala hebraike për Filiz është tsemach (H6780, një degë, një filiz), i njëjti fjalë që Zakaria e përdori për njeriun i cili është prift mbi fronin e tij. Fjala e shtypur ZOTI me shkronja të mëdha është emri i besëlidhjes së Perëndisë. Pra, një njeri i lindur në vijën e Davidit mban emrin e vetë Perëndisë.)
7. E. DHIATA E RE E EMËRTON FARËN — DHE FARA ËSHTË KRISHTI
Mateu 1:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Libri i gjenealogjisë së Jezu Krishtit, birit të Davidit, birit të Abrahamit.
JISU KRISHT + BIRI I DAVIDIT + BIRI I ABRAHAMIT.
(Mendimet e mia personale: Dhiata e Re hapet me një regjistër lindjeje. Vargu i parë vetë e quan Jezusin bir i Davidit dhe bir i Abrahamit, të dyja vijat e premtimit njëherësh. Fjalia e parë e Dhiatës së Re i përgjigjet shpresës më të vjetër të Dhiatës së Vjetër.)
Galatasve 3:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe unë them këtë: ligji, që erdhi katërqind e tridhjetë vjet më pas, nuk e zhvleftëson besëlidhjen e aprovuar më parë nga ana e Perëndisë në Krishtin, në mënyrë që të prishë premtimin.
⚑⚑ G4690 sperma
Dhe unë them këtë: ligji, që erdhi katërqind e tridhjetë vjet më pas → në mënyrë që të prishë premtimin.
(Mendimet e mia personale: Pali e lexon librin e Zanafillës me kujdes të madh. Ai e ndërton gjithë çështjen mbi një fjalë që është njëjës, farë, jo fara. Pastaj ai e emërton personin, Krishtin.)
Veprat e Apostujve 13:22Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pastaj Perëndia e hoqi dhe u ngjalli atyre si mbret Davidin, për të cilin dha dëshmi duke thënë: "Kam gjetur Davidin, birin e Jeseut, njeri sipas zemrës sime, i cili do të zbatojë të gjitha vullnetet e mia". (23) Prej farës së këtij Perëndia, sipas premtimit të vet, i ka ngjallur Izraelit Shpëtimtarin Jezus.
Prej farës së këtij Perëndia, sipas premtimit të vet, i ka ngjallur Izraelit Shpëtimtarin Jezus.
(Mendimet e mia personale: Pali e predikoi këtë në një sinagogë, një shtëpi ku Judenjtë mblidheshin për të dëgjuar shkrimet. Në një fjali ai shpreh gjithë fillin e këtij studimi, sepse Perëndia ngjalli Shpëtimtarin e premtuar nga fara e Davidit. Pastaj Pali dha emrin e Shpëtimtarit, Jezusi.)
2 Timoteut 2:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗për të cilin unë po vuaj deri edhe në pranga posi keqbërës; por fjala e Perëndisë nuk lidhet në pranga.
JISU KRISHT NGA FARA E DAVIDIT + I NGJALLUR NGA TË VDEKURIT.
(Mendimet e mia personale: Pali e mbledh gjithë ungjillin (lajmin e mirë) në një rresht për Timoteun. Pali zgjodhi vetëm dy fakte, se Jezu Krishti është fara e Davidit, dhe se Perëndia e ngjalli Jezu Krishtin nga të vdekurit. Vija e premtimit dhe varri bosh qëndrojnë bashkë në një fjali.)
Zbulesa 22:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗''Unë, Jezusi, dërgova engjëllin tim për t'ju dëshmuar për këto gjëra nëpër kisha. Unë jam Rrënja dhe pasardhja e Davidit, ylli i ndritshëm i mëngjesit''.
UNË JAM RRËNJA DHE PASARDHËSI I DAVIDIT + YLLI I NDRITSHËM DHE I MËNGJESIT.
(Mendimet e mia personale: Jezusi thotë këto fjalë për vetveten, pothuajse fjalët e fundit të gjithë Biblës. Pasardhësi i Davidit është një bir i lindur në vijën e Davidit, ndërsa rrënja e Davidit është ai prej të cilit vetë vija ka mbirë. Jezusi është edhe pasardhësi edhe rrënja.)
8. F. ATI, BIRI DHE FRYMA E SHENJTË — TË PËRMENDUR KRAH PËR KRAH, E PRAPËSEPRAPË NJË ZOT I VETËM
Dëgjo, Izrael, Zoti, Perëndia ynë, është një i vetëm.
(Mendimet e mia personale: Ky varg ende qeveris gjithçka më poshtë. Asgjë në këtë faqe nuk shton një Perëndi të dytë apo të tretë. Mbaje çdo varg më poshtë krah për krah me Ligjin e Përtërirë 6:4.)
Mateu 3:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Jezusi, sapo u pagëzua, doli nga uji; dhe ja, qiejt iu hapën, dhe ai pa Frymën e Perëndisë duke zbritur si një pëllumb e duke ardhur mbi të; (17) dhe ja një zë nga qielli që tha: ''Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam kënaqur''.
⚑⚑ G4151 pneuma
FRYMA E PERËNDISË DUKE ZBRITUR SI NJË PËLLUMB + NJË ZË NGA QIELLI → KY ËSHTË BIRI IM I DASHUR.
(Mendimet e mia personale: Numëro çfarë ndodh në këtë skenë. Biri qëndron në lumë, Fryma e Perëndisë zbret si pëllumb, dhe zëri i Atit flet nga qielli. Ati i thotë ato fjalë për Birin, jo Biri për veten e tij.)
9. PIKËPAMJE E NDRYSHME, E NJËJTA SKENË — i njëjti lumë, i treguar nga njeriu që qëndronte aty
Gjoni 1:32Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Gjoni dëshmoi duke thënë: ''E pashë Frymën duke zbritur nga qielli si një pëllumb dhe ndenji mbi të. (33) Unë nuk e njihja, por ai që më dërgoi të pagëzoj në ujë, më tha: "Ai, mbi të cilin do të shikosh se zbret Fryma dhe qëndron mbi të, është ai që pagëzon me Frymën e Shenjtë". (34) Dhe unë pashë e dëshmova se ai është Biri i Perëndisë''.
UNË PASHË FRYMËN DUKE ZBRITUR NGA QIELLI SI NJË PËLLUMB → KY ËSHTË BIRI I PERËNDISË.
(Mendimet e mia personale: Gjon Pagëzori tregon të njëjtën skenë të lumit si dëshmitar që qëndroi aty. Perëndia i kishte thënë Gjon Pagëzorit paraprakisht se Fryma që zbret dhe qëndron do të ishte shenja e caktuar. Kështu Ati dha shenjën, Fryma ishte shenja, dhe Biri e mori shenjën.)
Mateu 28:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pastaj Jezusi u afrua dhe u foli atyre duke thënë: ''Mua më është dhënë çdo pushtet në qiell e në tokë. (19) Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj nga të gjithë popujt duke i pagëzuar në emër të Atit e të Birit e të Frymës së Shenjtë
MË ËSHTË DHËNË GJITHË PUSHTETI → DUKE I PAGËZUAR NË EMËR TË ATIT, TË BIRIT, DHE TË FRYMËS SË SHENJTË.
(Mendimet e mia personale: Jezusi i përmend të tre së bashku në një urdhërim. Ai përmend Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë. Ky studim thotë vetëm atë që thotë vargu.)
Gjoni 14:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe unë do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju (17) Frymën e së Vërtetës, që bota nuk mund ta marrë, sepse nuk e sheh dhe nuk e njeh; por ju e njihni, sepse qëndron me ju dhe do të jetë në ju.
⚑⚑ G3875 parakletos
UNË DO T'I LUTEM ATIT + AI DO T'JU JAPË NJË TJETËR NGUSHËLLUES → PIKËRISHT FRYMËN E SË VËRTETËS.
(Mendimet e mia personale: Një fjali përmban përsëri tre, sepse Jezusi lutet, Ati jep, dhe Ngushëlluesi vjen. Vër re fjalën një tjetër. Jezusi kishte qenë ndihmësi që qëndronte pranë dishepujve, kështu që një tjetër Ngushëllues do të thotë një ndihmës tjetër si Jezusi.)
Gjoni 14:26Bibël moderne↗Shpërndaje↗por Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë, që Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë dhe do t'ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë.
NGUSHËLLUESI, QË ËSHTË FRYMA E SHENJTË → TË CILIN ATI DO TA DËRGOJË NË EMRIN TIM.
(Mendimet e mia personale: Ky varg nuk lë vend për hamendësim se kush është Ngushëlluesi. Vargu e quan qartë Ngushëlluesin Frymën e Shenjtë. Ati dërgon Frymën e Shenjtë në emër të Jezusit, tri emra përsëri në një varg.)
2 Korintasve 13:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pali, apostull (jo nga njerëzit, as me anë të njeriut, por nëpërmjet Jezu Krishtit dhe Perëndisë Atit, që e ringjalli prej së vdekurish)
Pali, apostull (jo nga njerëzit + apostull (jo nga njerëzit + as me anë të njeriut.
(Mendimet e mia personale: Pali e mbyll një letër të tërë me një bekim që bart tri emra. Hiri do të thotë favori i Perëndisë që asnjë njeri nuk e fiton, dhe kungimi do të thotë një pjesëmarrje së bashku. Pali, një jude i rreptë që rrëfeu një Perëndi të vetëm gjatë gjithë jetës së tij, prapëseprapë vendosi Zotin Jezu Krisht, Perëndinë dhe Frymën e Shenjtë krah për krah në një përshëndetje ndarjeje.)
1 Pjetrit 1:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Qoftë bekuar Perëndia edhe Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, i cili me anë të mëshirës së tij të madhe na rilindi për një shpresë të gjallë me anë të ringjalljes së Jezu Krishtit prej së vdekurish (2) për një trashëgim të paprishshëm, të panjollë dhe të pafishkur, që është ruajtur në qiejt për ju
PARANJOHJA E PERËNDISË ATIT + SHENJTËRIMI I FRYMËS + GJAKU I JEZU KRISHTIT.
(Mendimet e mia personale: Pjetri e hap letrën e tij në të njëjtën mënyrë siç Pali e mbylli letrën e tij. Paranjohja do të thotë të njohësh një gjë para se ajo të ndodhë, dhe shenjtërimi do të thotë të jesh ndarë mënjanë për Perëndinë. Dy apostuj të ndryshëm shkruajnë të njëjtin model me tre emra.)
Efesianëve 4:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Éshtë një Zot i vetëm, një besim i vetëm, një pagëzim i vetëm (5) një Perëndi i vetëm dhe Atë i të gjithëve, që është përmbi të gjithë, në mes të të gjithëve dhe në ju të gjithë. (6) Po secilit nga ne iu dha hiri sipas masës së dhuntisë së Krishtit.
NJË SHPIRT + NJË ZOT + NJË PERËNDI DHE ATË I TË GJITHËVE.
Tani vendosini këta dëshmitarë krah për krah. Mateu tregon Birin në lumë, Frymën duke zbritur, dhe zërin e Atit. Jezusi urdhëron pagëzimin në emër të Atit, dhe të Birit, dhe të Frymës së Shenjtë. Jezusi premton Ngushëlluesin, Frymën e Shenjtë, të cilin Ati e dërgon. Pali mbyll një letër me Zotin Jezu Krisht, Perëndinë, dhe Frymën e Shenjtë në një bekim të vetëm. Pjetri hap një letër me Atin, Frymën, dhe Jezu Krishtin në një fjali të vetme. Mbi të gjitha këto vargje qëndron një urdhërim. "Dëgjo, o Izrael: Zoti Perëndia ynë është një Zot" (Ligji i Përtërirë 6:4). Bibla nuk e quan kurrë këtë kontradiktë. Ajo i shpall të gjitha këto vargje në të njëjtin libër.
[VARGJE TË BASHKUARA — ASNJË VARG I VETËM NUK E THOTË KËTË VETËM]
(Mendimet e mia personale: Vargjet thonë drejtpërdrejt se Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë përmenden së bashku, nga Mateu, nga Gjoni, nga Pali dhe nga Pjetri. Asnjë varg i vetëm nuk thotë në një fjali se si tri emrat dhe një Zot i vetëm i Ligjit të Përtërirë 6:4 përshtaten së bashku. Aty ku Bibla ndalon së shpjeguari, ky studim ndalon së shpjeguari gjithashtu.)
GOJA E DYVE
Zakaria 6:13Bibël moderne↗Shpërndaje↗Po, ai do të ndërtojë tempullin e Zotit, do të mbulohet me lavdi dhe do të ulet e do të mbretërojë mbi fronin e tij, do të jetë prift mbi fronin e tij, dhe midis të dyve do të jetë një këshillë paqeje.
do të jetë prift mbi fronin e tij.
Hebrenjve 8:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse çdo kryeprift vihet për të ofruar dhurata dhe flijime, prandaj është e nevojshme që edhe ky të ketë diçka që të kushtojë.
NE KEMI NJË KRYEPRIFT TË TILLË → QË U UL NË TË DJATHTËN E FRONIT TË MADHËRISË NË QIEJT.
UNË GJITHASHTU MBIZOTËROVA + JAM VENDOSUR ME TIM ATË NË FRONIN E TIJ.
2 Korintasve 13:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ja, kjo është e treta herë që po vij te ju. ''Çdo gjë do të qëndrojë me gojën e dy a tre dëshmitarëve''.
Çdo gjë do të qëndrojë me gojën e dy a tre dëshmitarëve.
(Mendimet e mia personale: Tre dëshmitarë thonë se prifti është në fron. Një profet flet, shkrimtari i librit të Hebrenjve flet, dhe Zoti i ringjallur flet. Fjala është vërtetuar.)
HIJA DHE PËRMBUSHJA
Mendo për një hije që shtrihet në tokë. Ti mund ta shohësh formën e hijes. Vetë forma nuk do të të thotë se çfarë po e krijon hijen. Dy gjëra të ndryshme, afërsisht të njëjtës madhësi, mund të krijojnë pothuajse të njëjtën hije. Hija mbetet një mister derisa drita e vërtetë të tregojë vetë objektin. Pastaj shikon prapa nga hija. Atëherë sheh se hija e kishte mbartur gjithë kohën formën e atij objekti. Kjo është ajo që janë pamjet e Dhiatës së Vjetër. Pamjet e Dhiatës së Vjetër janë hije të vërteta, të formuara vërtet nga një trup i vërtetë. Bibla i quan këto gjëra "hije e gjërave që do të vijnë; por trupi është i Krishtit" (Kolosianëve 2:17). Ajo thotë gjithashtu se një hije "nuk është vetë shëmbëllimi" i vetë gjësë (Hebrenjve 10:1). Askush nuk mund ta lexonte të gjithë të vërtetën vetëm nga hija. Kur Krishti erdhi, drita e tregoi trupin. Kjo është arsyeja pse ne kurrë nuk ndërtojmë një mësim vetëm mbi një hije. Ne e quajmë diçka hije vetëm kur drita e Dhiatës së Re na ka treguar trupin të cilit i përket hija.
Kolosianëve 2:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗këto gjëra janë hija e atyre që kanë për të ardhur; por trupi është i Krishtit. (17) Askush të mos përvetësojë prej jush çmimin me pretekst përulësie dhe kulti të engjëjve, duke u përzier në gjëra që nuk i ka parë, i fryrë nga një krenari e kotë për shkak të mendjes së tij mishore
HIJE E GJËRAVE QË DO TË VIJNË → TRUPI ËSHTË I KRISHTIT.
LIGJI, DUKE PASUR HIJEN E TË MIRAVE QË DO TË VIJNË + JO VETË FIGURËN E GJËRAVE.
1.Zanafilla 14:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Atëherë Melkisedeku, mbret i Salemit, i shpuri bukë dhe verë. Ai ishte prift i Shumë të Lartit Perëndi.
MELKIZEDEKU, MBRETI I SALEMIT + PRIFTI I PERËNDISË MË TË LARTË.
2.Hebrenjve 7:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗që nuk u bë i tillë në bazë të ligjit të porosisë së mishit, po në bazë të fuqisë të jetës së pashkatërrueshme. (15) Sepse Shkrimi dëshmon: ''Ti je prift për jetë të jetës, sipas rendit të Melkisedekut''. (16) Në këtë mënyrë bie poshtë urdhërimi i mëparshëm, për shkak të dobësisë dhe të padobisë së tij (17) sepse ligji nuk mbaroi asnjë lloj pune, po futi një shpresë më të mirë, me anë të së cilës i afrohemi Perëndisë.
ZOTI YNË DOLI NGA JUDA → SIPAS NGJASHMËRISË SË MELKISEDEKUT LIND NJË PRIFT TJETËR + SIPAS FUQISË SË NJË JETE TË PAFUNDME.
(Mendimet e mia personale: Vetë drita e Dhiatës së Re e bën këtë lidhje, sepse libri i Hebrenjve e vendos Psalmin 110:4 mbi Jezusin. Hebrenjve 7:14 përmend gjithashtu fisin e Judës, i njëjti fis që mban skeptrin në Zanafilla 49:10. Hija tek Salemi ishte një mbret dhe një prift në një njeri, dhe trupi është Jezusi, Mbreti dhe Prifti.)
MBYLLJA
Hebrenjve 4:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse ne nuk kemi kryeprift që nuk mund t'i vijë keq për dobësitë tona, po një që u tundua në të gjitha ashtu si ne, por pa mëkatuar. (15) Le t'i afrohemi, pra, me guxim fronit të hirit, që të marrim mëshirë e të gjejmë hir, për të pasur ndihmë në kohë nevoje. (16) Sepse çdo kryeprift, që merret prej njerëzve, vihet kryeprift mbi njerëzit për gjërat që kanë të bëjnë me Perëndinë, për të ofruar dhurata dhe flijime për mëkatet;
NE KEMI NJË KRYEPRIFT TË MADH + JEZUSIN, BIRIN E PERËNDISË → LE T'I AFROHEMI ME GUXIM FRONIT TË HIRIT.
Galatasve 3:28Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe, në qoftë se jeni të Krishtit, jeni pra pasardhja e Abrahamit dhe trashëgimtarë sipas premtimit. (29) Edhe them se për sa kohë trashëgimtari është i mitur, nuk dallohet fare nga skllavi, megjithëse është zot i të gjithave
JU JENI TË GJITHË NJË NË KRISHTIN JEZUS → NËSE JENI TË KRISHTIT, ATËHERË JU JENI FARA E ABRAHAMIT, DHE TRASHËGIMTARË SIPAS PREMTIMIT.
(Mendimet e mia personale: Fija e priftit përfundon te një fron hiri, ku Bibla të thotë të vish me guxim. Fija e farës përfundon te dera jote, sepse nëse i përket Krishtit, atëherë Perëndia të konsideron farë të Abrahamit, trashëgimtar të së njëjtës premtim (Galatasve 3:29). Jezusi, Mbreti dhe Prifti, po thërret ende.)
KUIZ PRAKTIKE
1. Zanafilla 14:18 — Dhe Melkisedeku, mbret i Salemit, nxori bukë e verë; dhe ai ishte:
a) zotëruesi i qiellit dhe i tokës
b) prift i Perëndisë shumë të lartit
c) Mbreti i drejtësisë
2. Mateu 3:17 — Dhe ja, një zë nga qielli, duke thënë:
a) Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam i kënaqur
b) Ti je prift përjetë
c) Ti je Biri im i dashur, në të cilin jam i kënaqur
3. Psalmi 132:11 — Zoti iu betua Davidit në të vërtetë; ai nuk do të kthehet prapa:
a) Do ta vendos fronin e mbretërisë së tij përgjithmonë
b) Ti je prift përjetë sipas rendit të Melkizedekut
c) Nga fryti i trupit tënd do ta vendos në fronin tënd
4. Galatasve 3:16 — Ai nuk thotë: "Dhe pasardhësve", si për shumë, por si për një: "Dhe pasardhësit tënd":
a) në Isakun do të quhet fara jote
b) i cili është Krishti
c) në farën tënde do të bekohen gjithë kombet e dheut
5. Zakaria 6:13 — dhe do të ulet e do të sundojë mbi fronin e tij; dhe ai do të jetë:
a) prift mbi fronin e tij
b) ai do të mbajë lavdinë
c) më i lartë se qiejt
6. Hebrenjve 7:22 — Për aq sa Jezusi u bë:
a) kryeprift përjetë
b) shërbenjës i shenjtërores
c) dorëzanë i një besëlidhjeje më të mirë
7. Zbulesa 22:16 — Unë jam rrënja dhe pasardhja e Davidit:
a) i pari dhe i fundit
b) dhe ylli i ndritshëm i mëngjesit
c) fillimi i krijimit të Perëndisë
ÇELËSI I PËRGJIGJEVE: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-a, 6-c, 7-b
SI DEGËZOHET KJO STUDIME
→ Si hija sjell dritë: Melkizedeku e priti Abramin me bukë dhe verë (Zanafilla 14:18). Jezusi mori bukën dhe kupën në tryezë (Mateu 26:26-28). Asnjë varg nuk i bashkon të dy vaktet. Dy skenat qëndrojnë krah për krah që lexuesi t'i peshojë.
→ Si e shpjegon besëlidhja e re këtë: duke qenë se priftëria ndryshohet, domosdoshmërisht bëhet edhe një ndryshim i ligjit (Hebrenjve 7:12). Prifti ndryshoi. Besëlidhja ndryshoi bashkë me priftin, dhe Jezusi është garanti i një besëlidhjeje më të mirë (Hebrenjve 7:22).
→ Si kanë rëndësi fjalët: Filizi i drejtë në Jeremia 23:5 dhe FILIZI në Zakaria 6:12 janë e njëjta fjalë hebraike, tsemach (H6780). Njëri profet i jep Filizit fronin e Davidit. Profeti tjetër e bën Filizin prift mbi atë fron.
→ Si zbatohet kjo për ty: premtimi i farës nuk është i mbyllur në të kaluarën. Nëse je i Krishtit, atëherë je fara e Abrahamit, dhe trashëgimtar sipas premtimit (Galatasve 3:29).
→ Çfarë do të thotë kjo për përjetësinë: betimi i Perëndisë nuk ka fund. Një prift përgjithmonë (Psalmi 110:4). Një fron përgjithmonë (2 i Samuelit 7:13). Priftëria qëndron në fuqinë e një jete pa fund (Hebrenjve 7:16).
→ Shteg anësor: Gjoni 14:16-17 dhe Gjoni 14:26 hapin rrugën drejt gjithë doktrinës së Ngushëlluesit, Frymës së Shenjtë. Ajo çfarë Ngushëlluesi bën brenda një besimtari meriton një studim të plotë të veçantë.
→ Shteg anësor: Zanafilla 49:10 hap tërë fillin e fisit të Judës. Filli shtrihet nga skeptri që mbetet me Judën deri te dhoma e fronit të qiellit, ku Zbulesa 5:5 e quan Jezusin Luanin e fisit të Judës, Rrënjën e Davidit.
→ Zbulesë e mundshme: Jeremia 23:6 i jep mbretit nga familja e Davidit emrin ZOTI DREJTËSIA JONË. Studimi i parë ndoqi një emër që iu mohua Jakobit dhe iu mohua Manoahut. Këtu, një njeri i lindur në vijën e Davidit mban hapur emrin e besëlidhjes së Perëndisë. Asnjë varg i vetëm nuk i bashkon këto skena. Vendosini këto skena krah për krah dhe reflektoni mbi to.
