Siapakah Yesus? — Bagian 2 · Ayat-ayat KJV dengan Nomor Strong
SIAPAKAH YESUS · BAGIAN 2 — IMAM DI ATAS TAKHTA, KETURUNAN YANG DIJANJIKAN, DAN BAPA, ANAK, DAN ROH KUDUS
Siapakah Yesus — Sebuah Perjalanan Menyusuri Alkitab, dari Kejadian hingga Wahyu
KATA PEMBUKA
Studi pertama mengajukan satu pertanyaan. Pertanyaannya adalah, siapakah Yesus? Studi pertama itu menelusuri seluruh Alkitab untuk mencari jawabannya, dari kitab pertama Alkitab sampai kitab terakhir Alkitab. Studi itu berakhir dengan sebuah catatan yang jujur. Catatan itu menyebutkan jalan-jalan yang dilihat oleh studi itu tetapi tidak dilalui. Studi kedua ini menempuh tiga dari jalan-jalan itu. Jalan pertama adalah seorang raja tua yang juga seorang imam. Jalan kedua adalah sebuah janji tentang sebuah benih. Allah menanam janji itu di sebuah taman. Ia mengulangi janji itu kepada satu keluarga, generasi demi generasi. Ia bersumpah janji itu kepada seorang raja. Jalan ketiga adalah cara Alkitab menyebut Bapa, Anak, dan Roh Kudus berdampingan, sementara Alkitab terus mengatakan bahwa Allah itu esa. Setiap langkah pada masing-masing jalan bertumpu pada sebuah ayat Alkitab yang dicetak secara lengkap. Tidak ada yang bertumpu pada perkataan seseorang saja. Bacalah setiap ayat dengan perlahan. Timbanglah setiap ayat itu sendiri.
TIGA PERTANYAAN YANG DIJAWAB OLEH STUDI INI:
1. Siapakah Melkisedek, dan mengapa Alkitab menyebut Yesus sebagai imam selama-lamanya menurut peraturan Melkisedek?
2. Bagaimana janji tentang benih itu berjalan dari taman, melalui Abraham, melalui Daud, sampai Perjanjian Baru menyebut benih itu sebagai satu pribadi?
3. Di manakah Alkitab menyebutkan Bapa, Anak, dan Roh Kudus bersama-sama, sementara Alkitab tetap mengatakan bahwa Allah itu esa?
DASAR YANG TELAH DILETAKKAN — SIAPAKAH YESUS
FONDASI → SEORANG ANAK TELAH LAHIR + SEORANG PUTRA TELAH DIBERIKAN → NAMA-NYA AKAN DISEBUT ALLAH YANG PERKASA (Yesaya 9:6).
DASAR → DIA MENYEBUT NAMA TUHAN YANG BERFIRMAN KEPADANYA: ENGKAULAH ALLAH (Kejadian 16:13).
DASARNYA → FIRMAN ITU ADALAH ALLAH + FIRMAN ITU TELAH MENJADI MANUSIA (Yohanes 1:1, Yohanes 1:14).
DASARNYA → TUHAN BERFIRMAN KEPADA TUHANKU: DUDUKLAH DI SEBELAH KANAN-KU (Mazmur 110:1).
DASAR → ENGKAULAH IMAM UNTUK SELAMA-LAMANYA MENURUT ATURAN MELKISEDEK (Mazmur 110:4).
JANGKAR PEMBUKA
ZAKHARIA 6:12Alkitab modern↗Bagikan↗Lalu, katakan kepadanya perkataan ini, “Inilah firman TUHAN semesta alam, firman-Nya, ‘Lihatlah orang itu, namanya Tunas. Kemudian, dia akan bertunas dari tempatnya, dan akan membangun Bait TUHAN. (13) Bahkan, dia akan membangun Bait TUHAN, dan akan menerima kemuliaan. Lalu, dia akan duduk dan memerintah di takhtanya. Dia akan menjadi seorang imam di takhtanya dan nasihat damai sejahtera akan ada di antara mereka berdua.
⚑⚑ H6780 tsemach
LIHATLAH SEORANG PRIBADI YANG NAMANYA ADALAH TUNAS → IA AKAN MENJADI IMAM DI ATAS TAKHTA-NYA.
(Pemikiran pribadi saya: Di Israel kuno, hukum memisahkan jabatan raja dan jabatan imam. Zakharia 6:13 menempatkan satu orang dalam kedua jabatan itu pada saat yang sama. Kajian ini mengikuti orang tersebut melalui seluruh Alkitab.)
1. A. RAJA SALEM — SEORANG IMAM ALLAH YANG MAHATINGGI, SEBELUM HUKUM TAURAT DIBERIKAN
KEJADIAN 14:18Alkitab modern↗Bagikan↗Kemudian, Melkisedek, raja Salem, membawa roti dan anggur. Dia adalah imam Allah Yang Mahatinggi. (19) Dia memberkati Abram dan berkata, “Diberkatilah Abram dari Allah Yang Mahatinggi, Sang Pemilik langit dan bumi. (20) Terpujilah Allah Yang Mahatinggi, yang telah menyerahkan musuh-musuhmu ke dalam tanganmu.” Kemudian, Abram menyerahkan sepersepuluh dari segala sesuatunya kepada Melkisedek.
⚑⚑ H8004 Shalem · ⚑ H4442 Malkiy-Tsedeq
MELKHIZEDEK RAJA SALEM + IMAM ALLAH YANG MAHA TINGGI → IA MEMBERKATINYA + IA MEMBERIKAN PERSEMBAHAN PERSEPULUHAN DARI SEGALA SESUATU KEPADANYA.
(Pemikiran pribadi saya: Melkisedek tampil dalam kitab Kejadian tanpa perkenalan, tanpa bapak, tanpa ibu, dan tanpa catatan keluarga, seorang raja sekaligus imam dalam satu pribadi sebelum hukum Musa ada. Abram membawa janji Allah, namun ia menerima berkat dari orang ini. Dalam Alkitab, orang yang lebih besar memberkati orang yang lebih kecil (Ibrani 7:7).)
MAZMUR 76:2Alkitab modern↗Bagikan↗(76-3) Pondok-Nya ada di Salem; tempat kediaman-Nya di Sion.
76-3) Pondok-Nya ada di Salem + tempat kediaman-Nya di Sion.
(Pemikiran pribadi saya: Mazmur 76:2 meletakkan nama Salem berdampingan dengan nama Sion, yaitu Yerusalem. Melkisedek adalah raja kota yang sama tempat Daud kelak memerintah. Para prajurit kelak akan menyalibkan Yesus di luar tembok kota yang sama itu.)
MAZMUR 110:4Alkitab modern↗Bagikan↗TUHAN telah bersumpah, dan takkan menyesal, “Engkau adalah imam untuk selamanya-lamanya, menurut Melkisedek.”
TUHAN telah bersumpah, dan takkan menyesal → Engkau adalah imam untuk selamanya-lamanya, menurut Melkisedek.
(Pemikiran pribadi saya: Melkisedek muncul satu kali dalam kitab Kejadian, sekitar seribu tahun sebelum Daud menulis satu baris ini tentang seorang imam untuk selama-lamanya. Kata Ibrani di balik "bersumpah" adalah shaba (H7650, bersumpah dengan sumpah). Allah bersumpah dengan sumpah ini dengan kata-kata "dan tidak akan menyesal," sehingga sumpah itu tidak dapat dibatalkan (Mazmur 110:4).)
2. B. KITAB IBRANI MEMBUKA NAMA ITU — RAJA KEBENARAN, RAJA DAMAI SEJAHTERA
IBRANI 7:1Alkitab modern↗Bagikan↗Sebab, Melkisedek, Raja Salem dan imam Allah Yang Mahatinggi, menemui Abraham setelah Abraham kembali dari membantai raja-raja, dan memberkatinya. (2) Kepada Melkisedek, Abraham juga memberikan sepersepuluh dari semua harta rampasan yang diperolehnya. Pertama-tama, nama Melkisedek berarti “Raja Kebenaran”, selanjutnya, “Raja Salem” yang berarti “raja damai”.
RAJA SALEM + IMAM ALLAH YANG MAHATINGGI → RAJA KEBENARAN + RAJA DAMAI SEJAHTERA.
(Pemikiran pribadi saya: Kitab Ibrani menerjemahkan kedua nama itu bagi pembaca. Nama Melkisedek berarti Raja kebenaran (benar di hadapan Allah). Gelar Raja Salem berarti Raja damai sejahtera.)
IBRANI 7:4Alkitab modern↗Bagikan↗Perhatikanlah, betapa agungnya orang ini, bahkan Abraham leluhur kita pun menyerahkan kepadanya sepersepuluh dari segala hasil rampasan perangnya.
Perhatikanlah, betapa agungnya orang ini → bahkan Abraham leluhur kita pun menyerahkan kepadanya sepersepuluh dari segala hasil rampasan perangnya.
IBRANI 7:11Alkitab modern↗Bagikan↗Sekarang, seandainya kesempurnaan bisa dicapai melalui keimaman Lewi (yang karenanya, umat Israel memperoleh Hukum Taurat), untuk apa ada imam lain yang harus dibangkitkan menurut aturan Melkisedek, dan bukan imam dari garis keturunan Harun? (12) Sebab, jika aturan keimaman berubah, maka Hukum Taurat pun harus diubah.
IMAM LAIN AKAN BANGKIT MENURUT PERATURAN MELKISEDEK → KEIMAMATAN DIUBAHKAN + HUKUM TAURAT PUN DIUBAHKAN.
(Pemikiran pribadi saya: Keimaman Harun datang bersama hukum Musa. Mazmur 110:4 menjanjikan seorang imam yang berbeda, sehingga kitab Ibrani menarik kesimpulan yang jelas bahwa keimaman yang baru membawa serta hukum yang baru. Tarekat Melkisedek berdiri baik sebelum hukum Musa maupun sesudahnya.)
IBRANI 7:20Alkitab modern↗Bagikan↗Dan karena pengharapan itu dibawa kepada kita dengan sebuah sumpah — imam yang lain menjadi imam tanpa disertai sumpah. (21) Namun, Ia menjadi Imam dengan sumpah yang dibuat oleh Dia yang berkata kepada-Nya, “Tuhan telah bersumpah dan Ia tidak akan berubah pikiran: ‘Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya.’” Mazmur 110:4 (22) Karena sumpah ini, Yesus telah menjadi jaminan dari perjanjian yang lebih baik.
⚑⚑ G1242 diatheke · ⚑ G1450 egguos
PARA IMAM ITU DIJADIKAN TANPA SUMPAH + INI DENGAN SUMPAH → YESUS DIJADIKAN PENJAMIN PERJANJIAN YANG LEBIH BAIK.
(Pemikiran pribadi saya: Para imam dalam keluarga Harun menerima jabatan itu melalui kelahiran, tanpa sumpah Allah di belakangnya. Di sinilah kitab Ibrani akhirnya menyebut nama imam yang diangkat dengan sumpah, yaitu Yesus. Seorang penjamin adalah orang yang menjadikan dirinya bertanggung jawab atas seluruh perjanjian, sehingga Yesus sendiri menjadi jaminan bahwa perjanjian ini berdiri teguh.)
IBRANI 7:26Alkitab modern↗Bagikan↗Imam Besar seperti itulah yang kita butuhkan, yaitu Imam Besar yang kudus, tidak bercela, murni, dipisahkan dari orang-orang berdosa, dan ditinggikan melebihi tingkat-tingkat surgawi. (27) Yesus tidak seperti para imam besar yang lain. Mereka harus mempersembahkan kurban setiap hari, pertama bagi dosa mereka sendiri, kemudian bagi dosa-dosa umat. Namun, Yesus tidak perlu melakukannya. Ia hanya mempersembahkan kurban sekali untuk selamanya, yaitu diri-Nya sendiri.
SALEH + TANPA SALAH + TANPA NODA + TERPISAH DARI ORANG-ORANG BERDOSA → IA MEMPERSEMBAHKAN DIRI-NYA SENDIRI SATU KALI SAJA.
(Pemikiran pribadi saya: Setiap imam besar di Israel mempersembahkan kurban bagi dosanya sendiri terlebih dahulu. Imam ini tidak memiliki dosa sendiri. Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri, satu persembahan, satu kali, imam dan kurban dalam satu pribadi.)
3. PANDANGAN YANG BERBEDA, ADEGAN YANG SAMA — roti dan anggur di Salem, serta roti dan cawan di Yerusalem
KEJADIAN 14:18Alkitab modern↗Bagikan↗Kemudian, Melkisedek, raja Salem, membawa roti dan anggur. Dia adalah imam Allah Yang Mahatinggi.
MELKISEDEK MEMBAWA ROTI DAN ANGGUR + IA ADALAH IMAM ALLAH YANG MAHATINGGI.
MATIUS 26:26Alkitab modern↗Bagikan↗Ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti. Dan, setelah memberkatinya, Yesus memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada para murid serta berkata, “Ambillah dan makanlah, ini adalah tubuh-Ku.” (27) Kemudian, Dia mengambil cawan, mengucap syukur, dan memberikannya kepada mereka, kata-Nya, “Kamu semua, minumlah darinya. (28) Sebab, ini adalah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan untuk banyak orang untuk pengampunan dosa-dosa.
YESUS MENGAMBIL ROTI + IA MENGAMBIL CAWAN → INILAH DARAH-KU, DARAH PERJANJIAN YANG BARU.
[AYAT-AYAT DIGABUNGKAN BERSAMA — TIDAK ADA SATU AYAT PUN YANG MENYATAKAN INI SENDIRIAN]
(Pemikiran pribadi saya: Tidak ada ayat yang menyatakan bahwa perjamuan di Salem melambangkan perjamuan Tuhan. Itulah sebabnya tanda tersebut berdiri di atas. Biarkan pembaca menimbang kedua peristiwa itu secara berdampingan.)
4. BENIH PEREMPUAN — JANJI YANG DITANAM DI TAMAN
KEJADIAN 3:15Alkitab modern↗Bagikan↗Aku akan mengadakan permusuhan antara kamu dengan perempuan ini, dan di antara keturunanmu dan keturunannya. Keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan kamu akan meremukkan tumitnya.”
⚑⚑ H2233 zera
ANTARA KETURUNANMU DAN KETURUNANNYA → IA AKAN MEREMUKKAN KEPALAMU, DAN ENGKAU AKAN MEREMUKKAN TUMITNYA.
(Pikiran pribadi saya: Kata Ibrani zera (H2233, benih) berarti seorang anak, atau keturunan yang datang setelah seorang laki-laki. Allah mengucapkan janji ini di taman, pada hari ketika dosa memasuki dunia. Perhatikanlah bagaimana benih yang dijanjikan ini berpindah dari satu orang ke orang berikutnya dalam ayat-ayat di bawah ini.)
KEJADIAN 26:3Alkitab modern↗Bagikan↗Tinggallah untuk sementara di negeri ini dan Aku akan menyertaimu dan akan memberkatimu. Karena kepadamu dan kepada keturunanmulah, Aku akan memberikan seluruh negeri ini. Aku akan meneguhkan sumpah yang telah Kuikrarkan kepada Abraham, ayahmu. (4) Aku akan melipatgandakan keturunanmu sebanyak bintang di langit, dan akan memberikan seluruh negeri ini kepada keturunanmu. Melalui keturunanmu, seluruh bangsa di bumi akan diberkati
AKU AKAN MENGGENAPI SUMPAH YANG TELAH KUUCAPKAN KEPADA ABRAHAM, BAPAMU → DALAM KETURUNANMU SEMUA BANGSA DI BUMI AKAN DIBERKATI.
(Pemikiran pribadi saya: Di sini Allah mengulangi kepada Ishak sumpah yang sama yang Allah bersumpahkan kepada Abraham di gunung itu. Janji itu tidak mati bersama Abraham. Janji itu berpindah ke satu generasi berikutnya.)
KEJADIAN 28:13Alkitab modern↗Bagikan↗Kemudian, lihatlah, TUHAN berdiri di atasnya dan berfirman, “Akulah TUHAN, Allah Abraham, nenek moyangmu, dan Allah Ishak; tanah tempatmu berbaring ini akan Kuberikan kepadamu dan kepada keturunanmu. (14) Keturunanmu akan menjadi seperti debu tanah, dan kamu akan menyebar ke barat, timur, utara, dan selatan. Melaluimu dan melalui keturunanmu, semua kaum di bumi akan diberkati.
AKULAH TUHAN, ALLAH ABRAHAM BAPAMU, DAN ALLAH ISHAK → DI DALAM KETURUNANMU SEMUA KAUM DI BUMI AKAN DIBERKATI.
(Pemikiran pribadi saya: Sekarang janji itu turun lagi, kepada Yakub. Allah telah menyampaikan satu janji kepada tiga orang dalam satu garis keluarga, dalam tiga generasi. Janji itu tetap berada pada garis keturunan itu.)
KEJADIAN 49:10Alkitab modern↗Bagikan↗Tongkat kerajaan takkan beranjak dari Yehuda, begitu juga lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai ketika Shilo datang, dan kepadanyalah bangsa-bangsa akan taat.
Tongkat kerajaan takkan beranjak dari Yehuda → dan kepadanyalah bangsa-bangsa akan taat.
(Pemikiran pribadi saya: Tongkat kerajaan adalah tongkat yang dipegang oleh seorang raja sebagai tanda haknya untuk memerintah. Janji itu kini menyempit dari seluruh keluarga Yakub kepada satu suku, suku Yehuda. Ingatlah suku ini, karena nama Yehuda muncul kembali menjelang akhir pembelajaran ini.)
5. BENIH YANG DIJANJIKAN KEPADA DAUD — TAKHTA UNTUK SELAMA-LAMANYA, DISUMPAHKAN DENGAN SUMPAH
2 SAMUEL 7:12Alkitab modern↗Bagikan↗Apabila umurmu sudah genap dan engkau berbaring bersama-sama dengan nenek moyangmu, Aku akan membangkitkan benih sesudahmu yang akan keluar dari buah pinggangmu. Dan, Aku akan menegakkan kerajaannya. (13) Dia akan mendirikan rumah bagi nama-Ku, dan Aku akan menegakkan kerajaannya sampai selama-lamanya.
AKU AKAN MENEGAKKAN KETURUNANMU SESUDAH ENGKAU → AKU AKAN MENGOKOHKAN TAKHTA KERAJAANNYA UNTUK SELAMA-LAMANYA.
(Pikiran pribadi saya: Salomo, anak Daud, membangun bait suci. Namun takhta Salomo tidak berdiri untuk selama-lamanya, sebab kerajaan itu terpecah menjadi dua bagian setelah kematiannya. Karena itu, janji tentang takhta yang kekal itu menjangkau lebih jauh daripada Salomo, kepada seorang anak Daud yang lebih besar.)
MAZMUR 132:11Alkitab modern↗Bagikan↗TUHAN telah bersumpah setia kepada Daud, yang takkan ditarik-Nya kembali: “Dari buah tubuhmu akan Kutempatkan ke atas takhtamu.”
TUHAN telah bersumpah setia kepada Daud → Dari buah tubuhmu akan Kutempatkan ke atas takhtamu.
(Pikiran pribadi saya: Janji kepada Daud kini telah menjadi sumpah, sama seperti janji kepada Abraham menjadi sumpah. Allah mengikat diri-Nya dengan kata-kata "ia tidak akan berpaling daripadanya" (Mazmur 132:11). Raja yang akan datang itu akan berasal dari tubuh Daud, bukan dari bangsa lain.)
6. PANDANGAN BERBEDA, ADEGAN YANG SAMA — dua sumpah dalam kitab Mazmur, dan satu orang
MAZMUR 132:11Alkitab modern↗Bagikan↗TUHAN telah bersumpah setia kepada Daud, yang takkan ditarik-Nya kembali: “Dari buah tubuhmu akan Kutempatkan ke atas takhtamu.”
TUHAN telah bersumpah setia kepada Daud → Dari buah tubuhmu akan Kutempatkan ke atas takhtamu.
MAZMUR 110:4Alkitab modern↗Bagikan↗TUHAN telah bersumpah, dan takkan menyesal, “Engkau adalah imam untuk selamanya-lamanya, menurut Melkisedek.”
TUHAN TELAH BERSUMPAH, DAN IA TIDAK AKAN MENYESAL → ENGKAULAH IMAM UNTUK SELAMA-LAMANYA.
[AYAT-AYAT DIGABUNGKAN BERSAMA — TIDAK ADA SATU AYAT PUN YANG MENYATAKAN INI SENDIRIAN]
(Pemikiran pribadi saya: Dua mazmur mencatat dua sumpah Allah, satu sumpah untuk seorang raja dari keturunan Daud, dan satu sumpah untuk seorang imam selama-lamanya. Tidak ada satu ayat pun dalam kitab Mazmur yang mengatakan bahwa kedua sumpah itu jatuh pada satu orang, jadi tanda itu tetap berlaku sebagaimana disebutkan di atas. Perjanjian Baru menyebut Yesus sebagai imam yang disumpahkan dan sebagai raja yang dijanjikan dari benih Daud (Ibrani 7:21-22, Kisah Para Rasul 13:23).)
YEREMIA 23:5Alkitab modern↗Bagikan↗“Ketahuilah, saatnya akan tiba,” firman TUHAN, “ketika Aku akan menumbuhkan bagi Daud sebuah Cabang yang benar. Dia akan memerintah sebagai raja dan bertindak dengan bijaksana, dan akan melakukan keadilan dan kebenaran di negeri ini. (6) Dalam zaman itu, Yehuda akan diselamatkan, dan Israel akan tinggal dengan aman. Dan, inilah nama yang dipakai untuk memanggil Dia: ‘TUHAN adalah kebenaran kami.’”
⚑⚑ H6780 tsemach
AKU AKAN MENERBITKAN BAGI DAUD TUNAS YANG BENAR → INILAH NAMA YANG DENGAN NAMA ITU IA AKAN DISEBUT, TUHAN, KEADILAN KITA.
(Pikiran pribadi saya: Kata Ibrani untuk Cabang adalah tsemach (H6780, sebuah cabang, sebuah tunas), kata yang sama yang digunakan Zakharia untuk pria yang adalah imam di atas takhtanya. Kata yang dicetak TUHAN dengan huruf besar adalah nama perjanjian Allah. Jadi seorang pria yang lahir dalam garis keturunan Daud membawa nama Allah sendiri.)
7. E. PERJANJIAN BARU MENYEBUTKAN BENIH ITU — DAN BENIH ITU ADALAH KRISTUS
(Pikiran pribadi saya: Perjanjian Baru dibuka dengan sebuah daftar keturunan. Ayat yang paling pertama menyebut Yesus sebagai anak Daud dan anak Abraham, kedua garis perjanjian itu sekaligus. Kalimat pertama Perjanjian Baru menjawab harapan tertua dari Perjanjian Lama.)
GALATIA 3:16Alkitab modern↗Bagikan↗Sekarang, tentang perjanjian yang disampaikan Allah kepada Abraham dan kepada keturunannya. Allah tidak berkata, “… kepada keturunan-keturunannya,” yang menunjuk kepada banyak keturunan. “… dan kepada keturunanmu,” berarti menunjuk kepada satu orang, yaitu Kristus.
⚑⚑ G4690 sperma
Sekarang, tentang perjanjian yang disampaikan Allah kepada Abraham dan kepada keturunannya → berarti menunjuk kepada satu orang, yaitu Kristus.
(Pemikiran pribadi saya: Paulus membaca kitab Kejadian dengan sangat cermat. Ia membangun seluruh maksudnya berdasarkan satu kata yang bersifat tunggal, benih, bukan benih-benih. Kemudian ia menyebut nama orangnya, Kristus.)
KISAH PARA RASUL 13:22Alkitab modern↗Bagikan↗Setelah Allah menyingkirkan Saul, Allah membangkitkan Daud untuk menjadi raja mereka, yang tentangnya Allah telah bersaksi dan berkata, ‘Aku telah menemukan Daud, anak laki-laki Isai, orang yang berkenan di hati-Ku, yang akan melakukan semua kehendak-Ku.’ (23) Dari keturunan orang ini, Allah, sesuai janji-Nya, membawa kepada Israel seorang Juru Selamat, yaitu Yesus.
Dari keturunan orang ini, Allah, sesuai janji-Nya, membawa kepada Israel seorang Juru Selamat, yaitu Yesus.
(Pikiran pribadi saya: Paulus mengkhotbahkan ini di sebuah sinagoge, sebuah rumah tempat orang Yahudi berkumpul untuk mendengar kitab suci. Dalam satu kalimat ia menyatakan seluruh benang studi ini, sebab Allah membangkitkan Juruselamat yang dijanjikan dari benih Daud. Kemudian Paulus memberikan nama Juruselamat itu, Yesus.)
2 TIMOTIUS 2:8Alkitab modern↗Bagikan↗Ingatlah Kristus Yesus, yang telah bangkit dari antara orang mati, keturunan Daud, seperti yang aku beritakan dalam Injilku
YESUS KRISTUS DARI BENIH DAUD + DIBANGKITKAN DARI ANTARA ORANG MATI.
(Pikiran pribadi saya: Paulus merangkum seluruh injil (kabar baik) dalam satu kalimat bagi Timotius. Paulus memilih hanya dua fakta, bahwa Yesus Kristus adalah benih Daud, dan bahwa Allah membangkitkan Yesus Kristus dari antara orang mati. Garis janji dan kubur yang kosong berdiri bersama dalam satu kalimat.)
WAHYU 22:16Alkitab modern↗Bagikan↗Aku, Yesus, telah menyuruh malaikat-Ku untuk bersaksi kepadamu tentang semuanya ini bagi jemaat-jemaat. Akulah tunas dan keturunan Daud, Sang Bintang Timur yang benderang.”
AKULAH POKOK DAN TUNAS DAUD + BINTANG TIMUR YANG GEMILANG.
(Pikiran pribadi saya: Yesus mengucapkan kata-kata ini tentang diri-Nya sendiri, hampir merupakan kata-kata terakhir dari seluruh Kitab Suci. Keturunan Daud adalah anak yang lahir dalam garis keturunan Daud, dan tunas Daud adalah Dia yang darinya garis keturunan itu sendiri bertumbuh. Yesus adalah baik keturunan maupun tunas itu.)
8. F. BAPA, ANAK, DAN ROH KUDUS — DISEBUT BERSAMA-SAMA, DAN TETAP SATU TUHAN
ULANGAN 6:4Alkitab modern↗Bagikan↗Dengarlah, hai Israel. TUHAN adalah Allah kita. TUHAN adalah satu.
⚑⚑ H259 echad
Dengarlah, hai Israel. TUHAN adalah Allah kita. TUHAN adalah satu.
(Pemikiran pribadi saya: Ayat ini masih menguasai segala sesuatu di bawahnya. Tidak ada satu pun di halaman ini yang menambahkan Allah kedua atau Allah ketiga. Pegang setiap ayat di bawah ini bersama Ulangan 6:4.)
MATIUS 3:16Alkitab modern↗Bagikan↗Setelah dibaptis, Yesus langsung keluar dari air, dan lihat, surga terbuka dan Dia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati datang ke atas-Nya. (17) Dan, dengarlah suara dari surga yang berkata, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.”
⚑⚑ G4151 pneuma
ROH ALLAH TURUN SEPERTI BURUNG MERPATI + SUATU SUARA DARI SORGA → INILAH ANAK-KU YANG KUKASIHI.
(Pemikiran pribadi saya: Hitunglah apa yang terjadi dalam adegan ini. Sang Anak berdiri di sungai, Roh Allah turun seperti burung merpati, dan suara Bapa berbicara dari surga. Bapa mengucapkan kata-kata itu tentang Sang Anak, bukan Sang Anak tentang diri-Nya sendiri.)
9. PANDANGAN BERBEDA, ADEGAN YANG SAMA — sungai yang sama, diceritakan oleh orang yang berdiri di sana
YOHANES 1:32Alkitab modern↗Bagikan↗Dan, Yohanes bersaksi, katanya, “Aku melihat Roh turun dari langit seperti burung merpati dan Roh itu tinggal pada-Nya. (33) Aku sendiri tidak mengenal Dia, tetapi Dia yang mengutus aku untuk membaptis dengan air berkata kepadaku, ‘Dia yang ke atas-Nya kamu melihat Roh turun dan tinggal, Dialah yang akan membaptis dengan Roh Kudus.’ (34) Aku sendiri telah melihat dan memberi kesaksian bahwa Dia inilah Anak Allah.’”
AKU TELAH MELIHAT ROH TURUN DARI LANGIT SEPERTI MERPATI → INILAH ANAK ALLAH.
(Pikiran pribadi saya: Yohanes Pembaptis menceritakan adegan sungai yang sama sebagai saksi yang berdiri di sana. Allah telah memberitahu Yohanes Pembaptis sebelumnya bahwa Roh yang turun dan tinggal adalah tanda yang ditetapkan. Jadi Bapa memberikan tanda itu, Roh adalah tandanya, dan Anak menerima tanda itu.)
MATIUS 28:18Alkitab modern↗Bagikan↗Lalu, Yesus datang dan berkata kepada mereka, “Segala kuasa telah diberikan kepada-Ku, di surga maupun di bumi. (19) Karena itu, pergilah dan muridkanlah semua bangsa, baptiskanlah mereka dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus
SEGALA KUASA TELAH DIBERIKAN KEPADA-KU → BAPTISLAH MEREKA DALAM NAMA BAPA, DAN ANAK, DAN ROH KUDUS.
(Pemikiran pribadi saya: Yesus menyebut ketiganya secara berdampingan dalam satu perintah. Ia menyebut Sang Bapa, Sang Anak, dan Roh Kudus. Studi ini hanya menyatakan apa yang dikatakan ayat tersebut.)
YOHANES 14:16Alkitab modern↗Bagikan↗Aku akan meminta kepada Bapa, dan Dia akan memberikan kepadamu Penolong yang lain supaya Dia bersamamu selamanya (17) yaitu Roh Kebenaran, yang dunia tidak dapat menerima-Nya, sebab dunia tidak melihat Dia atau mengenal Dia. Akan tetapi, kamu mengenal Dia karena Dia tinggal bersamamu dan akan ada di dalammu.
⚑⚑ G3875 parakletos
AKU AKAN MEMINTA KEPADA BAPA + IA AKAN MEMBERIKAN KEPADAMU PENOLONG YANG LAIN → YAITU ROH KEBENARAN.
(Pemikiran pribadi saya: Satu kalimat memuat tiga lagi, karena Yesus berdoa, Bapa memberi, dan Penghibur itu datang. Perhatikan kata "yang lain". Yesus telah menjadi penolong yang berdiri di sisi para murid, jadi Penghibur yang lain berarti penolong lain seperti Yesus.)
YOHANES 14:26Alkitab modern↗Bagikan↗Akan tetapi, Penolong itu, yaitu Roh Kudus, yang akan Bapa utus dalam nama-Ku, Dia akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu, dan akan mengingatkanmu pada semua yang telah Kukatakan kepadamu.
PENGHIBUR, YAITU ROH KUDUS → YANG AKAN DIUTUS OLEH BAPA DALAM NAMA-KU.
(Pemikiran pribadi saya: Ayat ini tidak menyisakan ruang untuk menebak-nebak siapa Sang Penghibur itu. Ayat ini dengan jelas menyebut Sang Penghibur sebagai Roh Kudus. Sang Bapa mengutus Roh Kudus dalam nama Yesus, tiga nama dalam satu ayat lagi.)
2 KORINTUS 13:14Alkitab modern↗Bagikan↗(13-13) Anugerah Tuhan Yesus Kristus, dan kasih Allah dan persekutuan dari Roh Kudus menyertai kamu semua.
KASIH KARUNIA TUHAN YESUS KRISTUS + KASIH ALLAH + PERSEKUTUAN ROH KUDUS.
(Pemikiran pribadi saya: Paulus mengakhiri seluruh suratnya dengan satu berkat yang membawa tiga nama. Kasih karunia berarti perkenanan Allah yang tidak diperoleh siapa pun melalui usahanya, dan persekutuan berarti berbagi bersama-sama. Paulus, seorang Yahudi yang taat yang sepanjang hidupnya mengakui satu Allah, tetap menempatkan Tuhan Yesus Kristus, Allah, dan Roh Kudus berdampingan dalam satu salam perpisahan.)
1 PETRUS 1:1Alkitab modern↗Bagikan↗Dari Petrus, seorang rasul Kristus Yesus, kepada orang-orang yang tinggal sebagai orang asing, yang tersebar di seluruh wilayah Pontus, Galatia, Kapadokia, Asia Kecil, dan Bitinia; (2) yang dipilih sejak semula oleh Allah Bapa melalui pengudusan oleh Roh untuk dapat hidup dalam ketaatan kepada Kristus Yesus dan memperoleh percikan darah-Nya: Kiranya anugerah dan damai sejahtera melimpah atasmu!
PENGETAHUAN SEBELUMNYA DARI ALLAH BAPA + PENYUCIAN OLEH ROH + DARAH YESUS KRISTUS.
(Pemikiran pribadi saya: Petrus membuka suratnya dengan cara yang sama seperti Paulus menutup suratnya. Pengetahuan sebelumnya berarti mengetahui sesuatu sebelum hal itu terjadi, dan pengudusan berarti dikhususkan bagi Allah. Dua rasul yang berbeda menulis pola tiga nama yang sama.)
EFESUS 4:4Alkitab modern↗Bagikan↗Hanya ada satu tubuh dan satu Roh, sama halnya ketika kamu dipanggil kepada satu harapan dari panggilanmu (5) satu Tuhan, satu iman, dan satu baptisan (6) satu Allah dan Bapa dari semua, yang di atas semuanya, melalui semuanya, dan dalam semuanya.
SATU ROH + SATU TUHAN + SATU ALLAH DAN BAPA DARI SEMUANYA.
Sekarang letakkanlah para saksi ini berdampingan. Matius menunjukkan Sang Anak di sungai, Roh yang turun, dan suara Sang Bapa. Yesus memerintahkan baptisan dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus. Yesus menjanjikan Sang Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang diutus oleh Bapa. Paulus menutup sebuah surat dengan Tuhan Yesus Kristus, Allah, dan Roh Kudus dalam satu berkat. Petrus membuka sebuah surat dengan Bapa, Roh, dan Yesus Kristus dalam satu kalimat. Di atas semua ayat ini berdiri satu perintah. "Dengarlah, hai Israel: TUHAN, Allah kita, TUHAN itu esa" (Ulangan 6:4). Alkitab tidak pernah menyebut ini sebagai suatu pertentangan. Alkitab menyatakan semua ayat ini dalam kitab yang sama.
[AYAT-AYAT DIGABUNGKAN BERSAMA — TIDAK ADA SATU AYAT PUN YANG MENYATAKAN INI SENDIRIAN]
(Pemikiran pribadi saya: Ayat-ayat itu menyatakan secara langsung bahwa Sang Bapa, Sang Anak, dan Roh Kudus disebut secara berdampingan, oleh Matius, oleh Yohanes, oleh Paulus, dan oleh Petrus. Tidak ada satu ayat pun yang menyatakan dalam satu kalimat bagaimana ketiga nama itu dan satu TUHAN dalam Ulangan 6:4 saling berkaitan. Di mana Alkitab berhenti menjelaskan, studi ini juga berhenti menjelaskan.)
MULUT DUA ORANG
ZAKHARIA 6:13Alkitab modern↗Bagikan↗Bahkan, dia akan membangun Bait TUHAN, dan akan menerima kemuliaan. Lalu, dia akan duduk dan memerintah di takhtanya. Dia akan menjadi seorang imam di takhtanya dan nasihat damai sejahtera akan ada di antara mereka berdua.
IA AKAN MENJADI IMAM DI ATAS TAKHTA-NYA.
IBRANI 8:1Alkitab modern↗Bagikan↗Inilah pokok utama pembicaraan kita: kita mempunyai Imam Besar yang duduk di sebelah kanan takhta Yang Mahatinggi di surga.
KITA MEMPUNYAI IMAM BESAR YANG DEMIKIAN → YANG DUDUK DI SEBELAH KANAN TAKHTA YANG MAHABESAR DI SORGA.
WAHYU 3:21Alkitab modern↗Bagikan↗Ia yang menang, Aku akan mengizinkannya duduk bersama-Ku di takhta-Ku, sama seperti Aku telah menang dan duduk bersama Bapa-Ku di takhta-Nya.
AKU JUGA TELAH MENANG + DUDUK BERSAMA BAPA-KU DI ATAS TAKHTA-NYA.
2 KORINTUS 13:1Alkitab modern↗Bagikan↗Ini adalah ketiga kalinya aku mengunjungimu. Harus ada keterangan dari dua atau tiga saksi, maka suatu perkara dikatakan sah.
Harus ada keterangan dari dua atau tiga saksi, maka suatu perkara dikatakan sah.
(Pemikiran pribadi saya: Tiga saksi mengatakan bahwa imam itu berada di atas takhta. Seorang nabi berbicara, penulis kitab Ibrani berbicara, dan Tuhan yang telah bangkit berbicara. Firman itu telah ditetapkan.)
BAYANGAN DAN PENGGENAPAN
Bayangkan sebuah bayangan yang terhampar di atas tanah. Anda dapat melihat bentuk bayangan itu. Bentuk itu saja tidak akan memberitahu Anda apa yang menghasilkan bayangan tersebut. Dua benda yang berbeda dengan ukuran yang hampir sama dapat menghasilkan bayangan yang hampir serupa. Bayangan itu tetap menjadi misteri sampai terang yang sesungguhnya menunjukkan kepada Anda benda itu sendiri. Kemudian Anda melihat kembali kepada bayangan itu. Lalu Anda melihat bahwa bayangan itu selama ini membawa bentuk benda tersebut. Itulah yang digambarkan oleh gambaran-gambaran dalam Perjanjian Lama. Gambaran-gambaran Perjanjian Lama adalah bayangan-bayangan yang nyata, yang sungguh-sungguh dibentuk oleh sebuah tubuh yang nyata. Alkitab menyebut hal-hal ini "bayangan dari apa yang akan datang, tetapi wujudnya ialah Kristus" (Kolose 2:17). Alkitab juga mengatakan bahwa bayangan itu "bukan wujud dari sesuatu yang sesungguhnya" (Ibrani 10:1). Tidak seorang pun dapat membaca seluruh kebenaran hanya dari bayangan itu saja. Ketika Kristus datang, terang itu menunjukkan tubuh yang sesungguhnya. Itulah sebabnya kita tidak pernah membangun suatu ajaran hanya berdasarkan bayangan semata. Kita hanya menyebut sesuatu sebagai bayangan ketika terang Perjanjian Baru telah menunjukkan kepada kita tubuh yang menjadi milik bayangan itu.
KOLOSE 2:16Alkitab modern↗Bagikan↗Karena itu, jangan biarkan seorang pun menghakimi kamu dengan masalah makanan dan minuman atau hari raya keagamaan, perayaan bulan baru atau hari Sabat. (17) Semuanya itu hanyalah bayangan tentang hal-hal yang akan datang, tetapi wujud yang sesungguhnya adalah Kristus.
BAYANGAN DARI PERKARA-PERKARA YANG AKAN DATANG → TUBUHNYA ADALAH MILIK KRISTUS.
IBRANI 10:1Alkitab modern↗Bagikan↗Karena Hukum Taurat hanya memiliki bayangan tentang hal-hal baik yang akan datang dan bukan gambaran sesungguhnya dari hal-hal itu, maka dengan kurban-kurban yang sama, yang mereka persembahkan terus-menerus setiap tahun, hukum itu tidak akan pernah dapat menyempurnakan mereka yang datang mendekat.
HUKUM TAURAT HANYA MEMILIKI BAYANGAN DARI KESELAMATAN YANG AKAN DATANG + BUKAN WUJUD ASLI DARI SEGALA SESUATU ITU.
1.KEJADIAN 14:18Alkitab modern↗Bagikan↗Kemudian, Melkisedek, raja Salem, membawa roti dan anggur. Dia adalah imam Allah Yang Mahatinggi.
MELKISEDEK RAJA SALEM + IMAM ALLAH YANG MAHATINGGI.
2.IBRANI 7:14Alkitab modern↗Bagikan↗Sebab, sudah jelas bahwa Tuhan kita berasal dari suku Yehuda, suku yang tentangnya Musa tidak pernah mengatakan hal apa pun yang berkaitan dengan para imam. (15) Semua hal ini menjadi semakin jelas ketika kita melihat munculnya seorang Imam lain, yang serupa dengan Melkisedek (16) yang menjadi imam bukan berdasarkan persyaratan keturunan jasmani, tetapi berdasarkan kuasa kehidupan yang tidak dapat binasa. (17) Sebab, Kitab Suci bersaksi tentang Dia: “Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya, menurut peraturan Melkisedek.”
TUHAN KITA BERASAL DARI SUKU YEHUDA → MENURUT RUPA MELKISEDEK MUNCUL SEORANG IMAM LAIN + BERDASARKAN KUASA HIDUP YANG TIDAK BERKESUDAHAN.
(Pemikiran pribadi saya: Terang Perjanjian Baru sendiri membuat hubungan ini, karena kitab Ibrani menetapkan Mazmur 110:4 pada Yesus. Ibrani 7:14 juga menyebut suku Yehuda, suku yang sama yang memegang tongkat kerajaan dalam Kejadian 49:10. Bayangan di Salem adalah seorang raja dan imam dalam satu pribadi, dan wujud nyatanya adalah Yesus, Sang Raja dan Sang Imam.)
PENUTUP
IBRANI 4:14Alkitab modern↗Bagikan↗Karena kita mempunyai Imam Besar Agung yang sudah naik ke surga, yaitu Yesus, Anak Allah, marilah kita terus berpegang teguh pada pengakuan kita. (15) Sebab, kita tidak memiliki Imam Besar yang tidak dapat memahami kelemahan-kelemahan kita, tetapi kita memiliki Imam Besar yang telah dicobai dalam segala hal, sama seperti kita, tetapi Ia tidak berdosa. (16) Karena itu, dengan keyakinan, marilah kita datang menghampiri takhta anugerah supaya kita menerima belas kasihan dan menemukan anugerah untuk menolong kita, ketika kita membutuhkannya.
KITA MEMPUNYAI IMAM BESAR YANG AGUNG + YESUS ANAK ALLAH → MARILAH KITA MENGHAMPIRI TAKHTA KASIH KARUNIA DENGAN PENUH KEBERANIAN.
GALATIA 3:28Alkitab modern↗Bagikan↗Tidak ada lagi orang Yahudi atau orang Yunani, budak atau orang merdeka, laki-laki atau perempuan karena kamu semua satu dalam Yesus Kristus. (29) Jika kamu adalah milik Kristus, kamu adalah keturunan-keturunan Abraham dan ahli-ahli waris sesuai dengan perjanjian.
KAMU SEMUA ADALAH SATU DALAM KRISTUS YESUS → JIKA KAMU MILIK KRISTUS, MAKA KAMU ADALAH KETURUNAN ABRAHAM, DAN AHLI WARIS MENURUT PERJANJIAN.
(Pemikiran pribadi saya: Benang merah keimaman berakhir di takhta kasih karunia, di mana Alkitab memberitahu Anda untuk datang dengan penuh keberanian. Benang merah keturunan berakhir di depan pintu Anda sendiri, karena jika Anda milik Kristus, maka Allah menghitung Anda sebagai keturunan Abraham, ahli waris dari janji yang sama (Galatia 3:29). Yesus, Sang Raja dan Sang Imam, masih memanggil.)
KUIS LATIHAN
1. Kejadian 14:18 — Melkisedek, raja Salem, membawa roti dan anggur; ia adalah:
a) yang empunya langit dan bumi
b) imam Allah yang mahatinggi
c) Raja kebenaran
2. Matius 3:17 — Dan lihatlah, suatu suara dari sorga berkata:
a) Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan
b) Engkaulah imam untuk selama-lamanya
c) Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Mulah Aku berkenan
Mazmur 132:11 — TUHAN telah bersumpah dengan setia kepada Daud; Ia tidak akan berpaling daripadanya:
a) Aku akan menegakkan takhta kerajaannya untuk selama-lamanya
b) Engkau adalah imam untuk selama-lamanya menurut peraturan Melkisedek
c) Dari buah tubuhmu akan Kududukkan di atas takhtamu
4. Galatia 3:16 — Ia tidak berkata, "Dan kepada benih-benih," seolah-olah kepada banyak orang, melainkan seolah-olah kepada satu orang, "Dan kepada benihmu,"
a) di dalam Ishak akan disebutkan keturunanmu
b) yang adalah Kristus
c) di dalam benihmu semua bangsa di bumi akan diberkati
5. Zakharia 6:13 — dan ia akan duduk memerintah di atas takhtanya; dan ia akan menjadi:
7. Wahyu 22:16 — Aku adalah tunas, dan keturunan Daud:
a) yang awal dan yang akhir
b) dan bintang timur yang gilang-gemilang
c) permulaan dari ciptaan Allah
KUNCI JAWABAN: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-a, 6-c, 7-b
BAGAIMANA STUDI INI BERCABANG
→ Bagaimana bayangan membawa terang: Melkisedek menemui Abram dengan roti dan anggur (Kejadian 14:18). Yesus mengambil roti dan cawan di meja itu (Matius 26:26-28). Tidak ada ayat yang menghubungkan kedua perjamuan itu. Kedua adegan itu berdiri berdampingan agar pembaca dapat menimbangnya.
→ Bagaimana perjanjian baru menjelaskannya: karena keimaman itu diubah, maka dengan sendirinya perlu diadakan juga perubahan hukum Taurat (Ibrani 7:12). Imam itu berubah. Perjanjian itu pun berubah bersama imam itu, dan Yesus adalah jaminan dari perjanjian yang lebih baik (Ibrani 7:22).
→ Bagaimana kata-kata itu penting: Tunas yang benar dalam Yeremia 23:5 dan TUNAS dalam Zakharia 6:12 adalah satu kata Ibrani, tsemach (H6780). Nabi yang satu memberikan takhta Daud kepada Tunas itu. Nabi yang lain menjadikan Tunas itu seorang imam di atas takhta itu.
→ Bagaimana ini berlaku bagi Anda: janji tentang benih itu tidak terkunci di masa lampau. Jika Anda milik Kristus, maka Anda adalah benih Abraham, dan ahli waris menurut janji itu (Galatia 3:29).
→ Apa artinya ini bagi kekekalan: sumpah Allah tidak berkesudahan. Seorang imam untuk selama-lamanya (Mazmur 110:4). Sebuah takhta untuk selama-lamanya (2 Samuel 7:13). Keimamatan itu berdiri dalam kuasa kehidupan yang tidak berkesudahan (Ibrani 7:16).
→ Jalan sampingan: Yohanes 14:16-17 dan Yohanes 14:26 membuka jalan menuju seluruh ajaran tentang Sang Penghibur, Roh Kudus. Apa yang dilakukan Sang Penghibur di dalam diri orang percaya patut menjadi kajian yang utuh tersendiri.
→ Jalan sampingan: Kejadian 49:10 membuka seluruh benang cerita tentang suku Yehuda. Benang itu berjalan dari tongkat kerajaan yang tetap tinggal pada Yehuda hingga ke ruang takhta di surga, di mana Wahyu 5:5 menyebut Yesus sebagai Singa dari suku Yehuda, Akar Daud.
→ Kemungkinan penyataan: Yeremia 23:6 memberikan kepada raja dari keluarga Daud nama TUHAN KEADILAN KITA. Pembelajaran pertama mengikuti sebuah nama yang ditahan dari Yakub dan ditahan dari Manoah. Di sini seorang laki-laki yang lahir dalam garis keturunan Daud secara terbuka membawa nama perjanjian Allah. Tidak ada satu ayat pun yang menghubungkan kedua peristiwa itu. Letakkanlah kedua peristiwa itu berdampingan dan renungkanlah.
