Sino si Jesus? — Bahagi 2 · Mga Kasulatan sa KJV na may mga Numero ni Strong
SINO SI JESUS · BAHAGI 2 — ANG SASERDOTE SA TRONO, ANG IPINANGAKONG BINHI, AT ANG AMA, ANG ANAK, AT ANG ESPIRITU SANTO
Sino si Jesus — Isang Paglalakbay sa Bibliya, mula Genesis hanggang Apocalipsis
BUKAS NA SALITA
Isang tanong ang itinanong sa unang pag-aaral. Ang tanong ay, sino si Jesus? Nilakad ng unang pag-aaral ang buong Bibliya para sa sagot, mula sa unang aklat ng Bibliya hanggang sa huling aklat ng Bibliya. Nagtapos ang pag-aaral na iyon sa isang tapat na paalala. Pinangalanan ng paalala ang mga daan na nakita ng pag-aaral na iyon ngunit hindi nilakad. Nilalakad ng ikalawang pag-aaral na ito ang tatlo sa mga daang iyon. Ang unang daan ay isang matandang hari na isa ring saserdote. Ang ikalawang daan ay isang pangako tungkol sa isang binhi. Itinanim ng Diyos ang pangakong iyon sa isang halamanan. Inulit niya ang pangakong iyon sa isang pamilya, sali't saling lahi. Isinumpa niya ang pangakong iyon sa isang hari. Ang ikatlong daan ay ang paraan ng pagpapangalan ng Bibliya sa Ama, sa Anak, at sa Espiritu Santo nang magkakasabay, habang patuloy na sinasabi ng Bibliya na iisa ang Diyos. Bawat hakbang sa bawat daan ay nakasalalay sa isang talata ng Bibliya na nakalimbag nang buo. Walang nakasalalay sa salita lamang ng sinumang tao. Basahing dahan-dahan ang bawat talata. Timbangin mo mismo ang bawat talata.
TATLONG TANONG NA SASAGUTIN NG PAG-AARAL NA ITO:
1. Sino si Melquisedec, at bakit tinatawag ng Bibliya si Jesus na isang saserdote magpakailanman ayon sa pagkasaserdote ni Melquisedec?
2. Paano naglalakbay ang pangako ng binhi mula sa halamanan, patungo kay Abraham, patungo kay David, hanggang sa itinuro ng Bagong Tipan na ang binhi ay iisang tao?
3. Saan pinangalanan ng Bibliya ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo nang magkasama, samantalang sinasabi pa rin ng Bibliya na iisa ang Diyos?
ANG PUNDASYONG NAILATAG NA — SINO SI JESUS
ANG SALIGAN → ISANG BATA AY IPINANGANAK + ISANG ANAK AY IBINIGAY → ANG KANYANG PANGALAN AY TATAWAGING ANG MAKAPANGYARIHANG DIYOS (Isaias 9:6).
ANG PATIBAYAN → TINAWAG NIYA ANG PANGALAN NG PANGINOON NA NAGSALITA SA KANIYA, IKAW AY DIOS (Genesis 16:13).
ANG SALIGAN → ANG SALITA AY DIYOS + ANG SALITA AY NAGKATAWANG-TAO (Juan 1:1, Juan 1:14).
ANG SALIGAN → SINABI NG PANGINOON SA AKING PANGINOON, MAUPO KA SA AKING KANANG KAMAY (Awit 110:1).
ANG PATIBAYAN → IKAW AY SASERDOTE MAGPAKAILAN MAN AYON SA PAGKASASERDOTE NI MELQUISEDEC (Awit 110:4).
ANGKLA NG PAGBUBUKAS
Zacarias 6:12Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At salitain mo sa kaniya, na sabihin, Ganito ang salita ng Panginoon ng mga hukbo, na nagsasabi, Narito, ang lalake na ang pangala'y Sanga: at siya'y sisibol sa kaniyang dako; at itatayo niya ang templo ng Panginoon; (13) Sa makatuwid baga'y kaniyang itatayo ang templo ng Panginoon; at siya'y magtataglay ng kaluwalhatian, at mauupo at magpupuno sa kaniyang luklukan; at siya'y magiging saserdote sa kaniyang luklukan: at ang payo ng kapayapaan ay mapapasa pagitan nila kapuwa.
⚑⚑ H6780 tsemach
MASDAN ANG TAO NA ANG PANGALAN AY SANGA → SIYA ANG MAGIGING PARI SA KANYANG TRONO.
(Ang aking sariling kaisipan: Sa sinaunang Israel, hinihiwalay ng kautusan ang katungkulan ng hari at ang katungkulan ng pari. Inilalagay ng Zacarias 6:13 ang isang tao sa dalawang katungkulan nang sabay-sabay. Sinusundan ng pag-aaral na ito ang taong iyon sa buong Bibliya.)
1. A. ANG HARI SA SALEM — SASERDOTE NG KATAAS-TAASANG DIYOS, BAGO IBIGAY ANG KAUTUSAN
Genesis 14:18Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At si Melquisedec, na hari sa Salem, ay naglabas ng tinapay at alak; at siya'y saserdote ng Kataastaasang Dios. (19) At binasbasan niya siya na sinabi, Pagpalain si Abram ng Kataastaasang Dios, na may-ari ng langit at ng lupa: (20) At purihin ang Kataastaasang Dios, na nagbigay ng iyong mga kaaway sa iyong kamay. At binigyan siya ni Abram ng ikasangpung bahagi ng buong samsam.
⚑⚑ H8004 Shalem · ⚑ H4442 Malkiy-Tsedeq
SI MELQUISEDEC NA HARI SA SALEM + ANG SASERDOTE NG KATAASTAASANG DIOS → BINASBASAN NIYA SIYA + BINIGYAN NIYA SIYA NG IKASAMPUNG BAHAGI NG LAHAT.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Si Melquisedec ay lumitaw sa aklat ng Genesis nang walang pagpapakilala, walang ama, walang ina, at walang talaan ng angkan, isang hari at saserdote sa iisang tao bago pa magkaroon ng kautusan ni Moises. Dala ni Abram ang pangako ng Dios, gayunpaman siya ay tumanggap ng pagpapala mula sa taong ito. Sa Biblia, ang mas dakila ang siyang nagpapala sa mas mababa (Hebreo 7:7).)
Mga Awit 76:2Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Nasa Salem naman ang kaniyang tabernakulo, at ang kaniyang dakong tahanan ay sa Sion.
Nasa Salem naman ang kaniyang tabernakulo + at ang kaniyang dakong tahanan ay sa Sion.
(Ang aking sariling kaisipan: Inilalagay ng Awit 76:2 ang pangalang Salem sa tabi ng pangalang Sion, na siyang Jerusalem. Si Melquisedec ay hari ng iisang lungsod kung saan maghahari si David sa hinaharap. Ipapako later ng mga sundalo si Jesus sa labas ng pader ng iisang lungsod na iyon.)
Mga Awit 110:4Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sumumpa ang Panginoon, at hindi magsisisi, Ikaw ay saserdote magpakailan man ayon sa pagkasaserdote ni Melchisedech.
Sumumpa ang Panginoon, at hindi magsisisi → Ikaw ay saserdote magpakailan man ayon sa pagkasaserdote ni Melchisedech.
(Ang aking sariling mga saloobin: Isang beses lumitaw si Melchizedek sa aklat ng Genesis, mga isang libong taon bago isulat ni David ang isang linyang ito tungkol sa isang saserdote magpakailanman. Ang salitang Hebreo sa likod ng "sumumpa" ay shaba (H7650, manumpa ng isang panata). Isinumpa ito ng Diyos gamit ang mga salitang "at hindi magsisisi," kaya't ang sumpang ito ay hindi na mababawi (Awit 110:4).)
2. B. IBINUBUKSAN NG AKLAT NG MGA HEBREO ANG PANGALAN — HARI NG KATUWIRAN, HARI NG KAPAYAPAAN
Mga Hebreo 7:1Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sapagka't itong si Melquisedec, hari sa Salem, saserdote ng Kataastaasang Dios, na siyang sumalubong kay Abraham sa pagbabalik na galing sa paglipol sa mga hari at siya'y pinagpala niya (2) Na siya namang binahagihan ni Abraham ng ikasangpung bahagi ng lahat (na kung sasaysayin, una-una, siya'y Hari ng katuwiran, at saka Hari naman sa Salem, na sa makatuwid, ay Hari ng kapayapaan;
HARI SA SALEM + SASERDOTE NG KATAAS-TAASANG DIYOS → HARI NG KATUWIRAN + HARI NG KAPAYAPAAN.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Isinasalin ng aklat ng Hebreo ang dalawang pangalan para sa mambabasa. Ang pangalang Melquisedec ay nangangahulugang Hari ng katuwiran (pagiging matuwid sa Diyos). Ang titulong Hari sa Salem ay nangangahulugang Hari ng kapayapaan.)
Mga Hebreo 7:4Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Nilaynilayin nga ninyo kung gaano ang kadakilaan ng taong ito, na binigyan ni Abraham, na patriarka, ng ikasangpung bahagi ng mga pinakamagagaling na samsam.
Nilaynilayin nga ninyo kung gaano ang kadakilaan ng taong ito → na binigyan ni Abraham, na patriarka, ng ikasangpung bahagi ng mga pinakamagagaling na samsam.
Mga Hebreo 7:11Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ngayon kung may kasakdalan nga sa pamamagitan ng pagkasaserdote ng mga Levita (sapagka't sa ilalim nito ay tinanggap ng bayan ang kautusan), anong kailangan pa na magbangon ang ibang saserdote, ayon sa pagkasaserdote ni Melquisedec at hindi ibilang ayon sa pagkasaserdote ni Aaron? (12) Sapagka't nang palitan ang pagkasaserdote ay kinailangang palitan naman ang kautusan.
DAPAT BUMANGON ANG IBANG SASERDOTE AYON SA PAGKASASERDOTE NI MELQUISEDEC → ANG PAGKASASERDOTE AY BINAGO + MAY PAGBABAGO RIN NG KAUTUSAN.
(Ang aking sariling kaisipan: Ang pagkasaserdote ni Aaron ay dumating kasama ng kautusan ni Moises. Ipinangako ng Awit 110:4 ang ibang saserdote, kaya ang aklat ng Hebreo ay nagbibigay ng malinaw na konklusyon na ang isang bagong pagkasaserdote ay nagdadala ng bagong kautusan kasama nito. Ang ayos ni Melquisedec ay nananatili kapwa bago ang kautusan ni Moises at pagkatapos nito.)
Mga Hebreo 7:20Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At yamang yao'y hindi naging sa walang sumpa: (21) (Sapagka't sila'y sa katotohanan ay ginawang mga saserdote na walang sumpa; datapuwa't siya'y may sumpa sa pamamagitan niyaong nagsasabi tungkol sa kaniya, Sumumpa ang Panginoon at hindi siya nagsisisi, Ikaw ay saserdote magpakailan man); (22) Ay gayon din naman si Jesus ay naging tagapanagot sa lalong mabuting tipan.
⚑⚑ G1242 diatheke · ⚑ G1450 egguos
ANG MGA SASERDOTENG YAON AY GINAWA NANG WALANG SUMPA + ITO NAMA'Y MAY SUMPA → SI JESUS AY GINAWANG TAGAPANAGOT NG ISANG LALONG MAGALING NA TIPAN.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Ang mga saserdote sa angkan ni Aaron ay tumanggap ng katungkulan sa pamamagitan ng kapanganakan, na walang sumpa ng Dios sa likod nila. Dito sa wakas ay pinangalanan ng aklat ng Hebreo ang isang saserdoteng ginawa sa pamamagitan ng sumpa, si Jesus. Ang isang tagapanagot ay isang taong ginagawa ang kanyang sarili na responsable sa buong kasunduan, kaya si Jesus mismo ang katiyakan na ang tipang ito ay nananatili.)
Mga Hebreo 7:26Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sapagka't nararapat sa atin ang gayong dakilang saserdoteng banal, walang sala, walang dungis, nahihiwalay sa mga makasalanan, at ginawang lalong mataas pa kay sa mga langit; (27) Na hindi nangangailangan araw-araw na maghandog ng hain, na gaya niyaong mga dakilang saserdote una-una'y patungkol sa kaniyang sariling mga kasalanan at saka patungkol sa mga kasalanan ng bayan: sapagka't ito'y ginawa niyang minsan magpakailan man, nang kaniyang ihandog ang kaniyang sarili.
BANAL + WALANG MALAY + WALANG DUNGIS + BUKOD SA MGA MAKASALANAN → INIHANDOG NIYA ANG KANYANG SARILI MINSAN.
(Ang aking sariling kaisipan: Bawat pinakapunong-saserdote sa Israel ay naghahandog muna para sa kanyang sariling mga kasalanan. Ang paring ito ay walang sariling kasalanan. Inihandog niya ang kanyang sarili, isang handog, minsanan, ang pari at ang hain sa iisang persona.)
3. IBA'T IBANG PANANAW, MAGKATULAD NA TAGPO — tinapay at alak sa Salem, at tinapay at kalis sa Jerusalem
Genesis 14:18Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At si Melquisedec, na hari sa Salem, ay naglabas ng tinapay at alak; at siya'y saserdote ng Kataastaasang Dios.
SI MELQUISEDEC ANG NAGDALA NG TINAPAY AT ALAK + SIYA ANG SASERDOTE NG KATAAS-TAASANG DIYOS.
Mateo 26:26Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At samantalang sila'y nagsisikain, ay dumampot si Jesus ng tinapay, at pinagpala, at pinagputolputol; at ibinigay sa mga alagad, at sinabi, Kunin ninyo, kanin ninyo; ito ang aking katawan. (27) At dumampot siya ng isang saro, at nagpasalamat, at ibinigay sa kanila, na nagsasabi, Magsiinom kayong lahat diyan; (28) Sapagka't ito ang aking dugo ng tipan, na nabubuhos dahil sa marami, sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan.
KINUHA NI JESUS ANG TINAPAY + KINUHA NIYA ANG SARO → ITO ANG AKING DUGO NG BAGONG TIPAN.
[MGA TALATA NA PINAGSAMA-SAMA — WALANG IISANG TALATA ANG NAGSASAAD NITO NANG MAG-ISA]
(Ang aking sariling kaisipan: Walang talata na nagsasaad na ang pagkain sa Salem ay tumutukoy sa hapunan ng Panginoon. Kaya naka-angat ang tatak sa itaas. Hayaan ang mambabasa na timbangin ang dalawang eksena nang magkatabi.)
4. ANG BINHI NG BABAE — ANG PANGAKONG ITINANIM SA HALAMANAN
Genesis 3:15Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At papagaalitin ko ikaw at ang babae, at ang iyong binhi at ang kaniyang binhi: ito ang dudurog ng iyong ulo, at ikaw ang dudurog ng kaniyang sakong.
⚑⚑ H2233 zera
at ang iyong binhi at ang kaniyang binhi → ito ang dudurog ng iyong ulo, at ikaw ang dudurog ng kaniyang sakong.
(Aking mga personal na kaisipan: Ang salitang Hebreo na zera (H2233, binhi) ay nangangahulugang isang anak, o ang mga anak na susunod matapos ang isang tao. Sinabi ito ng Diyos bilang pangako sa hardin, sa mismong araw na pumasok ang kasalanan sa mundo. Pagmasdan kung paano gumagalaw ang isang ipinangakong binhi na ito mula sa isang tao patungo sa susunod na tao sa mga talata sa ibaba.)
Genesis 26:3Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Matira ka sa lupaing ito, at ako'y sasa iyo, at ikaw ay aking pagpapalain; sapagka't sa iyo at sa iyong binhi ay ibibigay ko ang lahat ng lupaing ito, at pagtitibayin ko ang sumpang aking isinumpa kay Abraham na iyong ama; (4) At aking pararamihin ang iyong binhi na gaya ng mga bituin sa langit, at ibibigay ko sa iyong binhi ang lahat ng lupaing ito: at pagpapalain sa iyong binhi ang lahat ng bansa sa lupa;
TUTUPARIN KO ANG SUMPA NA AKING ISINUMPA KAY ABRAHAM NA IYONG AMA → SA IYONG BINHI PAGPAPALAIN ANG LAHAT NG BANSA SA LUPA.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Dito inuulit ng Diyos kay Isaac ang parehong sumpa na isinumpa ng Diyos kay Abraham sa bundok. Hindi namatay ang pangako kasama ni Abraham. Lumipat ito sa isang salinlahi.)
Genesis 28:13Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At, narito, ang Panginoon ay nasa kataastaasan niyaon, at nagsabi, Ako ang Panginoon, ang Dios ni Abraham na iyong ama, at ang Dios ni Isaac: ang lupang kinahihigaan mo ay ibibigay ko sa iyo at sa iyong binhi; (14) At ang iyong binhi ay magiging parang alabok sa lupa, at kakalat ka sa kalunuran, at sa silanganan, at sa hilagaan, at sa timugan at sa iyo at sa iyong binhi ay pagpapalain ang lahat ng angkan sa lupa.
AKO ANG PANGINOON, ANG DIOS NI ABRAHAM NA IYONG AMA, AT ANG DIOS NI ISAAC → SA IYONG BINHI AY PAGPAPALAIN ANG LAHAT NG MGA ANGKAN SA LUPA.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Ngayon ang pangako ay bumaba muli, kay Jacob. Ang Diyos ay nagsalita na ngayon ng isang pangako sa tatlong lalaki sa isang angkan, sa tatlong salinlahi. Ang pangako ay nananatili sa iisang linyang iyon.)
Genesis 49:10Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ang setro ay hindi mahihiwalay sa Juda, Ni ang tungkod ng pagkapuno sa pagitan ng kaniyang mga paa, Hanggang sa ang Shiloh ay dumating; At sa kaniya tatalima ang mga bansa.
Ang setro ay hindi mahihiwalay sa Juda → At sa kaniya tatalima ang mga bansa.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Ang setro ay isang tungkod na hawak ng isang hari bilang tanda ng kanyang karapatan na maghari. Ang pangako ay ngayon ay umiikli mula sa buong angkan ni Jacob patungo sa isang lipi, ang lipi ni Juda. Tandaan ang lipi na ito, sapagkat ang pangalang Juda ay babalik muli malapit sa katapusan ng pag-aaral na ito.)
5. ANG BINHING IPINANGAKO KAY DAVID — ISANG LUKLUKAN MAGPAKAILANMAN, SINUMPAAN NG SUMPA
2 Samuel 7:12Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Pagka ang iyong mga araw ay naganap, at ikaw ay matutulog na kasama ng iyong mga magulang, aking ibabangon ang iyong binhi pagkatapos mo, na magmumula sa iyong tiyan, at aking itatatag ang kaniyang kaharian. (13) Kaniyang ipagtatayo ng bahay ang aking pangalan, at aking itatatag ang luklukan ng kaniyang kaharian magpakailan man.
aking ibabangon ang iyong binhi pagkatapos mo → at aking itatatag ang luklukan ng kaniyang kaharian magpakailan man.
(Aking mga personal na kaisipan: Si Solomon, ang anak ni David, ang nagtayo ng templo. Ngunit ang trono ni Solomon ay hindi tumagal magpakailanman, sapagkat ang kaharian ay nahati sa dalawang bahagi matapos ang kanyang kamatayan. Ang pangako ng isang trono magpakailanman ay umaabot kung gayon sa kabila ni Solomon, tungo sa isang mas dakilang anak ni David.)
Mga Awit 132:11Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ang Panginoon ay sumumpa kay David sa katotohanan; hindi niya babaligtarin: ang bunga ng iyong katawan ay aking ilalagay sa iyong luklukan.
Ang Panginoon ay sumumpa kay David sa katotohanan → ang bunga ng iyong katawan ay aking ilalagay sa iyong luklukan.
(Ang aking sariling saloobin: Ang pangako kay David ay naging isang sumpa na ngayon, kagaya rin ng pangako kay Abraham na naging isang sumpa. Iginapos ng Diyos ang kanyang sarili sa mga salitang "hindi siya tatalikod dito" (Awit 132:11). Ang haring darating ay magmumula sa katawan ni David, hindi mula sa ibang bansa.)
6. IBA'T IBANG PANANAW, IISANG TAGPO — dalawang sumpa sa aklat ng mga Awit, at iisang tao
Mga Awit 132:11Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ang Panginoon ay sumumpa kay David sa katotohanan; hindi niya babaligtarin: ang bunga ng iyong katawan ay aking ilalagay sa iyong luklukan.
Ang Panginoon ay sumumpa kay David sa katotohanan → ang bunga ng iyong katawan ay aking ilalagay sa iyong luklukan.
Mga Awit 110:4Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sumumpa ang Panginoon, at hindi magsisisi, Ikaw ay saserdote magpakailan man ayon sa pagkasaserdote ni Melchisedech.
SUMUMPA ANG PANGINOON, AT HINDI MAGSISISI → IKAW AY SAKDOTE MAGPAKAILANMAN.
[MGA TALATA NA PINAGSAMA-SAMA — WALANG IISANG TALATA ANG NAGSASAAD NITO NANG MAG-ISA]
(Ang aking sariling mga kaisipan: May dalawang awit na nagtatala ng dalawang panunumpa ng Diyos, isang panunumpa para sa isang hari mula sa katawan ni David, at isang panunumpa para sa isang saserdote magpakailanman. Walang iisang talata sa aklat ng Mga Awit ang nagsasabing ang dalawang panunumpa ay natutupad sa iisang tao, kaya nananatili sa itaas ang tanda. Itinuturo ng Bagong Tipan si Jesus bilang ang isinumpang saserdote at bilang ang ipinangakong hari mula sa binhi ni David (Hebreo 7:21-22, Mga Gawa 13:23).)
Jeremias 23:5Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Narito, ang mga araw ay dumarating, sabi ng Panginoon, na ako'y magbabangon kay David ng matuwid na Sanga, at siya'y maghahari na gaya ng hari, at gagawang may kapantasan, at magsasagawa ng kahatulan at kaganapan sa lupain. (6) Sa kaniyang mga kaarawan ay maliligtas ang Juda, at ang Israel ay tatahang tiwasay; at ito ang kaniyang pangalan na itatawag sa kaniya, Ang Panginoon ay ating katuwiran.
⚑⚑ H6780 tsemach
MAGBABANGON AKO KAY DAVID NG ISANG MATUWID NA SANGA → ITO ANG KANYANG PANGALAN NA ITATAWAG SA KANYA, ANG PANGINOON NATING KATUWIRAN.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Ang salitang Hebreo para sa Sanga ay tsemach (H6780, isang sanga, isang usbong), ang parehong salita na ginamit ni Zacarias para sa lalaking isang saserdote na nakaupo sa kanyang trono. Ang salitang naka-print na LORD sa malalaking titik ay ang pangalan ng tipan ng Diyos. Kaya't ang isang lalaking isinilang sa lahi ni David ay taglay ang pangalan mismo ng Diyos.)
7. E. ITINATALA NG BAGONG TIPAN ANG BINHI — AT ANG BINHI AY SI CRISTO
SI JESUCRISTO + ANG ANAK NI DAVID + ANG ANAK NI ABRAHAM.
(Aking mga personal na kaisipan: Ang Bagong Tipan ay nagsisimula sa isang talaan ng kapanganakan. Ang mismong unang talata ay tinatawag si Jesus na anak ni David at anak ni Abraham, kapwa mga linya ng pangako nang sabay-sabay. Ang unang pangungusap ng Bagong Tipan ay sumasagot sa pinakamatandang pag-asa ng Lumang Tipan.)
Mga Taga-Galacia 3:16Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ngayon kay Abraham nga sinabi ang mga pangako, at sa kaniyang binhi. Hindi sinasabi ng Dios, At sa mga binhi, na gaya baga sa marami; kundi gaya sa iisa lamang, At sa iyong binhi, na si Cristo.
⚑⚑ G4690 sperma
Ngayon kay Abraham nga sinabi ang mga pangako, at sa kaniyang binhi → At sa iyong binhi, na si Cristo.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Binasa ni Pablo ang aklat ng Genesis nang may matinding ingat. Itinayo niya ang buong punto sa isang salitang isahan, binhi, hindi mga binhi. Pagkatapos ay pinangalanan niya ang tao, si Cristo.)
Mga Gawa 13:22Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At nang siya'y alisin niya, ay ibinangon niya si David upang maging hari nila; na siya rin namang pinatotohanan niya at sinabi, Nasumpungan ko si David na anak ni Jesse na isang lalaking kinalulugdan ng aking puso, na gagawa ng buong kalooban ko. (23) Sa binhi ng taong ito, ayon sa pangako, ang Dios ay nagkaloob ng isang Tagapagligtas, na si Jesus;
SA BINHI NG TAONG ITO, AYON SA KANYANG PANGAKO, NAGBANGON ANG DIYOS PARA SA ISRAEL NG TAGAPAGLIGTAS, SI JESUS.
(Ang aking sariling saloobin: Ipinangaral ito ni Pablo sa isang sinagoga, isang bahay kung saan nagtitipon ang mga Judio upang makinig sa mga kasulatan. Sa isang pangungusap ay isinaad niya ang buong sinulid ng pag-aaral na ito, sapagkat ibinangon ng Diyos ang ipinangakong Tagapagligtas mula sa binhi ni David. Pagkatapos ay ibinigay ni Pablo ang pangalan ng Tagapagligtas, si Jesus.)
2 Timoteo 2:8Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Alalahanin mo si Jesucristo na muling nabuhay sa mga patay, sa binhi ni David, ayon sa aking evangelio:
SI JESUCRISTO NA MULA SA BINHI NI DAVID + BINUHAY MULING MAG-ULI SA MGA PATAY.
(Ang aking sariling saloobin: Binuod ni Pablo ang buong ebanghelyo (ang mabuting balita) sa isang linya para kay Timoteo. Dalawang katotohanan lamang ang pinili ni Pablo, na si Jesucristo ay binhi ni David, at na binuhay ng Diyos si Jesucristo mula sa mga patay. Ang linya ng pangako at ang walang laman na libingan ay magkasamang nakatayo sa isang pangungusap.)
Pahayag 22:16Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Akong si Jesus ay nagsugo ng aking anghel upang sa inyo'y magpatotoo ng mga bagay na ito sa mga iglesia. Ako ang ugat at ang supling ni David, ang maningning na tala sa umaga.
Ako ang ugat at ang supling ni David + ang maningning na tala sa umaga.
(Aking mga personal na kaisipan: Sinasabi ni Jesus ang mga salitang ito tungkol sa kanyang sarili, halos ang mga huling salita ng buong Bibliya. Ang lahi ni David ay isang anak na isinilang sa angkan ni David, at ang ugat ni David ay ang siyang pinagmulan ng mismong angkan. Si Jesus ay parehong lahi at ugat.)
8. F. ANG AMA, ANG ANAK, AT ANG ESPIRITU SANTO — BINANGGIT NANG SABAY-SABAY, AT GAYUNMAN ISANG PANGINOON
Deuteronomio 6:4Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Dinggin mo, Oh Israel: ang Panginoon nating Dios ay isang Panginoon:
⚑⚑ H259 echad
Dinggin mo, Oh Israel: ang Panginoon nating Dios ay isang Panginoon.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Ang talatang ito ay namamahala pa rin sa lahat ng nasa ibaba. Walang anumang nasa pahinang ito ang nagdaragdag ng ikalawang Diyos o ikatlong Diyos. Ihanay ang bawat talata sa ibaba katabi ng Deuteronomio 6:4.)
Mateo 3:16Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At nang mabautismuhan si Jesus, pagdaka'y umahon sa tubig: at narito, nangabuksan sa kaniya ang mga langit, at nakita niya ang Espiritu ng Dios na bumababang tulad sa isang kalapati, at lumalapag sa kaniya; (17) At narito, ang isang tinig na mula sa mga langit, na nagsasabi, Ito ang sinisinta kong Anak, na siya kong lubos na kinalulugdan.
⚑⚑ G4151 pneuma
ANG ESPIRITU NG DIYOS NA BABA NA GAYA NG KALAPATI + ANG TINIG MULA SA LANGIT → ITO ANG AKING MINAMAHAL NA ANAK.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Bilangin kung ano ang nangyayari sa eksenang ito. Nakatayo ang Anak sa ilog, bumababa ang Espiritu ng Diyos na parang kalapati, at nagsasalita ang tinig ng Ama mula sa langit. Ang Ama ang nagsasalita ng mga salitang iyon tungkol sa Anak, hindi ang Anak tungkol sa kanyang sarili.)
9. IBA'T IBANG PANANAW, KAPAREHONG TAGPO — ang parehong ilog, isinalaysay ng lalaking nakatayo roon
Juan 1:32Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At nagpatotoo si Juan, na nagsasabi, Nakita ko ang Espiritu na bumababang tulad sa isang kalapati na buhat sa langit; at dumapo sa kaniya. (33) At siya'y hindi ko nakilala; datapuwa't ang nagsugo sa akin upang bumautismo sa tubig, ay siyang nagsabi sa akin, Ang makita mong babaan ng Espiritu, at manahan sa kaniya, ay siya nga ang bumabautismo sa Espiritu Santo. (34) At aking nakita, at pinatotohanan kong ito ang Anak ng Dios.
Nakita ko ang Espiritu na bumababang tulad sa isang kalapati na buhat sa langit → at pinatotohanan kong ito ang Anak ng Dios.
(Ang aking sariling saloobin: Isinasalaysay ni Juan Bautista ang parehong tagpo sa ilog bilang isang saksi na naroon mismo. Sinabi na noon pa ni Diyos kay Juan Bautista na ang pagbaba at pananatili ng Espiritu ang siyang itinalagang tanda. Kaya't ibinigay ng Ama ang tanda, ang Espiritu ang tanda, at tinanggap ng Anak ang tanda.)
Mateo 28:18Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At lumapit si Jesus sa kanila at sila'y kaniyang kinausap, na sinasabi, Ang lahat ng kapamahalaan sa langit at sa ibabaw ng lupa ay naibigay na sa akin. (19) Dahil dito magsiyaon nga kayo, at gawin ninyong mga alagad ang lahat ng mga bansa, na sila'y inyong bautismuhan sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo:
IBINIGAY SA AKIN ANG LAHAT NG KAPANGYARIHAN → BINABAUTISMUHAN SILA SA PANGALAN NG AMA, AT NG ANAK, AT NG ESPIRITU SANTO.
(Ang aking sariling mga saloobin: Binabanggit ni Jesus ang tatlo nang magkakasama sa isang utos. Binabanggit niya ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo. Sinasabi ng pag-aaral na ito lamang ang sinasabi ng talata.)
Juan 14:16Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At ako'y dadalangin sa Ama, at kayo'y bibigyan niya ng ibang Mangaaliw, upang siyang suma inyo magpakailan man (17) Sa makatuwid baga'y ang Espiritu ng katotohanan: na hindi matatanggap ng sanglibutan; sapagka't hindi nito siya nakikita, ni nakikilala man siya: siya'y nakikilala ninyo; sapagka't siya'y tumatahan sa inyo, at sasa inyo.
⚑⚑ G3875 parakletos
IPAGDADALANGIN KO SA AMA + BIBIGYAN NIYA KAYO NG IBANG MANG-ALIW → SIYA NAMANG ESPIRITU NG KATOTOHANAN.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Muling naglalaman ang isang pangungusap ng tatlo, sapagkat si Jesus ay nananalangin, ang Ama ay nagbibigay, at ang Mang-aaliw ay dumarating. Pansinin ang salitang isa pang. Si Jesus ang naging tagatulong na nakatayo sa tabi ng mga alagad, kaya't ang isa pang Mang-aaliw ay nangangahulugang isa pang tagatulong tulad ni Jesus.)
Juan 14:26Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Datapuwa't ang Mangaaliw, sa makatuwid baga'y ang Espiritu Santo, na susuguin ng Ama sa aking pangalan, siya ang magtuturo sa inyo ng lahat ng mga bagay, at magpapaalaala ng lahat na sa inyo'y aking sinabi.
ANG MANG-AALIW, NA SIYANG ESPIRITU SANTO → NA SUSUGUIN NG AMA SA AKING PANGALAN.
(Ang aking sariling kaisipan: Ang talatang ito ay hindi nag-iiwan ng puwang para sa pag-aaksaya tungkol sa kung sino ang Mangaaliw. Malinaw na tinatawag ng talata ang Mangaaliw na Espiritu Santo. Isinusugo ng Ama ang Espiritu Santo sa pangalan ni Jesus, tatlong pangalan muli sa isang talata.)
2 Mga Taga-Corinto 13:14Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ang biyaya ng Panginoong Jesucristo, at ang pagibig ng Dios, at ang pakikipisan ng Espiritu Santo ay sumainyo nawang lahat.
ANG BIYAYA NG PANGINOONG JESU-CRISTO + ANG PAG-IBIG NG DIYOS + ANG PAGSASAMA NG ESPIRITU SANTO.
(Ang aking sariling kaisipan: Tinatapos ni Pablo ang isang buong sulat sa isang pagpapala na may dalang tatlong pangalan. Ang biyaya ay nangangahulugang ang kagandahang-loob ng Diyos na hindi kinikita ng sinumang tao, at ang pakikisama ay nangangahulugang isang pagsasaluhan. Si Pablo, isang mahigpit na Judio na nagpahayag ng iisang Diyos sa buong buhay niya, ay inilagay pa rin ang Panginoong Jesucristo, ang Diyos, at ang Espiritu Santo nang magkatabi sa isang pamamaalam.)
1 Pedro 1:1Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Si Pedro, na apostol ni Jesucristo, sa mga hinirang na nangingibang bayan na nasa Pangangalat sa Ponto, Galacia, Capadocia, Asia at Bitinia (2) Ayon sa paunang kaalaman ng Dios Ama, sa pagpabanal ng Espiritu, upang magsitalima at mangawisikan ng dugo ni Jesucristo: Biyaya at kapayapaan nawa ang sa inyo'y sumagana.
ANG PAUNANG KAALAMAN NG DIYOS AMA + PAGPAPABANAL NG ESPIRITU + ANG DUGO NI JESU-CRISTO.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Sinimulan ni Pedro ang kanyang sulat sa parehong paraan na tinapos ni Pablo ang kanyang sulat. Ang paunang kaalaman ay nangangahulugang malaman ang isang bagay bago mangyari ang bagay na iyon, at ang pagpapabanal ay nangangahulugang paghihiwalay para sa Diyos. Dalawang magkaibang apostol ang sumulat ng parehong tatlong-pangalang pattern.)
Mga Taga-Efeso 4:4Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗May isang katawan, at isang Espiritu, gaya naman ng pagkatawag sa inyo sa isang pagasa ng pagtawag sa inyo; (5) Isang Panginoon, isang pananampalataya, isang bautismo (6) Isang Dios at Ama ng lahat, na siyang sumasa ibabaw sa lahat, at sumasa lahat, at nasa lahat.
ISANG ESPIRITU + ISANG PANGINOON + ISANG DIYOS AT AMA NG LAHAT.
Ngayon, ilagay natin ang mga saksing ito nang magkatabi. Ipinapakita ni Mateo ang Anak sa ilog, ang Espiritu na bumababa, at ang tinig ng Ama. Iniuutos ni Jesus ang pagbibinyag sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Ipinangako ni Jesus ang Mangaaliw, ang Espiritu Santo, na susuguin ng Ama. Tinatapos ni Pablo ang isang sulat sa pamamagitan ng Panginoong Jesucristo, Diyos, at ang Espiritu Santo sa iisang pagpapala. Binubuksan ni Pedro ang isang sulat sa pamamagitan ng Ama, ng Espiritu, at ni Jesucristo sa iisang pangungusap. Sa ibabaw ng lahat ng mga talatang ito ay may nakatayong iisang utos. "Dinggin mo, Oh Israel: ang Panginoon nating Dios ay isang Panginoon" (Deuteronomio 6:4). Kailanman ay hindi tinatawag ng Biblia ito na isang pagkakasalungatan. Isinasaad nito ang lahat ng mga talatang ito sa iisang aklat.
[MGA TALATA NA PINAGSAMA-SAMA — WALANG IISANG TALATA ANG NAGSASAAD NITO NANG MAG-ISA]
(Ang aking sariling mga saloobin: Malinaw na sinasabi ng mga talata na ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo ay binabanggit nang magkakasama, ni Mateo, ni Juan, ni Pablo, at ni Pedro. Walang iisang talata ang nagsasaad sa isang pangungusap kung paano magkakaugnay ang tatlong pangalan at ang iisang PANGINOON ng Deuteronomio 6:4. Kung saan huminto ang Bibliya sa pagpapaliwanag, doon din huminto ang pag-aaral na ito sa pagpapaliwanag.)
BIBIG NG DALAWA
Zacarias 6:13Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sa makatuwid baga'y kaniyang itatayo ang templo ng Panginoon; at siya'y magtataglay ng kaluwalhatian, at mauupo at magpupuno sa kaniyang luklukan; at siya'y magiging saserdote sa kaniyang luklukan: at ang payo ng kapayapaan ay mapapasa pagitan nila kapuwa.
at siya'y magiging saserdote sa kaniyang luklukan.
Mga Hebreo 8:1Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ang kinauuwian nga ng mga bagay na aming sinasabi ay ito: Mayroon tayong isang dakilang saserdote, na nakaupo sa kanan ng luklukan ng Karangalan sa mga langit
Mayroon tayong isang dakilang saserdote → na nakaupo sa kanan ng luklukan ng Karangalan sa mga langit.
Pahayag 3:21Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ang magtagumpay, ay aking pagkakaloobang umupong kasama ko sa aking luklukan, gaya ko naman na nagtagumpay, at umupong kasama ng aking Ama sa kaniyang luklukan.
AKO MAN AY NAGTAGUMPAY + UMUPONG KASAMA NG AKING AMA SA KANIYANG LUKLUKAN.
2 Mga Taga-Corinto 13:1Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Ito ang ikatlo na ako'y paririyan sa inyo. Sa bibig ng dalawang saksi o ng tatlo ay papagtibayin ang bawa't salita.
Sa bibig ng dalawang saksi o ng tatlo ay papagtibayin ang bawa't salita.
(Ang aking mga personal na kaisipan: Tatlong saksi ang nagsasabi na ang saserdote ay nasa trono. Isang propeta ang nagsasalita, ang manunulat ng aklat ng Hebreo ay nagsasalita, at ang nabuhay na mag-uling Panginoon ay nagsasalita. Ang salita ay pinagtibay.)
ANG ANINO AT ANG KATUPARAN
Isipin ang isang anino na nakalatag sa lupa. Nakikita mo ang hugis ng anino. Ang hugis lamang ay hindi magsasabi sa iyo kung ano ang naghahagis ng aninong iyon. Dalawang magkaibang bagay na halos magkatulad ng laki ay maaaring maghagis ng halos magkaparehong anino. Nananatiling isang misteryo ang anino hanggang ipakita sa iyo ng tunay na liwanag ang bagay mismo. Pagkatapos, muli mong titingnan ang anino. Saka mo makikita na dala-dala ng anino ang hugis ng bagay na iyon sa buong panahon. Iyan ang mga larawan sa Lumang Tipan. Ang mga larawan sa Lumang Tipan ay tunay na mga anino, na tunay na hinugis ng isang tunay na katawan. Tinatawag ito ng Bibliya na "isang anino ng mga bagay na darating; nguni't ang katawan ay kay Cristo" (Colosas 2:17). Sinasabi rin nito na ang isang anino ay "hindi ang tunay na larawan" ng bagay mismo (Hebreo 10:1). Walang sinuman ang makababasa ng buong katotohanan mula sa anino lamang. Nang dumating si Cristo, ipinakita ng liwanag ang katawan. Ito ang dahilan kung bakit hindi kami kailanman bumubuo ng isang aral batay sa isang anino lamang. Tinatawag lamang namin ang isang bagay na anino kapag ipinakita na sa amin ng liwanag ng Bagong Tipan ang katawan na kinabibilangan ng aninong iyon.
Mga Taga-Colosas 2:16Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sinoman nga ay huwag humatol sa inyo tungkol sa pagkain, o sa paginom, o tungkol sa kapistahan, o bagong buwan o araw ng sabbath: (17) Na isang anino ng mga bagay na magsisidating: nguni't ang katawan ay kay Cristo.
ISANG ANINO NG MGA BAGAY NA DARATING → ANG KATAWAN AY KAY CRISTO.
Mga Hebreo 10:1Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sapagka't ang kautusan na may isang anino ng mabubuting bagay na darating, hindi ang tunay na larawan ng mga bagay, kailan pa man ay di maaaring magpasakdal sa mga nagsisilapit sa pamamagitan ng mga hain na laging inihahandog sa taon-taon.
Sapagka't ang kautusan na may isang anino ng mabubuting bagay na darating + hindi ang tunay na larawan ng mga bagay.
1.Genesis 14:18Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗At si Melquisedec, na hari sa Salem, ay naglabas ng tinapay at alak; at siya'y saserdote ng Kataastaasang Dios.
SI MELQUISEDEC HARI SA SALEM + SASERDOTE NG KATAAS-TAASANG DIOS.
2.Mga Hebreo 7:14Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Sapagka't maliwanag na ang ating Panginoon ay lumitaw mula kay Juda; na tungkol sa angkang yao'y walang sinalitang anoman si Moises hinggil sa mga saserdote. (15) At lalo pang napakaliwanag ito, kung ayon sa anyo ni Melquisedec ay lumitaw ang ibang saserdote (16) Na ginawa, hindi ayon sa kautusan ng utos na ukol sa laman, kundi ayon sa kapangyarihan ng isang buhay na walang katapusan: (17) Sapagka't pinatotohanan tungkol sa kaniya, Ikaw ay saserdote magpakailan man Ayon sa pagkasaserdote ni Melquisedec.
ANG ATING PANGINOON AY LUMITAW MULA KAY JUDA → AYON SA ANYO NI MELQUISEDEC AY LUMITAW ANG IBANG SASERDOTE + AYON SA KAPANGYARIHAN NG ISANG BUHAY NA WALANG HANGGAN.
(Ang aking sariling mga saloobin: Ang liwanag mismo ng Bagong Tipan ang gumagawa ng koneksyong ito, sapagkat ang aklat ng Hebreo ay ikinakabit ang Awit 110:4 kay Jesus. Binabanggit din ng Hebreo 7:14 ang lipi ni Juda, ang parehong lipi na may hawak ng setro sa Genesis 49:10. Ang anino sa Salem ay isang hari at saserdote sa iisang tao, at ang katawan ay si Jesus, ang Hari at ang Saserdote.)
PANANAPOS
Mga Hebreo 4:14Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Yaman ngang tayo'y mayroong isang lubhang dakilang saserdote, na pumasok sa kalangitan, si Jesus na Anak ng Dios, ay ingatan nating matibay ang ating pagkakilala. (15) Sapagka't tayo'y walang isang dakilang saserdote na hindi maaaring mahabag sa ating kahinaan, kundi isa na tinukso sa lahat ng mga paraan gaya rin naman natin gayon ma'y walang kasalanan. (16) Magsilapit nga tayong may pagkakatiwala sa luklukan ng biyaya, upang tayo'y magsipagtamo ng awa, at mangakasumpong ng biyaya upang tumulong sa atin sa panahon ng pangangailangan.
TAYO AY MAY ISANG DAKILANG KATAAS-TAASANG SASERDOTE + SI JESUS NA ANAK NG DIOS → LUMAPIT TAYONG BUONG TAPANG SA LUKLUKAN NG BIYAYA.
Mga Taga-Galacia 3:28Makabagong Bibliya↗Ibahagi↗Walang magiging Judio o Griego man, walang magiging alipin o malaya man, walang magiging lalake o babae man; sapagka't kayong lahat ay iisa kay Cristo Jesus. (29) At kung kayo'y kay Cristo, kayo nga'y binhi ni Abraham, at mga tagapagmana ayon sa pangako.
sapagka't kayong lahat ay iisa kay Cristo Jesus → At kung kayo'y kay Cristo, kayo nga'y binhi ni Abraham, at mga tagapagmana ayon sa pangako.
(Ang aking sariling kaisipan: Ang sinulid ng saserdote ay nagtatapos sa isang trono ng biyaya, kung saan sinasabi sa iyo ng Bibliya na lumapit nang may katapangan. Ang sinulid ng binhi ay nagtatapos sa iyong sariling pintuan, sapagkat kung ikaw ay kay Cristo, ibinibilang ka ng Diyos na binhi ni Abraham, tagapagmana ng iisang pangako (Galacia 3:29). Si Jesus, ang Hari at ang Saserdote, ay tumatawag pa rin.)
PAGSASANAY NA PAGSUSULIT
1. Genesis 14:18 — At si Melquisedec na hari sa Salem ay naglabas ng tinapay at alak: at siya ay
a) may-ari ng langit at lupa
b) ang saserdote ng Kataas-taasang Diyos
c) Hari ng katuwiran
2. Mateo 3:17 — At narito, ang isang tinig na mula sa mga langit, na nagsasabi:
a) Ito ang aking sinisintang Anak, na siya kong lubos na kinalulugdan
b) Ikaw ay saserdote magpakailanman
c) Ikaw ang aking sinisintang Anak, na siya kong lubos na kinalulugdan
3. Awit 132:11 — Sumumpa ang Panginoon kay David sa katotohanan; hindi siya babalik doon:
a) Aking itatatag ang luklukan ng kaniyang kaharian magpakailanman
b) Ikaw ay saserdote magpakailan man ayon sa pagkasaserdote ni Melquisedec
c) Sa bunga ng iyong katawan ay aking ilalagay sa iyong luklukan
4. Galacia 3:16 — Hindi sinabi niya, At sa mga binhi, na gaya baga sa marami; kundi gaya sa iisa, At sa iyong binhi:
a) kay Isaac tatawagin ang iyong binhi
b) na siya ay si Cristo
c) sa iyong binhi ay pagpapalain ang lahat ng mga bansa sa lupa
5. Zacarias 6:13 — at siya'y uupo at magpupuno sa kanyang luklukan; at siya'y magiging:
a) isang pari sa kanyang trono
b) siya ang magdadala ng kaluwalhatian
c) mas mataas kaysa sa mga langit
6. Hebreo 7:22 — Sa gayong sukat ginawa si Jesus na:
a) isang mataas na pari magpakailanman
b) isang ministro ng santuwaryo
c) isang tagapanagot ng isang lalong mabuting tipan
7. Apocalipsis 22:16 — Ako ang ugat at ang supling ni David:
a) ang una at ang huli
b) at ang maningning na bituin sa umaga
c) ang pasimula ng paglalang ng Diyos
SUSI NG MGA SAGOT: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-a, 6-c, 7-b
PAANO SUMASANGA ANG PAG-AARAL NA ITO
→ Kung paano nagdadala ng liwanag ang anino: Sinalubong ni Melquisedec si Abram na may tinapay at alak (Genesis 14:18). Kumuha si Jesus ng tinapay at ng saro sa hapag (Mateo 26:26-28). Walang talata na nag-uugnay sa dalawang salu-salo. Ang dalawang eksena ay magkatabing nakatayo para timbangin ng mambabasa.
→ Paano ito ipinaliliwanag ng bagong tipan: sapagkat ang pagkasaserdote ay nagbago, kailangan din naman na baguhin ang kautusan (Hebreo 7:12). Nagbago ang saserdote. Nagbago rin ang tipan kasabay ng saserdote, at si Jesus ay ginawang tagapanagot sa lalong mabuting tipan (Hebreo 7:22).
→ Kung paano mahalaga ang mga salita: ang matuwid na Sanga sa Jeremias 23:5 at ang SANGA sa Zacarias 6:12 ay iisang salitang Hebreo, tsemach (H6780). Ibinibigay ng isang propeta sa Sanga ang trono ni David. Ginagawa ng ibang propeta ang Sanga na isang saserdote sa ibabaw ng tronong iyon.
→ Paano ito nauukol sa iyo: ang pangako ng binhi ay hindi nakakulong sa nakaraan. Kung ikaw ay kay Cristo, kung gayon ikaw ay binhi ni Abraham, at tagapagmana ayon sa pangako (Galacia 3:29).
→ Ang kahulugan nito para sa kawalang-hanggan: ang sumpa ng Diyos ay walang katapusan. Isang pari magpakailanman (Awit 110:4). Isang trono magpakailanman (2 Samuel 7:13). Ang pagkasaserdote ay nakatindig sa kapangyarihan ng isang walang-katapusang buhay (Hebreo 7:16).
→ Landas na dinaraanan: Ang Juan 14:16-17 at Juan 14:26 ay bumubukas sa buong doktrina ng Mang-aaliw, ang Espiritu Santo. Ang ginagawa ng Mang-aaliw sa loob ng isang mananampalataya ay karapat-dapat sa sarili nitong buong pag-aaral.
→ Paglihis: Bumubukas ang Genesis 49:10 sa buong sinulid ng tribo ni Juda. Ang sinulid ay umaabot mula sa setro na nananatili kay Juda hanggang sa silid-tronong pang-langit, kung saan tinatawag ng Apocalipsis 5:5 si Jesus na ang Leon ng tribo ni Juda, ang Ugat ni David.
→ Posibleng kapahayagan: Sinasabi sa Jeremias 23:6 na ang hari mula sa angkan ni David ay tatawaging ANG PANGINOON NATING KATUWIRAN. Sinundan ng unang pag-aaral ang isang pangalang ipinagkait kay Jacob at ipinagkait kay Manoa. Dito, isang taong ipinanganak sa lahi ni David ang lantarang nagdadala ng tipang pangalan ng Dios. Walang isang talata na nag-uugnay sa mga tagpong ito. Ilagay nang magkatabi ang mga tagpo at pag-isipan ang mga ito.
