SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

দয়ার বিষয়ে বাইবেলে কি কোৱা হৈছে? — এইটো জীয়াই তোলা · ষ্ট্ৰং'ছ নম্বৰসহ KJV শাস্ত্ৰ

ইয়াক জীৱনত প্ৰয়োগ কৰা · ঈশ্বৰৰ সৈতে খোজকঢ়া — বগাই যোৱা, খোজ কঢ়া, দৌৰা, সমাপ্ত কৰা

দয়া — মৌলিক বাইবেলীয় মতবাদ

খোলা বাক্য

দয়া হ'ল অন্য যিকোনো বস্তুৰ আগতে এটা খোজকাঢ়ি চলা। এটি শিশুৱে এদিনতে খোজকাঢ়ি শিকি নাযায়: প্ৰথমে তেওঁ হাত আৰু আঁঠুৰে বগৰি ফুৰে; তাৰ পিছত তাৰ পিতৃয়ে তাক হাতত ধৰি খোজে খোজে খোজকাঢ়িবলৈ শিকায়; তাৰ পিছত তেওঁ নিজে নিজে খোজকাঢ়ি চলে; তাৰ পিছত তেওঁ বাঢ়ে, আৰু তেওঁ দৌৰে। আৰু যি জনে ভালকৈ দৌৰে, তেওঁ এক প্ৰতিযোগিতাত দৌৰে, আৰু সেই প্ৰতিযোগিতাৰ এক সমাপ্তি আছে, আৰু সমাপ্তিত এক মুকুট আছে। ঈশ্বৰৰ সৈতে খোজকাঢ়ি চলাৰ ক্ষেত্ৰতো দয়াৰ কথা এইদৰেই। হিব্ৰু শব্দটো হ'ল chesed (H2617, mercy) — সেই নিয়ম-সম্পৰ্কীয় কৃপা যিয়ে বিশ্বাস ধৰি ৰাখে; আৰু ইয়াৰ সহচৰ শব্দ হ'ল racham (H7356, tender mercies) — সেই গভীৰ প্ৰেম যি বৃহত্তৰৰ পৰা লঘুতৰজনৰ ফালে বৈ যায়, মাতৃয়ে তাইৰ গৰ্ভৰ সন্তানৰ প্ৰতি ৰখা প্ৰেমৰ দৰেই গভীৰ, আৰু ই কেতিয়াও বিফল নহয়। গ্ৰীক শব্দটো হ'ল eleos (G1656, mercy) — যি দয়াই কাৰ্য কৰে, যি হাতখন সহায় কৰিবলৈ নিয়ে; আৰু hilasterion (G2435, mercy seat) — সেই স্থান যত ঈশ্বৰে মানুহৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰে। এই অধ্যয়নে দয়াক মানুহৰ সম্পূৰ্ণ যাত্ৰাৰ মাজেৰে বহন কৰি লৈ যায়: তেওঁ কেৱল বগৰি ফুৰিব পৰা সময়তে ইয়াক কেনেদৰে পায়; ইয়াক পোৱাৰ পিছত তেওঁ কেনেদৰে ইয়াত খোজকাঢ়ি চলে; তেওঁ ইয়াৰ সৈতে কেনেদৰে দৌৰে আৰু এজন সৈনিকৰ দৰে ইয়াক উছৰ্গা কৰে; আৰু অন্তত তেওঁ কেনেদৰে সমাপ্তি ৰেখা পাৰ কৰে, য'ত দয়া নিজেই চিৰকাললৈকে থাকি যায়। ইয়াক অনুসন্ধান কৰক।

এই অধ্যয়নে উত্তর দিয়া তিনিটা প্রশ্ন:

1. দয়া ক'ত পোৱা যায়, আৰু এজন মানুহে প্ৰথমতে ইয়াক কেনেকৈ লাভ কৰে?

২. দয়া লাভ কৰাৰ পিছত এজন মানুহে তাৰ সৈতে কি কৰা উচিত, আৰু তেওঁ প্ৰতিদিনে তাত কেনেকৈ চলিব লাগে?

৩. দয়াই কেনেকৈ এজন মানুহক দৌৰৰ শেষলৈকে বহন কৰি লৈ যায়, আৰু দয়া নিজেই কেনেকৈ চিৰকাললৈকে থাকে?

১. হামখুৰি মৰা — ইয়াক কেনেকৈ বিচাৰি পাব

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — প্ৰতিটো খোজকাঢ়নি তলৰ পৰাই আৰম্ভ হয়। এটি শিশুৱে ভৰিৰে খোজ কঢ়াৰ আগতে হাত আৰু আঁঠুৰে বগাই ফুৰে, আৰু কোনেও দয়ালু হৈয়ে আৰু দয়া লাভ কৰি সম্পূৰ্ণ হৈয়ে জন্ম নহয়। দয়া প্ৰথমে বিচাৰি পাব লাগে; আৰু এই সাক্ষীবোৰে দেখুৱায় ক'ত পাব লাগে। ই ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ উঠি গৈ পোৱা বস্তু নহয় — ঈশ্বৰেই তললৈ নামি আহে, যিজনে ইচ্ছাকৈ অপেক্ষা কৰে যাতে তেওঁ ইয়াক দিব পাৰে, আৰু মানুহজন এতিয়াও দূৰত থাকোঁতেই যিজনে লৰি আহে। তললৈ আৰম্ভ কৰা, সৰুকৈ আৰম্ভ কৰা, আৰু কাতৰোক্তি কৰা।)

১. মথিয়ে লিখা শুভবাৰ্তা 9:27আধুনিক বাইবেল↗ যীচু তাৰ পৰা যাওঁতে দুজন অন্ধ লোক তেওঁৰ পাছে পাছে গ’ল। তেওঁলোকে চিঞৰি চিঞৰি কবলৈ ধৰিলে, “হে দায়ুদৰ বংশৰ সন্তান, আমাক দয়া কৰক।”

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1653 eleeo — করুণা কৰা

দুজন অন্ধ মানুহে তেওঁক অনুসৰণ কৰি চিঞৰি চিঞৰি কলে → হে দায়ূদৰ সন্তান, আমাক দয়া কৰক।

২. মথিয়ে লিখা শুভবাৰ্তা 15:22আধুনিক বাইবেল↗ সেই ঠাইৰ এগৰাকী কনান দেশীয় মহিলাই আহি চিঞৰি চিঞৰি কবলৈ ধৰিলে “হে প্ৰভু, দায়ুদৰ বংশৰ সন্তান, মোলৈ দয়া কৰক। ভূতে পোৱাৰ বাবে মোৰ ছোৱালী জনীয়ে অতিশয় যন্ত্রণা পাই আছে।”

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1653 eleeo — করুণা কৰা

কনানৰ এগৰাকী মহিলাই কান্দি কলে → হে প্ৰভু, দায়ূদৰ সন্তান, মোক দয়া কৰক।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — অন্ধ লোকহঁতে তাঁকক দেখা পাব নোৱাৰিছিল, আৰু সেই মহিলা ইস্ৰায়েলৰ পর্যন্ত নাছিল; তথাপি দুয়োৰেই একেটা দুৱাৰ খোলা পাইছিল। দয়া বিচাৰি কান্দিয়েই পাব পাৰি, তাত দাবী ধৰি নহয়।)

৩. যাত্ৰাপুস্তক 33:19আধুনিক বাইবেল↗ যিহোৱাই ক’লে, “মই তোমাৰ ওচৰেৰে মোৰ সকলো ধাৰ্মিকতা গমন কৰাম, আৰু তোমাৰ আগত মোৰ নাম ঘোষণা কৰিম। যাক মই অনুগ্ৰহ কৰিব খোজোঁ, তাক মই অনুগ্ৰহ কৰিম, আৰু যাক মই দয়া কৰিব খোজোঁ, তাক মই দয়া কৰিম।”

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7355 racham — কৃপা কৰা · ⚑ H2603 chanan — দয়ালু হোৱা

ময়ে মোৰ সকলো মংগল তোমাৰ আগেদি পাৰ কৰাম → মই যাৰ প্ৰতি অনুগ্ৰহ কৰিব খোজো, তাৰ প্ৰতি অনুগ্ৰহ কৰিম, আৰু যাৰ প্ৰতি দয়া কৰিব খোজো, তাৰ প্ৰতি দয়া কৰিম।

৪. যিচয়া 30:18আধুনিক বাইবেল↗ তথাপিও যিহোৱাই তোমালোকক দয়া কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰিব, সেই বাবে তেওঁ তোমালোকক অনুগ্ৰহ কৰিবলৈ উন্নত হব। কাৰণ যিহোৱা ন্যায় বিচাৰ কৰা ঈশ্বৰ, যি সকলে তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰে, তেওঁলোক সৌভাগ্যশীল।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7355 racham — কৃপা কৰা · ⚑ H2603 chanan — দয়ালু হোৱা

YEHOWAই অপেক্ষা কৰিব, যাতে তেওঁ তোমালোকৰ প্রতি কৃপাৱান হ'ব পাৰে → ধন্য সেই সকলোৱে যিয়ে তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — প্ৰভুৰ অপেক্ষা প্ৰভুৰ পিছুৱাই থকা নহয়। তেওঁ উদ্দেশ্যমূলকভাৱে অপেক্ষা কৰে, যাতে তেওঁ কৃপাশীল হ'ব পাৰে। ই দুজন অপেক্ষা কৰাসকলৰ সৈতে শেষ হয়: ঈশ্বৰ দয়া দিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছে, আৰু এজন মানুহ তাক গ্ৰহণ কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছে। যদি আপুনি এতিয়াও তাক বিচাৰি পোৱা নাই, তেন্তে আপোনাক এৰি থৈ যোৱা হোৱা নাই — আপোনালৈ অপেক্ষা কৰা হৈছে।)

৫. গননা পুস্তক 6:24আধুনিক বাইবেল↗ যিহোৱাই তোমালোকক আশীৰ্ব্বাদ কৰি ৰাখক। (25) যিহোৱাই তেওঁৰ নিজ পোহৰৰে তোমালোকক উজ্জ্বল কৰি ৰাখক আৰু তোমালোকৰ প্রতি দয়ালু হওঁক। (26) যিহোৱাই তোমালৈ দৃষ্টি কৰক আৰু তোমাক শান্তি দান কৰক।’

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2603 chanan — দয়ালু হোৱা

প্রভুৱে তোমাৰ ওপৰত তেওঁৰ মুখ উজ্জ্বল কৰক, আৰু তোমাত কৃপাবান হওক → তোমাক শান্তি দিয়ক।

৬. গীতমালা 145:9আধুনিক বাইবেল↗ যিহোৱা সকলোৰে বাবে মঙ্গলময়; তেওঁৰ কৰুণা তেওঁৰ সৃষ্ট সকলো বস্তুৰ ওপৰত আছে।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7356 racham — কোমল দয়া

যিহোৱা সকলোৰে বাবে মঙ্গলময় → তেওঁৰ কৰুণা তেওঁৰ সৃষ্ট সকলো বস্তুৰ ওপৰত আছে.

৭. যিচয়া 49:15আধুনিক বাইবেল↗ মহিলাই নিজে জন্ম দিয়া সন্তানক জানো পাহৰিব পাৰে,সেয়ে স্নেহ নকৰাকৈ জানো নিজৰ পিয়াহ খুৱাব পাৰে? হয়, তেওঁলোকে হয়তো পাহৰিব পাৰে, কিন্তু মই তোমাক নাপাহৰো।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7355 racham — কৃপা কৰা

মহিলাই নিজে জন্ম দিয়া সন্তানক জানো পাহৰিব পাৰে? → তেওঁলোকে হয়তো পাহৰিব পাৰে = কিন্তু মই তোমাক নাপাহৰো.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ইয়াত "দয়া কৰা" শব্দটো racham (H7355, দয়া কৰা), যিটো rechem, অর্থাৎ গৰ্ভৰ লগত ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধীয়। ঈশ্বৰে তাৰ দয়াক মানুহৰ আছিব পৰা সৰ্বাধিক গভীৰ প্ৰেমৰ কাষত থয় — এগৰাকী মাতৃ আৰু তাইৰ গৰ্ভৰ সন্তানৰ প্ৰেম — আৰু কয় যে তাৰ দয়া তাতোকৈয়ো গভীৰ। যি মানুহে এতিয়াও বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰে যে দয়াই তাক বিচাৰি আছে, তাৰ বাবে এইটোৱেই কল্পনা কৰাই যথেষ্ট: এনে এক প্ৰেম যাক কেতিয়াও পাহৰিব নোৱাৰি।)

৮. যিৰিমিয়া 31:20আধুনিক বাইবেল↗ ইফ্ৰয়িম মোৰ প্ৰিয় পুত্ৰ নহয় নে? সি মোৰ মৰমৰ লৰা নহয় নে? কিয়নো যিমানবাৰ মই তাৰ অহিতে কথা কওঁ, সিমানবাৰ পুনৰায় তাক অনুগ্ৰহেৰে সোঁৱৰণ কৰোঁ; এইদৰে তাৰ কাৰণে মোৰ হৃদয়ে হেঁপাহ কৰে। অৱশ্যে মই তাক দয়া কৰিম।” - এয়ে যিহোৱাৰ বচন।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7355 racham — কৃপা কৰা

এইদৰে তাৰ কাৰণে মোৰ হৃদয়ে হেঁপাহ কৰে → অৱশ্যে মই তাক দয়া কৰিম।” - এয়ে যিহোৱাৰ বচন.

৯. 1 ৰাজাৱলি 3:26আধুনিক বাইবেল↗ তেতিয়া জীয়াই থকা ল’ৰাটি যি জনী মহিলাৰ আছিল, তেওঁ তেওঁৰ ল’ৰাটিলৈ দয়া-মমতাৰে উপচি পৰিল, তেওঁ ৰজাক নিবেদন কৰি ক’লে, “হে মোৰ প্ৰভু, বিনয় কৰোঁ, জীয়া ল’ৰাটি এইকে দিয়ক, ল’ৰাটি কোনোমতেই বধ নকৰিব৷” কিন্তু আন জনীয়ে ক’লে, “সি মোৰো নহওঁক তোমাৰো নহওঁক৷ তোমালোকে তাক দুডোখৰ কৰা।”

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7356 racham — কোমল দয়া

তেওঁ তেওঁৰ ল’ৰাটিলৈ দয়া-মমতাৰে উপচি পৰিল → বিনয় কৰোঁ, জীয়া ল’ৰাটি এইকে দিয়ক.

১০. লূকে লিখা শুভবার্তা 15:20আধুনিক বাইবেল↗ পাছত তেওঁ তেনে ভাবেৰেই দেউতাকৰ ওচৰলৈ আহিল। কিন্তু তেওঁ ঘৰৰ পৰা দূৰৈত থাকোতেই, দেউতাকে দেখিলে আৰু তেওঁক চাই মৰম লগাত চুমা খালে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4697 splagchnizomai — দয়াৰে অনুপ্ৰাণিত হোৱা

তেওঁ তেতিয়াও বহু দূৰত থাকোঁতেই → তেওঁৰ পিতৃয়ে তেওঁক দেখা পালে, আৰু মৰম লাগিল, আৰু লৰি গ'ল।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাবোৰ — ইয়াতেই বগাই যোৱাটো শেষ হয় আৰু বিচাৰি পোৱাটো আৰম্ভ হয়। পুত্ৰটো তেতিয়াও বহু দূৰত আছিল — তেতিয়াও আহি আছিল, তেতিয়াও নুৱুলা, তেতিয়াও আঁতৰ দেশৰ গোন্ধ লগা — আৰু পিতৃয়ে তেওঁক প্ৰথমে দেখিলে আৰু তেওঁলৈ লৰি গ'ল। বিচাৰি পোৱাৰ বাবে তুমি পুগি যাব নালাগে। তুমি এতিয়াও বাটতে থাকোঁতেই দয়াই তোমাক লগ ধৰিবলৈ লৰি আহে।)

২. খোজকঢ়া — ইয়াক পোৱাৰ পিছত ইয়াক লৈ কি কৰিব

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — ল'ৰাটি এতিয়া নিজৰ ভৰিত থিয় হৈছে; দয়া বিচাৰি পোৱা গৈছে, আৰু ইয়াক ৰাখিব লাগিব আৰু দিনে দিনে জীয়াই থাকিব লাগিব। লক্ষ্য কৰক যে ঈশ্বৰে আমাৰ বাবে ৰাখি থোৱা দয়া এক নিয়ম-চুক্তিৰ দয়া — শপতেৰে বান্ধিত, নিশ্চিত, আৰু কেতিয়াও পুনৰ কাঢ়ি নোলোৱা — আৰু তেওঁ আমাক যি দয়াত চলিবলৈ কৈছে, সেয়াও একেই ধৰণৰ: এবাৰ অনুভৱ কৰা কোনো মনোভাৱ নহয়, বৰং আমি সদায় দি থকা এক দয়ালুতা।)

১. দ্বিতীয় বিৱৰণ 7:9আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে আপোনালোকে জানিব যে, ঈশ্বৰ যিহোৱাই আপোনাৰ ঈশ্বৰ; তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰাসকলৰ পক্ষে তেওঁ হাজাৰ হাজাৰ পুৰুষলৈকে দয়া আৰু নিয়মটি ৰক্ষা কৰোঁতা বিশ্বস্ত ঈশ্বৰ;

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

বিশ্বাসী ঈশ্বৰ → সহস্ৰ পুৰুষলৈকে নিয়ম আৰু দয়া পালন কৰোঁতা।

২. 1 ৰাজাৱলি 8:23আধুনিক বাইবেল↗ তেওঁ ক’লে, “হে ইস্ৰায়েলৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, ওপৰত থকা স্বৰ্গত আৰু তলত থকা পৃথিৱীত আপোনাৰ তুল্য কোনো ঈশ্বৰ নাই; আৰু সকলো হৃদয়েৰে তোমাৰ আগত আচৰণ কৰোঁতা তোমাৰ দাস সকললৈ, আপুনি দয়া আৰু নিয়মটি ৰক্ষা কৰোঁতা;

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

TOMAR SADRISH ANY ঈশ্বৰ নাই -- যি তুমি তোমাৰ দাসসকলৰ লগত নিয়ম আৰু দয়া ৰক্ষা কৰা।

৩. গীতমালা 89:28আধুনিক বাইবেল↗ তেওঁৰ প্রতি মোৰ অটল প্রেম চিৰকাললৈকে ৰাখিম; মোৰ নিয়মটি তেওঁৰ লগত থিৰে থাকিব।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

মোৰ দয়া মই চিৰকাললৈকে ৰাখিম → মোৰ নিয়ম দৃঢ় হৈ থাকিব।

৪. গীতমালা 89:33আধুনিক বাইবেল↗ কিন্তু মই মোৰ অটল প্রেম তেওঁৰ পৰা নিচেইকৈ নুগুচাম; মোৰ প্রতিজ্ঞাৰ বিশ্বস্ততা ব্যৰ্থ হবলৈ নিদিম। (34) মই মোৰ নিয়মটি উলঙ্ঘন নকৰিম, মোৰ ওঁঠৰ পৰা ওলোৱা বাক্য সলনি নকৰিম।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

কিন্তু মই মোৰ অটল প্রেম তেওঁৰ পৰা নিচেইকৈ নুগুচাম → মই মোৰ নিয়মটি উলঙ্ঘন নকৰিম.

৫. যিচয়া 54:10আধুনিক বাইবেল↗ যদিও পৰ্ব্বতবোৰ ধ্বংস হ’ব, আৰু পাহাৰবোৰ কঁপিব; তথাপিও তোমালোকৰ পৰা মোৰ বিশ্বাসযোগ্য চুক্তি আঁতৰি নাযাব, বা মোৰ শান্তিৰ চুক্তি লৰচৰ নহব, যি জনে তোমালোকক অনুগ্ৰহ কৰে সেই যিহোৱাই কৈছে।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7355 racham — কৃপা কৰা · ⚑ H2617 chesed — দয়া

পर्वতসমূহ আতৰ হ'ব → কিন্তু মোৰ কৃপা তোমাৰ পৰা আতৰ নহ'ব, ইয়াকে তোমাত কৃপা কৰোঁতা যিহোৱাই কৈছে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — যাক দয়া দেখুওৱা হৈছে, তেওঁক এনে ভূমিত খোজ কঢ়িবলৈ কোৱা হৈছে যিয়ে নহলে। পৰ্বতবোৰ আঁতৰি যাব, কিন্তু তেওঁৰ দয়া আঁতৰি নাযাব। এইটোৱেই সেই মজিয়া, যাৰ ওপৰত থিয় হৈ এজন মানুহে দিনে দিনে দয়াৰ পথত খোজ কঢ়িবলৈ শিকে।)

৬. গীতমালা 85:10আধুনিক বাইবেল↗ গভীৰ প্রেম আৰু বিশ্ৱস্ততাৰ মিলন ঘটিব; ধাৰ্মিকতা আৰু শান্তিয়ে পৰস্পৰে চুম্বন কৰিব।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

গভীৰ প্রেম আৰু বিশ্ৱস্ততাৰ মিলন ঘটিব → ধাৰ্মিকতা আৰু শান্তিয়ে পৰস্পৰে চুম্বন কৰিব.

৭. গীতমালা 25:10আধুনিক বাইবেল↗ যিসকলে যিহোৱাৰ ব্যৱস্থা আৰু বিধিবোৰ পালন কৰে, তেওঁলোকলৈ তেওঁৰ সকলো পথেই অসীম প্রেম আৰু বিশ্ৱস্ততাৰে পৰিপূর্ণ।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

PROVIDER_ERROR: All configured providers unavailable / errored (2 upstream_error(s); last upstream: {"detail":"An unexpected error occurred, please try again in a bit."})

৮. গীতমালা 103:13আধুনিক বাইবেল↗ বাপেকে নিজ সন্তানক স্নেহ কৰাৰ দৰে যিহোৱাই তেওঁলৈ ভয় ৰাখোঁতাসকলক স্নেহ কৰে;

পিতৃয়ে যেনেকৈ নিজ সন্তান সকলক দয়া কৰে → তেনেকৈ যিহোৱাই নিজলৈ ভয় ৰাখোঁতাসকলক দয়া কৰে।

৯. লূকে লিখা শুভবার্তা 6:36আধুনিক বাইবেল↗ তোমালোকৰ পিতৃ যেনে দয়ালু, তোমালোকো তেনে দয়ালু হোৱা।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3629 oiktirmon

তোমালোকৰ পিতৃ যেনে দয়ালু → তোমালোকো তেনে দয়ালু হোৱা.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — এইটোৱেই দয়াত চলাৰ সম্পূৰ্ণ কথা এক লাইনতে কোৱা হৈছে। আপুনি নিজৰ নিজৰ ধৰণৰ দয়া উদ্ভাৱন নকৰে; আপুনি ইতিমধ্যে আপোনাক দেখুওৱা আৰ্হি অনুসৰি চলে। আপোনাৰ পিতৃ যেনেকৈ দয়ালু, আপুনিও তেনেকৈয়ে হ'ব লাগে।)

১০. কলচীয়া পত্ৰ 3:12আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে ঈশ্বৰৰ মনোনীত প্ৰিয় আৰু পবিত্ৰ লোক সকলৰ যি উপযুক্ত, সেই মতে দয়া, স্নেহ, মধুৰ ভাব, নম্ৰতা, মৃদুতা আৰু চিৰসহিষ্ণুতা, এই সকলোকে পিন্ধক;

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3628 oiktirmos — করুণা · ⚑ G4698 splagchnon — করুণা

এতেকে ঈশ্বৰৰ মনোনীত প্ৰিয় আৰু পবিত্ৰ লোক সকলৰ যি উপযুক্ত → সেই মতে দয়া, স্নেহ, মধুৰ ভাব, নম্ৰতা, মৃদুতা আৰু চিৰসহিষ্ণুতা, এই সকলোকে পিন্ধক.

১১. ফিলিপীয়া পত্ৰ 2:1আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে খ্ৰীষ্টত যদি কোনো আশ্বাস, প্ৰেমৰ যদি কোনো সান্ত্বনা, আত্মাৰ যদি কোনো সহভাগিতা আৰু কোনো স্নেহ আৰু দয়া থাকে

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3628 oiktirmos — করুণা · ⚑ G4698 splagchnon — করুণা

খ্ৰীষ্টত সান্ত্বনা → প্ৰেমৰ শান্তনা → আত্মাৰ সহভাগিতা → মৰম আৰু দয়া।

১২. 1 যোহন 3:17আধুনিক বাইবেল↗ কিন্তু যিজনৰ সাংসাৰিক জীৱিকাৰ উপায় আছে, তেওঁ নিজ ভাইৰ অভাৱ দেখিও যদি স্নেহ নকৰি হৃদয় বন্ধ কৰি থয় আৰু তেওঁৰ পৰা নিজ স্নেহ আটক কৰে, তেনেহলে ঈশ্বৰৰ প্ৰেম কেনেকৈ তেওঁৰ অন্তৰত থাকিব?

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4698 splagchnon — করুণা

নিজ ভাইলৈ নিজ কৰুণা বন্ধ কৰে → তেওঁৰ অন্তৰত ঈশ্বৰৰ প্ৰেম কেনেকৈ থাকিব?

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — দয়াৰে চলাটো কেৱল ভিতৰত সাৱটি ৰখা এক অনুভৱ নহয়; ই প্ৰয়োজনত থকা ভাইৰ ফালে খোলা ৰখা এখন দুৱাৰ। সেই দুৱাৰখন বন্ধ কৰাটো মানে ঈশ্বৰৰ প্ৰেম ক’লৈ গ’ল বুলি সুধা। এই খোৰাক ঠিক ইয়াতেই পৰীক্ষা কৰা হয়, সাধাৰণ দিনবোৰত, আপোনাৰ সন্মুখত থকা লোকজনৰ প্ৰতি।)

৩. দৌৰত অংশগ্ৰহণ — ঈশ্বৰৰ সৈন্যবাহিনীৰ এজন সৈনিকৰ দৰে সমৰ্পণ কৰক

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — এতিয়া খোজকঢ়া প্ৰতিযোগিতালৈ পৰিণত হয়, আৰু কৃপা চাপৰ তলত কাৰ্যক্ষম কৰি তোলা হয়। এজন সৈনিকে কেৱল নিজৰ বাবে যুদ্ধ নকৰে; তেওঁ যুদ্ধ কৰে তেওঁৰ কাষত থকা সকলৰ বাবেও, আৰু তেওঁ যি যুদ্ধ কৰে সেয়া জয় কৰাটো তেওঁৰ নিজৰ শক্তিৰেও নহয় — সেয়া প্ৰভুৰেই। কষ্টৰ মাজত দিয়া কৃপাৰ ক্ষেত্ৰতো ঠিক তেনেকুৱাই ঘটে: সেয়া আমাৰ নিজৰ শক্তিৰে প্ৰদান কৰা নহয়, আৰু সেয়া অকলেও প্ৰদান কৰা নহয়।)

১. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 12:1আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে, হে ভাই সকল, ঈশ্বৰৰ সকলো দয়াৰ দ্বাৰাই মই আপোনালোকক এই মিনতি কৰোঁ যে, আপোনালোকে নিজ নিজ শৰীৰক ঈশ্বৰৰ গ্ৰহণীয়, জীৱিত, আৰু পবিত্ৰ বলি স্বৰূপে উৎসৰ্গ কৰক; এয়েই আপোনালোকৰ যুক্তিসঙ্গত আৰাধনা।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3628 oiktirmos — করুণা

ঈশ্বৰৰ দয়াৰ দ্বাৰাই → তোমালোকৰ শৰীৰবোৰ এক জীৱন্ত বলিদানৰূপে উপস্থিত কৰা।

২. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 6:13আধুনিক বাইবেল↗ নিজ নিজ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰক অধাৰ্মিকতাৰ সঁজুলি স্বৰূপে পাপলৈ সমৰ্পণ নকৰিব; কিন্তু নিজৰ জীৱনক ঈশ্বৰলৈ সমর্পণ কৰক। মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা জীৱিত ৰূপে আৰু নিজ নিজ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰ ধাৰ্মিকতাৰ সঁজুলি স্বৰূপে ঈশ্বৰলৈ সমৰ্পণ কৰক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3936 paristemi

ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে আপোনালোকৰ নিজকে সমৰ্পণ কৰক → আপোনালোকৰ অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহ ধাৰ্মিকতাৰ অস্ত্ৰ যেন ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — এজন সৈনিকে নিজৰ শৰীৰক তেওঁৰ আদেশৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰে; দয়া পোৱা মানুহজনে নিজৰ শৰীৰক দয়াৰ যন্ত্ৰ হিচাপে সমৰ্পণ কৰে। যি শৰীৰ এসময়ত পাপৰ কাৰণে ব্যৱহৃত হৈছিল, সেই শৰীৰ এতিয়া ঈশ্বৰৰ দয়াৰ দ্বাৰা, ঈশ্বৰৰ ব্যৱহাৰৰ কাৰণে উপস্থাপন কৰা হৈছে।)

৩. 1 চমূৱেল 17:47আধুনিক বাইবেল↗ আৰু যিহোৱাই তৰোৱাল আৰু যাঠিৰ দ্বাৰাই যে নিস্তাৰ নকৰে, তাকো এই সকলো সমাজে জানিব; কিয়নো যুদ্ধ যিহোৱাৰেই, আৰু তেওঁ তোমালোকক আমাৰ হাতত সমৰ্পণ কৰিব।”

যুদ্ধখন সদাপ্রভুৰ → আৰু তেওঁ তোমালোকক আমাৰ হাতত সমৰ্পণ কৰিব।

৪. নহিমিয়া 4:14আধুনিক বাইবেল↗ মই চাই, থিয় হৈ প্ৰধান লোকসকল, অধ্যক্ষসকল, আৰু আন আন লোকসকলক ক’লো, “তোমালোকে তেওঁলোকৰ কাৰণে ভয় নকৰিবা। মহান আৰু ঐশ্বৰ্য্যৱান ঈশ্ৱৰক সোঁৱৰণ কৰা। তোমালোকৰ পৰিয়াল, পুত্র আৰু কন্যা, ভাৰ্যা আৰু তোমালোকৰ ঘৰৰ বাবে যুদ্ধ কৰা।”

প্ৰভুক সোঁৱৰণ কৰা, যি মহান আৰু ভয়ানক → তোমালোকৰ ভাইসকলৰ কাৰণে যুদ্ধ কৰা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — নহিমিয়াত সৈনিকজনৰ যুদ্ধ আছিল ভাই, পুত্ৰ, কন্যা, ভাৰ্যা আৰু ঘৰৰ বাবে — মানুহৰ বাবে, ভূখণ্ডৰ বাবে নহয়। সৈনিকৰ দৰে সমৰ্পিত দয়াও মানুহৰ বাবেই যুঁজে: প্ৰয়োজনত থকা ভাই, কান্দোন কৰা শত্ৰু, আৰু তোমাৰ ওপৰত একোৱেই অধিকাৰ নথকা অপৰিচিত জনৰ বাবে।)

৫. মথিয়ে লিখা শুভবাৰ্তা 14:14আধুনিক বাইবেল↗ তেওঁ নাৱৰ পৰা নামি মানুহৰ বৃহৎ দলটো দেখা পাই তেওঁলোকৰ আগলৈ আহিল। তাতে সেই লোক সকললৈ যীচুৰ মৰম লগাত তেওঁলোকৰ ৰোগবোৰ সুস্থ কৰিলে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4697 splagchnizomai — দয়াৰে অনুপ্ৰাণিত হোৱা

যীচুৱে বহু মানুহৰ দল দেখিলে → কৰুণাৰে অনুপ্ৰাণিত হ'ল → তেওঁ তেওঁলোকৰ ৰোগীসকলক সুস্থ কৰিলে।

৬. মাৰ্কে লিখা শুভবাৰ্তা 1:41আধুনিক বাইবেল↗ তেতিয়া তেওঁৰ মৰম লাগিল আৰু হাত মেলি তেওঁক চুই ক’লে, “মই ইচ্ছা কৰিছোঁ৷ শুচি হোৱা”।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4697 splagchnizomai — দয়াৰে অনুপ্ৰাণিত হোৱা

করুণাৰে অনুপ্ৰাণিত হৈ → হাত মেলি তেওঁক চুলে → মই ইচ্ছা কৰোঁ; শুচি হোৱা।

৭. লূকে লিখা শুভবার্তা 7:13আধুনিক বাইবেল↗ তেতিয়া প্ৰভুৱে তেওঁক দেখি গভীৰ মৰমত তেওঁৰ ফালে চালে আৰু ক’লে, “তুমি নাকান্দিবা।”

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4697 splagchnizomai — দয়াৰে অনুপ্ৰাণিত হোৱা

প্ৰভুৱে তাইক দেখিলে → তাইলৈ মৰম কৰিলে → নাকান্দিবা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এই তিনিটা সুস্থতাৰ কোনোটোৱেই যীচুৰ বাবে একো নোহোৱাকৈ হোৱা নাই। তেওঁ এনে এজন মানুহক স্পৰ্শ কৰিছিল যাক আন কোনেও স্পৰ্শ নকৰিলহেঁতেন, আৰু এনে এজনী বিধৱাক কথা কবলৈ শ্মশানযাত্ৰা বন্ধ কৰিছিল যাক আন কোনেও সহায় কৰা নাছিল। এজন সৈনিকৰ দৰে দয়াক আত্মসমৰ্পণ কৰাৰ অৰ্থ হৈছে যিসকল মানুহৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যোৱাটোহে সহজ হ'লেহেঁতেন, ঠিক তেওঁলোকৰ ফালেই আগবাঢ়ি যোৱা।)

৮. যাকোবৰ পত্ৰ 5:11আধুনিক বাইবেল↗ চাওক, যি সকলে সহন কৰে, তেওঁলোকক আমি ধন্য বুলি কওঁ। ইয়োবৰ সহনৰ বিষয়ে আপোনালোকে শুনিছে আৰু প্ৰভুৰ কাৰ্যৰো শেষ দেখিলে যে, প্ৰভু অতি স্নেহৱান আৰু দয়ালু।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3629 oiktirmon · ⚑ G4184 polusplagchnos

আপুনি প্ৰভুৰ শেষ দেখিছে → প্ৰভু অতি দয়ালু, আৰু কোমল দয়াৰে পৰিপূৰ্ণ।

একলা নহয় — এজনতকৈ দুজন ভাল

উপদেশক 4:9আধুনিক বাইবেল↗ এজনতকৈ দুজন ভাল, কিয়নো তেওঁলোকৰ পৰিশ্ৰমৰ দ্বাৰাই অনেক সুফল হয়। (10) কাৰণ তেওঁলোকৰ এজন যদি পৰে, তেন্তে তেওঁৰ সঙ্গীয়ে তেওঁক তুলিব পাৰে। কিন্তু হায় সেই অকলে থকা লোক! কিয়নো তেওঁ পৰিলে তেওঁক তুলিবলৈ দ্বিতীয়জন কোনো নাই। (11) তাৰ উপৰি দুজনে একেলগে শুলে উম পায়; কিন্তু এজনে অকলে কেনেকৈ উম পাব? (12) যিজন অকলশৰীয়া তেওঁ সহজে পৰাজয় হ’ব পাৰে, কিন্তু দুজনে আক্রমণক প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে। তিনিডাল ৰছী একেলগে মেৰাই ল’লে বেগাই নিছিগে।

এজনতকৈ দুজন ভাল → যদি সিহঁত পতিত হয়, তেন্তে এজনে তেওঁৰ সঙ্গীক তুলিব।

গালাতীয়া পত্র 6:2আধুনিক বাইবেল↗ আপোনালোকে ইজনে সিজনৰ ভাৰ কঢ়িয়াওক আৰু খ্ৰীষ্টৰ বিধান সম্পূৰ্ণকৈ পালন কৰক।

একে-জনৰ ভাৰ আনজনে বহন কৰা → এইদৰে খ্ৰীষ্টৰ বিধান পালন কৰা হয়।

যাকোবৰ পত্ৰ 5:16আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে আপোনালোক সুস্থ হ’বৰ বাবে ইজনে সিজনৰ আগত নিজ নিজ পাপ স্বীকাৰ কৰিব আৰু ইজনে সিজনৰ কাৰণে প্ৰাৰ্থনা কৰিব। ধাৰ্মিক জনৰ নিবেদন কাৰ্য সাধন কৰাত মহা-শক্তি বিশিষ্ট।

আপোনালোকৰ ত্ৰুটিবোৰ ইজনে সিজনৰ আগত স্বীকাৰ কৰক, আৰু ইজনে সিজনৰ কাৰণে প্ৰাৰ্থনা কৰক, যাতে আপোনালোক সুস্থ হ'ব পাৰে।

1 থিচলনীকীয়া 5:11আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে আপোনালোকে এতিয়া যেনেকৈ আছে, তেনেকৈয়ে পৰস্পৰে সান্ত্বনা দি থাকক আৰু এজনে আন জনক গঢ় দি তোলক।

এজনে আনজনক শান্ত্বনা দিয়ক, আৰু পৰস্পৰে পৰস্পৰক নিৰ্মাণ কৰক।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — এজন সৈনিকে অকলে সেৱা নকৰে, আৰু দয়াও অকলে বহন কৰিবলগীয়া বস্তু নহয়। আনৰ বোজা বহন কৰাটোৱেই দয়া প্ৰকাশ কৰাৰ এটা উপায় হয় — সেয়া হৈছে কান্ধৰ তলত থকা দয়া। [পদবোৰ একেলগে যোগ কৰা হৈছে — এটা পদেও অকলে এইটো কোৱা নাই] — শাস্ত্ৰই এই পদবোৰৰ প্ৰতিটোতে "দয়া" শব্দটো কোৱা নাই, কিন্তু আৰ্হিটো স্পষ্ট: এজনতকৈ দুজন ভাল, বোজা ভাগ কৰি ল'বলগীয়া, আৰু ইজনে সিজনৰ বাবে কৰা প্ৰাৰ্থনাই সুস্থ কৰে।)

৪. সমাপ্তি ৰেখা — দয়া চিৰকাললৈকে থাকে

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — প্ৰতিটো দৌৰৰ এটা সমাপ্তি থাকে, আৰু এই দৌৰৰ সমাপ্তি কোনো বেৰ নহয়; ই এনে এক দয়া যিয়ে দৌৰ শেষ হোৱাৰ পাছতো চলি থাকে। যি গীতত দয়াৰ নাম ছাব্বিশবাৰ কোৱা হৈছে, সেয়া এনে এক দয়াৰ কথা কোৱা নহয় যিটো এদিন শেষ হৈ যাব — দয়া নিজেই এনে এক বস্তু যিয়ে পুৰুষানুক্ৰমে পুৰুষানুক্ৰমে অক্ষয় হৈ থাকে।)

১. গীতমালা 100:5আধুনিক বাইবেল↗ কিয়নো যিহোৱা মঙ্গলময়, তেওঁৰ দয়া চিৰকাল স্থায়ী; তেওঁৰ বিশ্বস্ততা পুৰুষে পুৰুষে স্থায়ী।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

কিয়নো যিহোৱা মঙ্গলময় → তেওঁৰ দয়া চিৰকাল স্থায়ী + তেওঁৰ বিশ্বস্ততা পুৰুষে পুৰুষে স্থায়ী.

২. গীতমালা 89:1আধুনিক বাইবেল↗ মই চিৰকাল যিহোৱাৰ গভীৰ প্রেমৰ কীর্তন কৰিম; মই নিজ মুখেৰে পুৰুষানুক্ৰমে সকলোৰে সন্মুখত তোমাৰ বিশ্বস্ততা প্রচাৰ কৰিম।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া

মই চিৰকাল যিহোৱাৰ গভীৰ প্রেমৰ কীর্তন কৰিম.

৩. লূকে লিখা শুভবার্তা 1:50আধুনিক বাইবেল↗ যি সকলে তেওঁলৈ ভয় কৰে, পুৰুষে পুৰুষে তেওঁলোকৰ ওপৰত তেওঁৰ দয়া থাকে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1656 eleos — দয়া

যি সকলে তেওঁলৈ ভয় কৰে → পুৰুষে পুৰুষে তেওঁলোকৰ ওপৰত তেওঁৰ দয়া থাকে.

৪. লূকে লিখা শুভবার্তা 1:54আধুনিক বাইবেল↗ তেওঁ নিজৰ দাস ইস্ৰায়েলক সাহায্য কৰিলে, তেওঁ দয়ালু; (55) অব্রাহাম আৰু তেওঁৰ বংশলৈ চিৰকাল দয়া কৰিবৰ কাৰণে, যেনেকৈ তেওঁ আমাৰ পূর্বপুৰুষ সকলৰ ওচৰত প্রতিজ্ঞা কৰিছিল, সেই বিষয় তেওঁ সোঁৱৰণ কৰিলে।”

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1656 eleos — দয়া

তেওঁ নিজৰ দাস ইস্ৰায়েলক সাহায্য কৰিলে, তেওঁ দয়ালু; অব্রাহাম আৰু তেওঁৰ বংশলৈ চিৰকাল দয়া কৰিবৰ কাৰণে → যেনেকৈ তেওঁ আমাৰ পূর্বপুৰুষ সকলৰ ওচৰত প্রতিজ্ঞা কৰিছিল, সেই বিষয় তেওঁ সোঁৱৰণ কৰিলে.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — গীতমালাখনক লূকৰ কিতাপৰ কাষত থৈ, গোটেই কিতাপখনৰ মাজেৰে এটাই মাত শুনক। তেওঁৰ দয়া চিৰকাললৈকে (গীতমালা ১০০:৫); তেওঁৰ দয়া ভয় কৰোঁতাসকলৰ ওপৰত পুৰুষানুক্ৰমে পুৰুষানুক্ৰমে থাকে (লূক ১:৫০)। শেষৰ ৰেখাই দয়াক শেষ নকৰে — ই কেৱল দেখুৱায় যে দয়াই ইতিমধ্যে মানুহজনক কিমান দূৰলৈকে বৈ নিছে, আৰু ই আৰু কিমান দূৰলৈকে বৈ নিব।)

৫. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 4:16আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে বিশ্বাসেৰে সৈতে অনুগ্রহৰ সিংহাসনৰ ওচৰলৈ আহক, যাতে আমাৰ প্রয়োজনত সহায় হবলৈ আমি দয়া লাভ কৰি অনুগ্রহ পাব পাৰোঁ।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1656 eleos — দয়া

অনুগ্ৰহৰ সিংহাসনৰ আগত সাহসেৰে উপস্থিত হওক → দয়া প্ৰাপ্ত হওক, আৰু প্ৰয়োজনৰ সময়ত সহায় কৰিবলৈ অনুগ্ৰহ বিচাৰি পাওক।

৬. 1 যোহন 2:2আধুনিক বাইবেল↗ তেৱেঁই আমাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰোঁতা; কেৱল আমাৰেই নহয়, গোটেই জগতৰে

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2434 hilasmos — প্রায়শ্চিত্ত

তেৱেঁই আমাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত → আৰু কেৱল আমাৰহে নহয়, গোটেই জগতৰ পাপৰো।

৭. 1 যোহন 4:10আধুনিক বাইবেল↗ ঈশ্বৰক যে আমি প্ৰেম কৰিলোঁ, এনে নহয়; কিন্তু তেওঁহে আমাক প্ৰেম কৰিলে আৰু আমাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত হ’বলৈ নিজ পুত্ৰক পঠাই দিলে, ইয়াতেই প্ৰেম আছে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2434 hilasmos — প্রায়শ্চিত্ত

ইয়াতেই প্ৰেম আছে → তেওঁ আমাক প্ৰেম কৰিলে, আৰু আমাৰ পাপৰ কাৰণে প্ৰায়শ্চিত্তস্বৰূপে নিজ পুত্ৰক পঠিয়ালে।

৮. লূকে লিখা শুভবার্তা 1:78আধুনিক বাইবেল↗ ঈশ্বৰে আমাক ক্ষমা কৰিব, কাৰণ তেওঁ কোমল চিত্তৰ আৰু দয়ালু। তেওঁ কৰুণাৰে পুৱাৰ অৰুণৰ দৰে ত্রাণকর্তাই স্বর্গৰ পৰা আমাক সহায় কৰিবলৈ আহিব। (79) তেওঁ অন্ধকাৰ আৰু মৃত্যুছায়াত বহি থকা লোক সকলক পোহৰ দিব। তেওঁ আমাৰ ভৰি শান্তিৰ পথত গমন কৰাব’।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1656 eleos — দয়া · ⚑ G4698 splagchnon — করুণা

আমাৰ ঈশ্বৰৰ কোমল দয়াৰ দ্বাৰাই → ওপৰৰ পৰা প্ৰভাতৰ পোহৰে আমাক দৰ্শন দিলে।

৯. গীতমালা 32:1আধুনিক বাইবেল↗ ধন্য সেই লোক, যি লোকৰ অপৰাধ ক্ষমা কৰা হয়; যি লোকৰ পাপ ঢকা হয়।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H3680 kacah · ⚑ H5375 nasa — ক্ষমাশীল

ধন্য সেই লোক, যি লোকৰ অপৰাধ ক্ষমা কৰা হয়; যি লোকৰ পাপ ঢকা হয়.

১০. ফিলিপীয়া পত্ৰ 2:5আধুনিক বাইবেল↗ খ্ৰীষ্ট যীচুত যি ভাব, সেয়ে আপোনালোকৰ হওক (6) যি জনৰ অস্তিত্ব ঈশ্বৰ-ৰূপী আছিল৷ তেওঁ ঈশ্বৰৰ সমান হলেও তাক কাঢ়ি লোৱা বুলি নামানিলে৷ (7) বৰং নিজকে শূণ্য কৰিলে৷ আৰু তেওঁ দাসৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিলে৷ তেওঁ মানুহৰ নিচিনা হৈ অৱতীৰ্ণ হ’ল৷ আৰু তেওঁ আকাৰ-প্ৰকাৰত মানুহৰ দৰে হ’ল৷ (8) তেওঁ নিজকে সৰু কৰি মৃত্যুলৈকে, এনে কি ক্ৰুচীয় মৃত্যুলৈকে আজ্ঞাধীন হ’ল ।

খ্ৰীষ্ট যীচুত যি মনোভাৱ আছিল, সেই একে মনোভাৱ তোমালোকৰ মাজতো হওক → তেওঁ নিজকে নম্ৰ কৰিলে, আৰু মৃত্যুলৈকে বাধ্য হ'ল।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — আনৰ ওপৰত দেখুওৱা দয়া, দেখুওতাৰ বাবে কেতিয়াও বিনামূলীয়া নহয়। ইয়াৰ বিনিময়ে পিতৃৰ পুত্ৰক লাগিছিল, আৰু পুত্ৰৰ নিজৰ প্ৰাণকেই লাগিছিল, যিটো ক্ৰুচৰ ওপৰত বাকি দিয়া হৈছিল। এই দৌৰৰ সমাপ্তি বিন্দুত পুগিব পৰা গৈছিল কেৱল সেয়ে কাৰণ তেৱেঁই প্ৰথমে ইয়াক দৌৰিছিল, আৰু আমাক কঢ়িয়াই লৈ যাব লগা দয়াখিনি মুকুটৰ আগতে তাৰ ক্ৰুচৰ আকৃতিৰ।)

দুই মুখৰ

2 চমূৱেল 22:26আধুনিক বাইবেল↗ যি জন বিশ্বাসযোগ্য, তেওঁলৈ তুমি নিজৰ বিশ্বাসযোগ্যতা প্রকাশ কৰা, যি জন নিৰ্দোষী, তেওঁলৈ তুমি নিৰ্দোষীতা প্রকাশ কৰা৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H2616 chasad · ⚑ H2623 chasid

দয়ালুৰ প্ৰতি তুমি নিজকে দয়ালু বুলি দেখুৱাবা — যিহোৱাই তেওঁক উদ্ধাৰ কৰা দিনা গোৱা গীত (২ চামুৱেল ২২:১)।

গীতমালা 18:25আধুনিক বাইবেল↗ হে যিহোৱা তুমি বিশ্বস্তজনৰ সৈতে বিশ্বস্ত ব্যৱহাৰ কৰা; নির্দোষীজনৰ সৈতে নির্দোষ ব্যৱহাৰ কৰা।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H2616 chasad · ⚑ H2623 chasid

দয়ালুৰ প্ৰতি তুমি নিজকে দয়ালু বুলি দেখুৱাবা — প্ৰধান বাদ্যকৰৰ কাৰণে পুনৰ গোৱা গীত (গীতমালা ১৮, শিৰোনাম)।

2 কৰিন্থীয়া 13:1আধুনিক বাইবেল↗ তৃতীয় বাৰ ধৰি মই আপোনালোকৰ ওচৰলৈ আহি আছোঁ। দুই বা তিনি জন সাক্ষীৰ মুখেৰে সকলো কথা নিশ্চয় কৰা হ’ব।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3144 martus

দুই বা তিনিজন সাক্ষীৰ মুখেৰে → প্ৰতিটো কথা সাব্যস্ত হ'ব।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — একেটা গীতেই দুবাৰ গোৱা হয়, এবাৰ উদ্ধাৰৰ দিনা আৰু আকৌ প্ৰধান বাদ্যকৰতাৰ কাৰণে: দয়ালু মানুহৰ প্ৰতি, ঈশ্বৰে নিজকে দয়ালু বুলি দেখুৱায়। এই যাত্ৰা দৌৰি অহা মানুহে শিকে যে ঈশ্বৰে দয়াৰ প্ৰতিদান দয়াৰেই দিয়ে — এইটো দয়া উপাৰ্জন কৰা হৈছে বাবে নহয়, কিন্তু ই এনে এক আৰ্হি যাৰ মাজলৈ এজন দয়ালু মানুহক টানি নিয়া হয়।)

ছাঁ আৰু পূৰ্ণতা

মাটিত পৰি থকা এখন ছাঁৰ কথা চিন্তা কৰক। আপুনি তাৰ আকৃতি দেখিব পাৰে, কিন্তু কেৱল সেই আকৃতিয়ে আপোনাক ক'ব নোৱাৰে যে তাক কি বস্তুৱে সৃষ্টি কৰিছে — সেয়া এটা বস্তু হ'ব পাৰে, একে আকাৰৰ আন এটা বস্তুও হ'ব পাৰে, আৰু যিমান দিন আপুনি কেৱল ছাঁটোৱেই চাই থাকিব, সিমান দিনলৈকে আপুনি কেৱল অনুমানহে কৰিব পাৰিব। প্ৰকৃত পোহৰে আপোনাক সেই বস্তুটোৱেই দেখুৱাই নিদিয়া পর্যন্ত ছাঁটো এক ৰহস্যই হৈ থাকে। তাৰ পাছত আপুনি পুনৰ ছাঁটোলৈ চাই দেখে যে সেয়া আৰম্ভণিৰে পৰাই সেই বস্তুটোৰেই আকৃতি আছিল।

সেয়াই হৈছে পুৰণি নিয়মৰ প্রতিচ্ছবিসমূহ। সেইবোৰ সঁচা ছাঁ, এক সঁচা শৰীৰৰ দ্বাৰা সঁচাকৈয়ে ৰূপায়িত — "যিবোৰ আহিবলগীয়া বস্তুৰ ছাঁ; কিন্তু শৰীৰ খ্ৰীষ্টৰ" (কলচীয়া ২:১৭)। কিন্তু ছাঁ হৈছে "সেই মূল প্রতিমূৰ্তি নহয়" (ইব্ৰী ১০:১), সেয়েহে কোনেও একমাত্র ছাঁৰ পৰা সম্পূর্ণ সত্য পাঠ কৰিব নোৱাৰিছিল। যেতিয়া খ্ৰীষ্ট আহিল, পোহৰে শৰীৰটি দেখুৱালে — আৰু এতিয়া আমি পিছফালে ছাঁটোৰ ফাললে চাই দেখো যে সেই ছাঁয়ে সদায় কাৰ আকৃতি বহন কৰি আছিল।

১১. যাত্ৰাপুস্তক 25:17আধুনিক বাইবেল↗ তাৰ পাছত তুমি শুদ্ধ সোণৰ আঢ়ৈ হাত দীঘল, ডেৰ হাত বহল এখন পাপাবৰণ সাজিবা। (18) তুমি সোণ পিটি দুটা কৰূব সাজিবা; পাপাবৰণৰ দুই মুৰত সেই কৰূব দুটা লগাবা। (19) এক মুৰত এটা কৰূব আৰু আন মুৰত আনটো কৰূব লগাবা; পাপাবৰণৰ দুই মুৰত তাৰে সৈতে একে ডোখৰ সোণতে সেই দুটা কৰূব সাজিবা। (20) কৰূব দুটাই ওপৰলৈ ডেউকা মেলি নিজৰ ডেউকাৰে পাপাবৰণক ঢাকিব; সেই কেইটা মুখামুখি হৈ থাকিব; আৰু কৰূব দুটাৰ দৃষ্টি পাপাবৰণৰ মাজত থাকিব। (21) তুমি সেই পাপাবৰণ, সেই নিয়ম চন্দুকৰ ওপৰত ৰাখিবা; আৰু মই তোমাক যি সাক্ষ্য-ফলি দিম, সেই ফলি নিয়ম চন্দুকৰ ভিতৰত থ’বা। (22) মই সেই নিয়ম চন্দুকতে তোমাৰে সৈতে সাক্ষাৎ কৰিম। পাপাবৰণৰ ওপৰৰ পৰা, সাক্ষ্য ফলিৰ নিয়ম চন্দুকৰ ওপৰত থকা কৰূব দুটাৰ মাজৰ পৰা, ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলৰ বাবে যিবোৰ আজ্ঞা দিম, সেই বিষয়ে তোমাৰে সৈতে কথা পাতিম।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H3727 kapporeth — করুণা আসন

তুমি শুদ্ধ সোণেৰে এখন পাপাবৰণ কৰিবা → তাত মই তোমাৰ লগত সাক্ষাৎ কৰিম, আৰু তোমাৰ লগত কথা পাতিম।

১২. লেবীয়া পুস্তক 16:14আধুনিক বাইবেল↗ তেতিয়া তেওঁ সেই দমৰাৰ অলপমান তেজ লৈ, পূবফালে থকা পাপাবৰণত আঙুলিৰে ছঠিয়াব আৰু আঙুলিৰে পাপাবৰণৰ সন্মুখতো সেই তেজৰ কিছু লৈ সাতবাৰ ছটিয়াব।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H3727 kapporeth — করুণা আসন

দয়াৰ আসনৰ ওপৰত, আৰু দয়াৰ আসনৰ আগত, সাত বাৰ তেজ ছটিওৱা হ'ল।

১৩. লেবীয়া পুস্তক 16:22আধুনিক বাইবেল↗ আৰু ছাগলীটোৱে নিজৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ সকলো অপৰাধ নিৰ্জ্জন ঠাইলৈ বৈ নিব। আৰু তাত সেই লোকে সেই ছাগলীটো মৰুভূমিত এৰি দিব।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H5375 nasa — ক্ষমাশীল

ছাগলীটিয়ে তেওঁলোকৰ সকলো অপৰাধ নিজৰ ওপৰত বৈ লৈ যাব → এখন জনশূন্য দেশলৈ।

১৪. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 9:5আধুনিক বাইবেল↗ সেই চন্দুকৰ ওপৰত প্ৰতাপৰ দুটা সোণৰ কৰূব আছিল, সিহঁতৰ পাখিবোৰে সেই চন্দুকৰ ঢাকনিৰ ওপৰত ছাঁ দি ৰাখিছিল৷ এই সকলোৰ বিষয়ে আমি এতিয়া ভাঙি পাতি ক’বলৈ নোৱাৰিম।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2435 hilasterion — করুণা আসন

গৌৰৱৰ কৰূবসকলে দয়াসনক ছাঁ কৰি আছিল।

১৫. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 3:24আধুনিক বাইবেল↗ কিন্তু খ্ৰীষ্ট যীচুত যি মুক্তি, তাৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহত বিনামূল্যে ধাৰ্মিক বুলি প্ৰমাণিত হ’ল। (25) কাৰণ ঈশ্বৰে যীচু খ্ৰীষ্টক তেওঁৰ তেজৰ দ্ৱাৰাই বিশ্বাসৰ প্ৰতিকাৰ স্ৱৰূপে, তেওঁৰ ধৈৰ্য-গুণত, পূৰ্বে কৰা নানা পাপৰ দণ্ড নিদিয়াকৈ থকাৰ কাৰণে, নিজ ধাৰ্মিকতা দেখুৱাবলৈ, তেওঁ যীচু খ্ৰীষ্টক দান কৰিলে৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2435 hilasterion — করুণা আসন

ঈশ্বৰে খ্ৰীষ্ট যীচুক তেওঁৰ ৰক্তত থকা বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই প্ৰায়শ্চিত্তস্বৰূপে স্থাপন কৰিলে।

১৬. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 9:11আধুনিক বাইবেল↗ ভৱিষ্যত মঙ্গলৰ মহা-পুৰোহিত স্বৰূপে খ্ৰীষ্ট আহিল, তেওঁ অধিক মহত্ত্ব আৰু অধিক সিদ্ধতাৰ পবিত্ৰ তম্বুৱেদি আহিল, এই তম্বু মানুহৰ হাতেৰে বনোৱা নহয়, এই জগতৰ কোনো বস্তুৱেদিও নহয়৷ (12) ছাগলীৰ আৰু দামুৰিৰ তেজৰ গুণে নহয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ তেজৰ গুণে খ্ৰীষ্ট একেবাৰতে সকলোৰে কাৰণে অতি পবিত্ৰ স্থানত সোমাই আমাৰ বাবে অনন্তকাল স্থায়ী মুক্তি উপাৰ্জ্জন কৰিলে।

নিজৰ তেজেৰেই তেওঁ এবাৰেই প্ৰৱেশ কৰিলে → আমাৰ কাৰণে অনন্তকলীয়া মুক্তি পাই।

১৭. হোচেয়া 2:23আধুনিক বাইবেল↗ মই তাইক মোৰ কাৰণে দেশত ৰোপণ কৰিম। লো-ৰুহামাক মই দয়া কৰিম; লো-অম্মীক মই ক’ম “তুমি মোৰেই প্ৰজা” আৰু তেওঁ ক’ব “আপুনিয়েই মোৰ ঈশ্বৰ।”

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1653 eleeo — করুণা কৰা · ⚑ H7355 racham — কৃপা কৰা

LOK NAHOWA → EITIYA ISHWARAR LOK; DAYA NAPAOWA → EITIYA DAYA PRAPTA HOWA.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাবনা — কৃপা-আসন এখন ঠাই আছিল; প্রায়শ্চিত্ত এজন ব্যক্তি। ছাগলীজনে পাপ শিবিৰৰ বাহিৰে লৈ গৈছিল; খ্ৰীষ্টই সেই পাপ ক্রুচত, নগৰৰ বাহিৰত বহন কৰিছিল। ৰোমীয়া ৩:২৫ কৃপা-আসনৰ নিজৰ গ্রীক শব্দটো যীশুৰ ওপৰতেই ওলমাই দিছে। ছাঁ যিমান দূৰলৈকে গৈছিল, সিমানলৈকে সত্য আছিল — কিন্তু পোহৰে এতিয়া শৰীৰটো দেখুৱাইছে, আৰু সেয়া আগৰেপৰাই তাৰ আকৃতি আছিল।)

সমাপ্তি

যিহূদাৰ পত্ৰ 1:21আধুনিক বাইবেল↗ ঈশ্বৰৰ প্ৰেমক ধৰি ৰাখক আৰু অনন্ত জীৱনৰ অৰ্থে, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দয়ালৈ অপেক্ষা কৰি থাকক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1656 eleos — দয়া

আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দয়াৰ অপেক্ষাত থাকি → অনন্ত জীৱনলৈ।

বিলাপ 3:22আধুনিক বাইবেল↗ আমি যে সম্পূৰ্ণ শেষ নহলোঁ, এইটোৱে যিহোৱাৰ বিশ্ৱাসযোগ্য নিয়ম; কিয়নো তেওঁৰ কৰুণাময় কাৰ্যৰ শেষ নাই! (23) তেওঁৰ কৰুণাময় কাৰ্য প্ৰতি প্ৰভাততে নতুন হয়; তোমাৰ বিশ্বস্ততা মহৎ!

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7356 racham — কোমল দয়া · ⚑ H2617 chesed — দয়া

গ্ৰাস নোহোৱা, কিয়নো তেওঁৰ কৰুণাবোৰ শেষ নহয় → প্ৰতি ৰাতিপুৱাতে নতুন + তোমাৰ বিশ্বস্ততা মহৎ।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — গোটেই যাত্ৰাটো এক শাৰীত সাৰিব। দয়া নিম্নত পোৱা যায়, এতিয়াও বহু দূৰত থাকোঁতেই কান্দি মিনতি কৰাৰ দ্বাৰাই, কিয়নো ঈশ্বৰে অনুগ্ৰহ কৰিবলৈ উদ্দেশ্যপূৰ্ণভাৱে অপেক্ষা কৰি থাকে। দয়া দিনে দিনে খোজ কাঢ়ি চলা হয়, পৰ্বতবোৰেও নিমাতিব নোৱাৰা এক নিয়মৰ দৰে ৰক্ষা কৰা হয়। দয়া এজন সৈনিকৰ শক্তিৰ দৰে সমৰ্পণ কৰা হয়, প্ৰয়োজনত থকা ভায়েকৰ কাৰণে যুঁজি লোৱা হয়, আৰু ইয়াক দিয়া জনৰ বাবে ইয়াৰ মূল্য পৰিশোধ কৰিবলগীয়া হয়, ঠিক যেনেকৈ পিতৃয়ে নিজৰ পুত্ৰক দিয়াৰ মূল্য পৰিশোধ কৰিছিল। আৰু দয়া সমাপ্তি ৰেখাতেই ৰৈ নাথাকে — ই চিৰস্থায়ী, প্ৰতি ৰাতিপুৱাই নতুন, এতিয়াও বিচৰা হৈ আছে, অনন্ত জীৱনলৈকে। তেওঁ তোমাক কান্দি মিনতি কৰিবলৈ শিকাইছিল; তেওঁ বাটতেই তোমাক লগ ধৰিবলৈ লৰি আহিছিল; তেওঁ তোমাক সীমাৰেখা পাৰ কৰাই লৈ যাব, আৰু তেওঁৰ কৰুণাই যাত্ৰাৰ পথত এবাৰো তোমাক নিৰাশ কৰা নাই।)

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ

These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.

“দয়া” — G1656 eleos — দুখীয়াৰ প্ৰতি সহানুভূতি, সক্ৰিয় দয়া

পুৰণি নিয়মৰ দয়া নতুন ভাষালৈ পাৰ হৈ অহা — পিতৃসকলৰ আগত প্ৰতিজ্ঞা কৰা দয়া, খ্ৰীষ্টত সম্পন্ন হোৱা

“করুণা কৰা” — G1653 eleeo — দুখীয়ালক দয়া দেখুৱাবলৈ, সহায় কৰিবলৈ

বাটৰ কাষত কৰা কাতৰোক্তি — আমাক দয়া কৰক — আৰু প্ৰভুৱে সদায় ৰয়

“করুণা” — G3628 oiktirmos — দয়া, কৃপা, বহুগুণিত মমতা

দয়াবোৰৰ পিতৃ; ঈশ্বৰৰ দয়াৰ কাৰণে আমি আমাৰ শৰীৰবোৰ উৎসৰ্গ কৰোঁ

“করুণা” — G4698 splagchnon — ভিতৰৰ অংগ — গভীৰতম অনুভূতিৰ আসন

গ্ৰীক ভাষালৈ কঢ়িয়াই অনা হিব্ৰু গৰ্ভাশয়-শব্দ: গভীৰতম আভ্যন্তৰীণ ঠাইত অনুভৱ কৰা দয়া

“দয়াৰে অনুপ্ৰাণিত হোৱা” — G4697 splagchnizomai — অন্তৰৰ অন্তস্থলত আন্দোলিত হোৱা

যীচুৱে সুস্থ কৰাৰ, শুচি কৰাৰ, আৰু অপব্যয়ী পুত্ৰৰ ওচৰলৈ লৰি যোৱাৰ আগতে যি অনুভৱ কৰিছিল, তাৰ বাবে শুভবাৰ্তাসমূহৰ শব্দ।

“করুণা আসন” — G2435 hilasterion — প্ৰায়শ্চিত্তৰ স্থান — নিয়ম চিন্দুকৰ সোণৰ ঢাকনি

হিব্ৰু ৯:৫ পদত ইয়াক পাপাৱৰণ স্থান বুলি কোৱা হৈছে; ৰোমীয়া ৩:২৫ পদত যীচুৰ ক্ষেত্ৰত একেটা শব্দই ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে — পাপাৱৰণ স্থান স্বৰূপে স্থাপন কৰা হ'ল

“প্রায়শ্চিত্ত” — G2434 hilasmos — প্ৰায়শ্চিত্ত স্বয়ং — সম্পূর্ণকৈ পৰিশোধ কৰা দয়াৰ মূল্য

জোহনৰ শব্দ: তেৱেঁই আমাৰ পাপৰ কাৰণে প্ৰায়শ্চিত্ত — আৰু কেবল আমাৰ পাপৰ কাৰণেই নহয়

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ

“দয়া” — H2617 chesed — চুক্তিৰ প্ৰেম-দয়া, অটল দয়া

সেই ভিত্তিমূলক গীতৰ বাক্য — ছাবিছ বাৰ, তেওঁৰ দয়া চিৰকাললৈকে থাকে

“কোমল দয়া” — H7356 racham — করুণা; একেই শব্দটো অন্য ঠাইত গৰ্ভ

সবাতোকৈ গভীৰ বহন কৰা ঠাইৰ পৰা অহা দয়া — মহানৰ পৰা সৰুলৈ মাতৃ-সদৃশ গভীৰ প্ৰেম

“কৃপা কৰা” — H7355 racham — 深深ভালপোৱা, দয়া কৰা, কৃপা কৰা

ঈশ্বৰৰ বাক্য অনুসৰি, এগৰাকী স্তন্যদানকাৰী মাতৃয়ে যি কৰা বন্ধ কৰিব নোৱাৰে, ঈশ্বৰে ক’লে যে তেওঁ তাতোকৈও অধিক কৰিব।

“দয়ালু হোৱা” — H2603 chanan — তলত থকা কাৰোবাৰ প্ৰতি দয়াভাৱে জঁপিয়াই পৰা, দয়াভাৱে আঁউজি পৰা।

পুৰোহিত আশীৰ্বাদৰ বাক্য — আৰু যিহোৱাই অপেক্ষা কৰে, যাতে তেওঁ কৃপা কৰিব পাৰে

“করুণা আসন” — H3727 kapporeth — জাহাজ-চন্দুকৰ (ark) সোণৰ ঢাকনি-চটি; kaphar শব্দৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ ঢাকি ৰখা, প্ৰায়শ্চিত্ত কৰা

দয়া এটা ধাৰণা নহয় — ই ঈশ্বৰে সাজি উলিওৱা এখন স্থান, য'ত তেওঁ তেজৰ ওপৰত মানুহক লগ পাইছিল।

“ক্ষমাশীল” — H5375 nasa — বহন কৰা, কঢ়িয়াই নিয়া, লৈ যোৱা

forgivenessএ মানুহৰ পৰা বোজা দূৰ কৰে; ছাগলীজনে তেওঁলোকৰ সকলো অপৰাধ বহন কৰি লৈ গৈছিল

অনুশীলন প্ৰশ্নোত্তৰ

১. লূক ১৫:২০ — তেওঁ যেতিয়া বহু দূৰত আছিল, তেতিয়া তেওঁৰ পিতৃয়ে তেওঁক দেখি, আৰু:

a) ডাঙৰ পুতেকক মাতি পঠাইছিল

b) মৰম লাগিল, আৰু দৌৰি গ'ল

c) নিজৰ হৃদয় কঠিন কৰিলে

2. যিচয়িয়া ৩০:১৮ — আৰু এই কাৰণে যিহোৱাই বাট চাই থাকিব, যাতে তেওঁ:

a) আপোনাক কৃপা কৰক

b) জাতিসমূহৰ মাজত মহিমান্বিত হ'ব

c) নিয়মটি পাহৰি যাওক

৩. দ্বিতীয় বিবরণ ৭:৯ — বিশ্বাসী ঈশ্বৰ, যি জনে তাক প্ৰেম কৰা আৰু তাৰ আদেশ পালন কৰা লোকসকলৰ সৈতে নিয়ম আৰু দয়া ৰাখে পৰ্যন্ত:

a) হাজাৰ পুৰুষ

b) তেওঁলোকৰ সন্তানৰ সন্তান

c) যিসকলে তাক আহ্বান কৰে সকলোৰেই

4. লূক ৬:৩৬ — এতেকে তোমালোকৰ পিতৃ যেনেকৈ দয়ালু, তোমালোকো তেনেকৈ দয়ালু হোৱা, যেনেকৈ:

a) দয়ালুসকলে দয়া প্ৰাপ্ত হয়

b) তোমালোকৰ পিতৃও দয়ালু

c) এইটো বিধান-শাস্ত্রত লিখা আছে

5. ৰোমীয়া ১২:১ — এতেকে হে ভাই সকল, ঈশ্বৰৰ দয়াৰ যোগেদি মই আপোনালোকক মিনতি কৰোঁ, যাতে আপোনালোকে নিজৰ শৰীৰবোৰ উৎসৰ্গ কৰে:

a) প্ৰশংসাৰ এক যুক্তিসঙ্গত বলিদান

b) এক জীৱিত বলি, পবিত্ৰ, ঈশ্বৰৰ গ্ৰহণীয়

c) জুইৰে দিয়া উৎসৰ্গ

6. ৰোমীয়া ৩:২৫ — যীচু খ্ৰীষ্টক ঈশ্বৰে তেওঁৰ ৰক্তত বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই প্ৰায়শ্চিত্তৰ বাবে স্থাপন কৰিলে, তেওঁৰ

a) ধাৰ্মিকতা

b) কৃপা

c) তেজ

7. গীতমালা ১০০:৫ — কিয়নো যিহোৱা মঙ্গলময়; তেওঁৰ দয়া চিৰস্থায়ী; আৰু তেওঁৰ সত্যতা চিৰকাললৈকে থাকে:

a) সকলো পুৰুষলৈকে

b) অনন্তকালৰ পৰা অনন্তকাললৈ

c) চিয়োনত চিৰকাললৈকে

উত্তৰ চাবি: 1-b, 2-a, 3-a, 4-b, 5-b, 6-c, 7-a

এই অধ্যয়নটো কেনেকৈ শাখা-প্রশাখাযুক্ত হৈছে

ছাঁয়াই কেনেকৈ পোহৰ আনে: বছৰত এবাৰ তেজেৰে ছটিওৱা প্ৰায়শ্চিত্ত-ঢাকনি (লেবীয় পুস্তক ১৬:১৪) এখন ঠাই আছিল; ৰোমীয়া ৩:২৫ এ সেই একেটা শব্দকে এজন ব্যক্তিৰ ওপৰত ওলমাই দিয়ে। যি ঠাইত ঈশ্বৰে এসময় বছৰত এদিনহে এজন পুৰোহিতৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিছিল, সেই ঠাই এতিয়া সেই সিংহাসন হৈ পৰিছে, য'ত যিকোনো বিশ্বাসীয়েই সাহসেৰে আহিব পাৰে (ইব্ৰী ৪:১৬)।

নতুন নিয়মটোৱে ইয়াক কেনেকৈ আৰু বিশদভাৱে প্ৰকাশ কৰে: পূৰ্বপুৰুষসকলৰ আগত শপত খোৱা নিয়মৰ দয়া (দ্বিতীয় বিবৰণ ৭:৯; গীতমালা ৮৯:২৮) সেই একেই দয়া যি চিৰস্থায়ী আৰু সকলো পুৰুষলৈকে বিস্তৃত (গীতমালা ১০০:৫; লূক ১:৫০) — ইস্ৰায়েললৈ যি শপত কৰা হৈছিল, তাক সম্পন্ন কৰি জগতৰ বাবে মুকলি ৰখা হৈছে।

শব্দবোৰে কেনেদৰে গুৰুত্ব বহন কৰে: হিব্ৰু ৰাখাম (H7355/H7356, দয়া কৰা, কোমল কৰুণা) শব্দটো গৰ্ভৰ বাবে ব্যৱহৃত শব্দৰ সৈতে সম্পৰ্কীয়, আৰু গ্ৰীক স্প্লাংখনিজোমাই (G4697, কৰুণাৰে আলোড়িত হোৱা) নতুন ভাষালৈ কঢ়িয়াই অনা একেই ছবি — হাত লৰচৰ হোৱাৰ আগতেই আটাইতকৈ গভীৰ ভিতৰুৱা ঠাইত অনুভৱ কৰা দয়া।

এইটো আপোনাৰ ক্ষেত্ৰত কেনেকৈ প্ৰযোজ্য হয়: অন্ধ লোক দুজন আৰু কনানীয়া মহিলাগৰাকীৰ পথেৰে আহক — তাৰ বাবে কাতৰোক্তি কৰক (মথি ৯:২৭; ১৫:২২); আপোনাৰ ভায়েকৰ প্ৰতি তাত খোজ কাঢ়ক, আৰু তেওঁৰ পৰা আপোনাৰ কৰুণা বন্ধ নকৰিব (১ যোহন ৩:১৭); আৰু দয়াই যেতিয়া আপোনাক কিবা মূল্য দিব লগা হয়, তেতিয়া মনত ৰাখিব যে ইয়াৰ বাবে তেওঁ প্ৰথমে অধিক মূল্য দিছিল (ফিলিপীয়া ২:৭-৮)।

অনন্ত কালৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থ কি: আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দয়াৰ বাবে অপেক্ষা কৰা হৈছে, যি অনন্ত জীৱনলৈ লৈ যায় (যিহূদা ২১), আৰু ই কেতিয়াও ব্যৰ্থ নহয় — তেওঁৰ দয়া প্ৰতি ৰাতিপুৱাই নতুন (বিলাপ ৩:২২-২৩), একেবাৰে শেষটোলৈকে।

খৰগোহাঁ পথ: কৃপা-আসনৰ ওপৰত আৰু আগত সাতবাৰ ছটিওৱা তেজে (লেবীয়া পুস্তক ১৬:১৪) সমগ্ৰ প্ৰায়শ্চিত্তৰ দিনটোলৈ খোল খায় দিয়ে — দুটা ছাগলী, অপৰাধ মৰুভূমিলৈ কঢ়িয়াই নিয়া ত্যাগ-ছাগলী, আৰু পৰ্দাৰ ভিতৰলৈ বছৰত এবাৰহে সোমোৱা মহাপুৰোহিত (লেবীয়া পুস্তক ১৬; ইব্ৰী ৯)।

সম্ভাৱ্য প্ৰকাশ: বিধানৰ ফলিদুখন নিয়ম-চন্দুকৰ ভিতৰত আছিল, আৰু কৃপা আসন সেইবোৰৰ ওপৰত আছিল, আৰু ঈশ্বৰে কৃপা আসনৰ ওপৰৰ পৰা কথা কৈছিল, বিধানৰ পৰা নহয়। মানুহৰ লগত সাক্ষাৎ কৰিবলৈ তেওঁ নিজৰ বিধান আঁতৰ কৰা নাছিল — তেওঁ ৰক্তেৰে সেয়া ঢাকি দিছিল, আৰু তাতেই তেওঁক লগ পাইছিল। কৃপাই তেতিয়াৰে পৰা সাক্ষাৎ কৰা ঠাই হৈ আহিছে, আৰু এতিয়াও তেনেকুৱাই আছে। (মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ধাৰণা)

উদ্ধাৰ পাবলৈ আপুনি কি কৰিব লাগে?

আমাৰ বাইবেল অধ্যয়ন চাওক — "মই পৰিত্ৰাণ পাবলৈ কি কৰিব লাগে"

Well done — keep going.

Take the graded Bible Quiz on this study →বাইবেলে দয়াৰ বিষয়ে কি কয়? — ভক্তিমূলক আৰু প্ৰাৰ্থনা · ষ্ট্ৰংছৰ নম্বৰসহ KJV শাস্ত্ৰাংশ →

Previous Subject← ভাল আৰু বেয়াৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কয়? — দ্য ফাউণ্ডেচন · ষ্ট্ৰংগছ নম্বৰসহ কে জে ভি শাস্ত্ৰ

↓ এই অধ্যয়নটো ডাউনল’ড কৰক (PDF)

The most important question anyone can ask: What must I do to be saved?

Read the answer →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Assamese Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Notice something wrong with this translation? Let us know