Kinh Thánh Nói Gì Về Sự Thương Xót? — Nền Tảng · Các Đoạn Kinh Thánh KJV Kèm Số Strong
THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER
Sự thương xót — Giáo lý Kinh Thánh nền tảng
LỜI MỞ ĐẦU
Sự thương xót không chỉ là một cảm xúc; đó là một hành động. Trong ngôn ngữ cổ, nó là hai từ. Từ thứ nhất là chesed (H2617, mercy): sự thương xót phát xuất từ một giao ước — một lòng nhân từ được ràng buộc bởi một lời hứa, giữ lòng trung tín. Từ thứ hai là racham (H7356, tender mercies): tình yêu sâu xa tuôn chảy từ người lớn hơn xuống người nhỏ hơn, như cha đối với con. Mọi sự thương xót đều tuôn chảy từ Đức Chúa Trời. Ngài đã bày tỏ sự thương xót cho chúng ta trước, và Ngài đòi chúng ta bày tỏ điều đó cho nhau; và khi chúng ta làm vậy, sự vinh hiển thuộc về Ngài và về Đấng Christ, chẳng phải về chúng ta. Sự thương xót của Ngài là sự thương xót cứu rỗi. Nó đã đem Lót ra khỏi lửa. Nó đã giữ Gia-cốp, người chẳng đáng được điều nhỏ nhất của nó. Và nó vang dội suốt cả bài thi thiên: sự thương xót Ngài còn đến đời đời. Mục đích của mọi sự thương xót của Ngài chỉ có một điều — để cứu: chẳng phải bởi việc công bình chúng ta đã làm, nhưng theo lòng thương xót Ngài, Ngài đã cứu chúng ta. Hãy tra xét điều đó.
BA CÂU HỎI NGHIÊN CỨU NÀY GIẢI ĐÁP:
1. Hai từ chỉ sự thương xót trong ngôn ngữ cổ là gì, và sự thương xót là một hành động không chỉ là một cảm xúc như thế nào?
2. Đức Chúa Trời đòi hỏi chúng ta phải có sự thương xót nào, và sự thương xót đó đến từ đâu?
3. Mục đích của sự thương xót của Đức Chúa Trời là gì, và làm sao sự thương xót ấy còn đến đời đời?
MỎ NEO KHỞI ĐẦU
Tít 3:5Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗không phải cứu vì việc công bình chúng ta đã làm, nhưng cứ theo lòng thương xót Ngài, bởi sự rửa về sự lại sanh và sự đổi mới của Đức Thánh Linh
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1656 eleos — Lòng thương xót
KHÔNG PHẢI BỞI CÁC VIỆC CÔNG BÌNH CHÚNG TA ĐÃ LÀM → NHƯNG THEO LÒNG THƯƠNG XÓT NGÀI MÀ NGÀI ĐÃ CỨU CHÚNG TA.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — đây là mục đích của cả sự nghiên cứu này: sự thương xót cứu rỗi. Nó không phải là điều được trả cho một người vì công việc của người ấy; nó được bày tỏ cho người ấy bởi vì Đức Chúa Trời là Đấng thương xót. Và sự thương xót không chỉ là một lời nói; nó cứu rỗi qua sự rửa của sự tái sinh, nước và Thánh Linh.)
1. THƯƠNG XÓT LÀ MỘT HÀNH ĐỘNG — ĐIỀU ĐỨC CHÚA TRỜI ĐÒI HỎI NƠI CHÚNG TA
1.Ma-thi-ơ 9:13Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hãy đi, và học cho biết câu nầy nghĩa là gì: Ta muốn sự thương xót, nhưng chẳng muốn của lễ. Vì ta đến đây không phải để kêu kẻ công bình, song kêu kẻ có tội.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1656 eleos — Lòng thương xót
TA MUỐN SỰ THƯƠNG XÓT, NHÂN TỪ, MÀ KHÔNG MUỐN SỰ TẾ LỄ → TA ĐẾN ĐỂ KÊU GỌI KẺ CÓ TỘI HỐI CẢI.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — Đức Chúa Trời thà muốn sự thương xót được bày tỏ hơn là một của lễ được đặt trên bàn thờ. Sự thương xót không phải là một cảm xúc bị nhốt kín trong lòng; đó là một điều được làm cho người khác.)
2.Lu-ca 10:37Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Thầy dạy luật thưa rằng: Ay là người đã lấy lòng thương xót đãi người. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Hãy đi, làm theo như vậy.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1656 eleos — Lòng thương xót
Ay là người đã lấy lòng thương xót đãi người → Hãy đi, làm theo như vậy.
(Suy nghĩ riêng của tôi — trong ba người đi qua, chỉ có một người là người lân cận, và đó là người đã làm sự thương xót. Sự thương xót thể hiện ra qua hành động — hãy đi, và làm như vậy.)
3.Ma-thi-ơ 18:33Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗ngươi há lại chẳng nên thương xót bạn làm việc ngươi như ta đã thương xót ngươi sao?
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1653 eleeo — thương xót · ⚑ G1653 eleeo — thương xót
LẼ NÀO NGƯƠI LẠI KHÔNG THƯƠNG XÓT → CŨNG NHƯ TA ĐÃ THƯƠNG XÓT NGƯƠI SAO.
(Những suy nghĩ riêng của tôi — lòng thương xót mà Đức Chúa Trời đòi hỏi ở tôi đặt nền trên lòng thương xót Ngài đã tỏ ra cho tôi trước. Ngài đã tha thứ cho tôi nhiều; vì vậy tôi phải tha thứ. Mọi lòng thương xót của tôi đều là lòng thương xót đáp lại.)
4.Gia-cơ 2:13Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Sự đoán xét không thương xót kẻ chẳng làm sự thương xót; nhưng sự thương xót thắng sự đoán xét.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1656 eleos — Lòng thương xót
KHÔNG LÀM SỰ THƯƠNG XÓT → SỰ ĐOÁN XÉT KHÔNG THƯƠNG XÓT + SỰ THƯƠNG XÓT THẮNG SỰ ĐOÁN XÉT.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1653 eleeo — thương xót · ⚑ G1655 eleemon — nhân từ
Phước cho những kẻ hay thương xót → vì sẽ được thương xót.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — sự thương xót tôi bày tỏ và sự thương xót tôi nhận được đều gắn liền với nhau. Hãy cho, thì sẽ được cho lại: hoặc là sự thương xót, hoặc là sự đoán xét không thương xót. Và tất cả những điều đó đều bắt nguồn từ Đức Chúa Trời trước hết — sự vinh hiển thuộc về Ngài và Đấng Christ, không thuộc về tôi.)
2. LÒNG THƯƠNG XÓT CỨU RỖI CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI TRONG ĐẤNG CHRIST
1.Ê-phê-sô 2:4Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Nhưng Đức Chúa Trời, là Đấng giàu lòng thương xót, vì cớ lòng yêu thương lớn Ngài đem mà yêu chúng ta (5) nên đang khi chúng ta chết vì tội mình, thì Ngài làm cho chúng ta sống với Đấng Christ, ấy là nhờ ân điển mà anh em được cứu
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1656 eleos — Lòng thương xót
ĐỨC CHÚA TRỜI, LÀ ĐẤNG GIÀU LÒNG THƯƠNG XÓT → ĐÃ LÀM CHO CHÚNG TA ĐƯỢC SỐNG VỚI ĐẤNG CHRIST → ẤY LÀ NHỜ ÂN ĐIỂN, MÀ CÁC NGƯƠI ĐƯỢC CỨU.
2.1 Phi-e-rơ 1:3Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Ngợi khen Đức Chúa Trời, là Cha Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Ngài lấy lòng thương xót cả thể khiến chúng ta lại sanh, đặng chúng ta nhờ sự Đức Chúa Jêsus Christ sống lại từ trong kẻ chết mà có sự trông cậy sống
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1656 eleos — Lòng thương xót
THEO LÒNG THƯƠNG XÓT CẢ THỂ CỦA NGÀI → ĐÃ SANH LẠI CHÚNG TA ĐẶNG TRÔNG CẬY SỐNG.
3.Hê-bơ-rơ 2:17Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Nhơn đó, Ngài phải chịu làm giống như anh em mình trong mọi sự, hầu cho đối với Đức Chúa Trời, trở nên thầy tế lễ thượng phẩm, hay thương xót và trung tín, đặng đền tội cho chúng dân.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1655 eleemon — nhân từ
MỘT THẦY TẾ LỄ THƯỢNG PHẨM HAY THƯƠNG XÓT VÀ TRUNG TÍN → ĐỂ LÀM VIỆC CHUỘC TỘI CHO DÂN SỰ.
(Những suy nghĩ riêng của tôi — trước khi Đấng Christ đến thì đã có sự thương xót, nhưng chưa được đầy đủ. Sự thương xót thật sự cuối cùng được thể hiện trong Ngài: một thầy tế lễ thượng phẩm có lòng thương xót, đem tội lỗi của dân chúng đến để được hòa hiệp với Đức Chúa Trời. Thời đại của sự cứu rỗi là thời đại của sự thương xót.)
3. TIẾNG KÊU CẦU XIN THƯƠNG XÓT
1.Mác 10:47Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vì đã nghe nói ấy là Đức Chúa Jêsus, người Na-xa-rét, người vùng la lên mà rằng: Hỡi Đức Chúa Jêsus, con vua Đa-vít, xin thương tôi cùng! (48) Có nhiều kẻ rầy người, biểu nín đi; song người lại kêu lớn hơn nữa rằng: Hỡi con vua Đa-vít, xin thương tôi cùng!
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1653 eleeo — thương xót · ⚑ G1653 eleeo — thương xót
HỠI JESUS, CON VUA ĐA-VÍT, XIN THƯƠNG XÓT TÔI CÙNG → NGƯỜI LẠI KÊU LỚN HƠN NỮA.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — người ta có thể kêu xin lòng thương xót bằng chính danh mình. Người ta càng bảo anh ta im lặng, anh ta lại càng kêu lớn hơn; và lòng thương xót không ngừng lại vì anh ta. Lòng thương xót được trông đợi và hy vọng, không được nhận như một điều đáng được hưởng — nhưng nó đáp lại những ai kêu xin.)
4. LÒNG THƯƠNG XÓT LÀM VIỆC BẰNG TAY — BỐ THÍ QUA HỘI THÁNH
1.Lu-ca 11:41Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Thà các ngươi lấy của mình có mà bố thí, thì mọi điều sẽ sạch cho các ngươi.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1654 eleemosyne — bố thí
HÃY CHO CỦA CẢI CÁC NGƯƠI CÓ MÀ LÀM VIỆC BỐ THÍ → MỌI SỰ ĐỀU LÀ THANH SẠCH CHO CÁC NGƯƠI.
2.Công-vụ các Sứ-đồ 9:36Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Tại thành Giốp-bê, trong đám môn đồ, có một người đờn bà tên là Ta-bi-tha, nghĩa là Đô-ca; người làm nhiều việc lành và hay bố thí.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1654 eleemosyne — bố thí
người làm nhiều việc lành và hay bố thí.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — trong Tân Ước, các ân tứ tuôn chảy trước hết đến hội thánh, và từ hội thánh đến các anh chị em, rồi sau đó đến những người ở bên ngoài. Vì vậy nhu cầu được đáp ứng theo thứ tự, và sự ban cho không bị biến thành sự hư không hay theo ý muốn của một người.)
5. LÒNG THƯƠNG XÓT PHÁT XUẤT TỪ GIAO ƯỚC — LÓT, VÀ GIA-CỐP
1.Sáng-thế Ký 19:19Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Nầy, tôi tớ đã được ơn trước mặt Chúa; Chúa đã tỏ lòng nhơn từ rất lớn cùng tôi mà cứu tròn sự sống tôi. Nhưng tôi chạy trốn lên núi không kịp trước khi tai nạn đến, thì tôi phải chết.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2617 chesed — Lòng thương xót
NGƯƠI ĐÃ TỎ LÒNG THƯƠNG XÓT LỚN LAO → BÀY TỎ CHO TA TRONG VIỆC CỨU MẠNG SỐNG TA.
(Những suy nghĩ cá nhân của tôi — lòng thương xót của Đức Chúa Trời sẽ đưa một người đi xa đến mức người ấy sẵn lòng đi, và sẽ ở lại với người ấy cho đến khi người ấy hoàn toàn được thuyết phục về sự chăm sóc yêu thương của Đức Chúa Trời. Lót không chịu lên núi; người thiên nhiên không thể sống mà thiếu một thành.)
2.Sáng-thế Ký 19:29Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vả, khi Đức Chúa Trời hủy diệt các thành nơi đồng bằng, tức là thành Lót ở, thì nhớ đến Ap-ra-ham, cứu Lót ra khỏi chốn phá tan đó.
tức là thành Lót ở → thì nhớ đến Ap-ra-ham.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — hãy chú ý tại sao Lót được thoát nạn: Đức Chúa Trời đã nhớ đến Áp-ra-ham. Lòng thương xót đã cứu Lót tuôn chảy xuống từ giao ước mà Đức Chúa Trời đã lập với một người khác. Lòng thương xót của giao ước vươn xa hơn cả người trực tiếp nhận lấy nó.)
3.Sáng-thế Ký 32:10Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Tôi lấy làm hèn mọn không đáng chịu các ân huệ và các điều thành thực mà Ngài đã làm cho kẻ tôi tớ Ngài; vì lúc trước khi qua sông Giô-đanh chỉ có cây gậy tôi, mà ngày nay tôi lại trở nên hai đội quân nầy.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2617 chesed — Lòng thương xót
Tôi lấy làm hèn mọn không đáng chịu các ân huệ và các điều thành thực mà Ngài đã làm cho kẻ tôi tớ Ngài.
(Suy nghĩ riêng của tôi — rằng một người không đáng được hưởng dù chỉ là điều thương xót nhỏ nhất, chính điều đó lại đem đến sự tạ ơn, vì sự thương xót là một tặng phẩm, không phải là tiền công. Điều đáng nhận được thì không đem lại lòng biết ơn; điều được ban cho tự do thì đem lại lời ngợi khen.)
4.Sáng-thế Ký 32:12Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vả, Ngài có nói rằng: Quả thật vậy, ta sẽ làm ơn cho ngươi, và làm cho dòng dõi ngươi đông như cát bãi biển, người ta sẽ không biết sao đếm được, vì đông đúc quá.
TA SẼ LÀM ƠN CHO NGƯƠI → LÀM CHO DÒNG DÕI NGƯƠI NHƯ CÁT NƠI BỜ BIỂN.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — mục đích của sự thương xót là sự cứu rỗi, sự hoàn tất tình yêu của Đức Chúa Trời. Gia-cốp đã được giải cứu, và dòng dõi của ông sẽ còn được giải cứu; sự thương xót làm điều tốt lành, và làm điều đó đến cuối cùng.)
6. SỰ THƯƠNG XÓT CỦA NGÀI CÒN ĐẾN ĐỜI ĐỜI
1.Thi-thiên 136:1Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hãy cảm tạ Đức Giê-hô-va, vì Ngài là thiện; Sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2617 chesed — Lòng thương xót
Hãy cảm tạ Đức Giê-hô-va, vì Ngài là thiện → Sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời.
2.Thi-thiên 136:4Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Chỉ một mình Ngài làm nên các phép lạ lớn lao, Vì sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2617 chesed — Lòng thương xót
Chỉ một mình Ngài làm nên các phép lạ lớn lao → Vì sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — có một câu cứ vang lên đi vang lại suốt cả bài thi thiên: sự thương xót của Ngài còn đến đời đời. Những việc lạ lùng, các trời, mặt trời và mặt trăng, sự dẫn dắt qua đồng vắng — tất cả đều được đặt vào đó để nhắc chúng ta rằng sự thương xót của Ngài không có sự kết thúc.)
3.Thi-thiên 136:23Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Ngài nhớ đến bực hèn hạ chúng tôi, Vì sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời. (24) Giải cứu chúng tôi khỏi kẻ cừu địch, Vì sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời. (25) Ngài cũng ban đồ ăn cho mọi loài xác thịt, Vì sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2617 chesed — Lòng thương xót
NHỚ ĐẾN CHÚNG TA TRONG LÚC CHÚNG TA BỊ HẠ MÌNH + CHUỘC CHÚNG TA KHỎI CÁC KẺ THÙ NGHỊCH + BAN LƯƠNG THỰC CHO MỌI LOÀI XÁC THỊT → SỰ THƯƠNG XÓT NGÀI CÒN ĐẾN ĐỜI ĐỜI.
ĐÓNG LẠI
Thi-thiên 136:26Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời của các từng trời! Vì sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2617 chesed — Lòng thương xót
Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời của các từng trời → Vì sự nhơn từ Ngài còn đến đời đời.
Ê-phê-sô 2:4Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Nhưng Đức Chúa Trời, là Đấng giàu lòng thương xót, vì cớ lòng yêu thương lớn Ngài đem mà yêu chúng ta (5) nên đang khi chúng ta chết vì tội mình, thì Ngài làm cho chúng ta sống với Đấng Christ, ấy là nhờ ân điển mà anh em được cứu
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1656 eleos — Lòng thương xót
ĐỨC CHÚA TRỜI, LÀ ĐẤNG GIÀU LÒNG THƯƠNG XÓT → ĐÃ LÀM CHO CHÚNG TA ĐƯỢC SỐNG VỚI ĐẤNG CHRIST → ẤY LÀ NHỜ ÂN ĐIỂN, MÀ CÁC NGƯƠI ĐƯỢC CỨU.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — gom cả nghiên cứu này vào một câu: sự thương xót là một hành động, và nó tuôn chảy từ Đức Chúa Trời. Đó là hai từ trong ngôn ngữ cổ — sự thương xót theo giao ước gìn giữ đức tin, và tình yêu sâu xa tuôn chảy xuống nơi thấp hèn. Đức Chúa Trời đã bày tỏ điều ấy trước tiên, và đòi hỏi chúng ta phải bày tỏ điều ấy cho nhau. Nó đã đem Lót ra khỏi lửa và gìn giữ Gia-cốp, người không đáng được điều nhỏ nhặt nhất của nó, và nó vang vọng suốt cả bài thi thiên không ngừng. Và mục đích của tất cả điều ấy là để cứu rỗi: Đức Chúa Trời, giàu lòng thương xót, đã khiến chúng ta sống lại cùng với Đấng Christ. Sự thương xót Ngài còn đến đời đời, và kéo dài cho đến tận sự cứu rỗi.)
TỪ KHÓA HY LẠP
Đây là các từ khóa của bài học này. Nhấn vào từ được đánh dấu chấm trong các câu Kinh Thánh trên để xem nghĩa tại đây.
“Lòng thương xót” — G1656 eleos — lòng thương xót, sự trắc ẩn; lòng nhân từ phải có trong một mối liên hệ
Thời đại cứu rỗi là thời đại của lòng thương xót — hành động cứu rỗi của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ
phước cho những kẻ hay thương xót, vì họ sẽ được thương xót; một thầy tế lễ thượng phẩm hay thương xót
“bố thí” — G1654 eleemosyne — hành động thương xót, một món quà cho người thiếu thốn
lòng thương xót được thực hiện bằng đôi tay — bố thí, những việc lành của Đô-ca
TỪ KHÓA HEBREW
“Lòng thương xót” — H2617 chesed — lòng nhân từ theo giao ước; một sự thương xót chắc chắn, không dời đổi
lòng thương xót tuôn chảy từ giao ước — một hành động, với sự tin cậy và lẽ thật, được giữ đến đời đời
“lòng thương xót dịu dàng” — H7356 racham — các lòng thương xót; cùng một từ này ở nơi khác được dịch là DẠ (tử cung)
tình yêu sâu xa tuôn chảy từ người trên xuống người dưới — sâu như lòng mẹ, và tình yêu ấy chẳng bao giờ hư mất
BÀI KIỂM TRA THỰC HÀNH
1. Tít 3:5 — Không phải cứu vì việc công bình chúng ta đã làm, nhưng cứ theo lòng thương xót Ngài, Ngài:
a) kêu gọi chúng ta ăn năn
b) cứu chúng ta
c) sinh lại chúng ta
2. Ma-thi-ơ 9:13 — Ta muốn sự thương xót, nhưng chẳng muốn:
a) sự đoán xét
b) của lễ
c) bố thí
3. Ma-thi-ơ 5:7 — Phước cho những kẻ hay thương xót, vì sẽ:
a) sẽ được thương xót
b) nhìn thấy Đức Chúa Trời
c) được an ủi
4. Ê-phê-sô 2:4 — Nhưng Đức Chúa Trời, là Đấng giàu lòng thương xót, vì cớ lòng yêu thương lớn Ngài đem mà yêu chúng ta, đã:
a) cứu chúng ta bởi công việc
b) sinh chúng ta lại đến sự hi vọng sống
c) đã khiến chúng ta cùng sống lại với Đấng Christ
5. Sáng thế ký 32:10 — Tôi lấy làm hèn mọn không đáng chịu các:
a) các ân huệ, và các điều thành thực
b) những việc kỳ diệu của CHÚA
c) phước lành của Áp-ra-ham
6. Sáng thế ký 19:29 — Khi Đức Chúa Trời hủy diệt các thành nơi đồng bằng, Đức Chúa Trời nhớ đến Ap-ra-ham, và:
a) cứu Lót ra khỏi chốn phá tan đó
b) đã tha thành Xoa
c) đã tỏ lòng thương xót trên đồng bằng
7. Thi Thiên 136:23 — Ngài nhớ đến bực hèn hạ chúng tôi, vì sự nhơn từ Ngài:
a) từ đời đời
b) trên hết mọi việc Ngài làm
c) còn đến đời đời
ĐÁP ÁN: 1-b, 2-b, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-c
CÁCH NGHIÊN CỨU NÀY PHÂN NHÁNH
→Cách những từ ngữ có ý nghĩa: ngôn ngữ cũ có hai từ về sự thương xót — chesed (H2617, mercy), lòng nhân từ giao ước, và racham (H7356, tender mercies), tình yêu tuôn chảy xuống; ngôn ngữ mới có ba từ — eleos (G1656, mercy), sự thương xót hành động; eleeo (G1653, have mercy), sự thương xót được kêu xin và được bày tỏ; và eleemosyne (G1654, alms), sự thương xót ban cho bằng đôi tay.
→Cách giao ước mới mở rộng điều này thêm ra: sự thương xót được bày tỏ cho Lót vì cớ Áp-ra-ham (Sáng Thế Ký 19:29) được mở rộng ra trong Đấng Christ — Đức Chúa Trời, giàu lòng thương xót, đã khiến chúng ta sống lại với Ngài (Ê-phê-sô 2:4-5). Sự thương xót của giao ước đã trở nên sự thương xót cứu rỗi cho mọi người.
→ Điều này chạm đến người Do Thái lẫn dân ngoại như thế nào: sự thương xót đã thề hứa cùng các tổ phụ, và sự thương xót mà một người ăn xin mù kêu xin bên vệ đường (Mác 10:47), là cùng một sự thương xót. Nó tuôn chảy đến mọi người sẵn lòng tiếp nhận nó.
→ Điều này áp dụng cho bạn như thế nào: hãy đến theo cách của người mù — kêu lớn tiếng và đừng để bị bắt phải im lặng (Mác 10:48); hãy tự tay mình làm ơn (Lu-ca 10:37); và hãy tạ ơn, vì con không đáng được một trong các sự nhân từ nhỏ nhất (Sáng-thế-ký 32:10).
Điều này có ý nghĩa gì cho cõi đời đời: mục đích của lòng thương xót là sự cứu rỗi (Tít 3:5), và sự nhân từ Ngài còn đến đời đời (Thi Thiên 136:26). Lòng thương xót đã khởi đầu công việc, và sẽ không dừng lại trước khi hoàn tất công việc đó.
→ Đường mòn phụ: Phép báp-têm của Giăng là sự chạy trốn khỏi cơn thịnh nộ hầu đến để tìm đến lòng thương xót của Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 3:7; Mác 1:4) — không phải nước cứu họ, nhưng đó là sự bảo đảm của lương tâm tốt (1 Phi-e-rơ 3:21); họ biết mình đáng bị đoán xét, nên đã tìm kiếm lòng thương xót thay vào đó.
→ Khải thị có thể có: sự thương xót được trông đợi và hy vọng, chứ không phải được đòi hỏi như tiền công — điều được trông đợi nằm trong tay Đấng Ban Cho, nhưng tiền công thì kẻ nhận sẽ nắm quyền kiểm soát; vì vậy sự thương xót luôn là một món quà, và món quà đem lại lòng biết ơn, và lòng biết ơn dâng trọn mọi vinh hiển trở lại cho Đức Chúa Trời. (Suy nghĩ riêng của tôi)
