La Parola fatta carne — Uno studio biblico KJV con i numeri di Strong
PROMESSO, POI FATTO CARNE — IL SERVO SOFFERENTE, EMMANUELE, LA VERGINE, LA PAROLA
Dottrina Biblica Fondamentale — il Vangelo di Gesù Cristo
PAROLA D'APERTURA
Questo studio pone una sola domanda: chi è Gesù? Questa parte segue le promesse. Un servo disprezzato e reietto, scritto molto tempo prima della croce. Una vergine che porta un figlio chiamato Emmanuele, Dio con noi. Un seme promesso alla donna nel giardino. Poi la Parola fatta carne, udita e vista e toccata. Le promesse vennero prima. Poi venne la persona. Questa parte legge entrambe con le parole stesse della Bibbia.
TRE DOMANDE A CUI QUESTO STUDIO RISPONDE:
1. Di chi parla il profeta in Isaia 53, l'uomo dei dolori?
2. Quale segno promise il Signore stesso, e cosa significa il nome Emmanuele?
3. Dove disse Gesù stesso che una persona dovrebbe guardare per trovarlo?
ANCORA D'APERTURA
1.Michea 5:2Bibbia moderna↗Condividi↗(H5-1) Ma da te, o Bethlehem Efrata, piccola per essere tra i migliaia di Giuda, da te mi uscirà colui che sarà dominatore in Israele, le cui origini risalgono ai tempi antichi, ai giorni eterni.
da te mi uscirà colui che sarà dominatore in Israele --> le cui origini risalgono ai tempi antichi, ai giorni eterni.
(I miei pensieri personali: Una frase in Michea 5:2 racchiude entrambi gli estremi di tutto questo studio. Questo governante ESCE FUORI da una piccola città. Uscire fuori da una piccola città è un inizio, in un luogo che una persona può raggiungere a piedi. Le SUE USCITE sono dai giorni antichi, dall'eternità. Uscite dall'eternità non sono affatto un inizio. Michea afferma entrambe le verità nella stessa frase. Michea non attenua nessuna delle due verità.)
1. IL SERVO SOFFERENTE — IL CAPITOLO CHE DESCRIVE LA CROCE PRIMA CHE ESISTESSERO LE CROCI
1.Isaia 52:13Bibbia moderna↗Condividi↗Ecco, il mio servo prospererà, sarà elevato, esaltato, reso sommamente eccelso. (14) Come molti, vedendolo, son rimasti sbigottiti (tanto era disfatto il suo sembiante sì da non parer più un uomo, e il suo aspetto si da non parer più un figliuol d’uomo), (15) così molte saran le nazioni, di cui egli detesterà l’ammirazione; i re chiuderanno la bocca dinanzi a lui, poiché vedranno quello che non era loro mai stato narrato, e apprenderanno quello che non avevano udito
IL SUO ASPETTO ERA SFIGURATO PIÙ DI QUALUNQUE UOMO --> COSÌ EGLI ASPERGERÀ MOLTE NAZIONI.
2.Isaia 53:1Bibbia moderna↗Condividi↗Chi ha creduto a quel che noi abbiamo annunziato? e a chi è stato rivelato il braccio dell’Eterno? (2) Egli è venuto su dinanzi a lui come un rampollo, come una radice ch’esce da un arido suolo; non avea forma né bellezza da attirare i nostri sguardi, né apparenza, da farcelo desiderare.
Chi ha creduto a quel che noi abbiamo annunziato? --> né apparenza, da farcelo desiderare.
3.Isaia 53:3Bibbia moderna↗Condividi↗Disprezzato e abbandonato dagli uomini, uomo di dolore, familiare con il patire, pari a colui dinanzi al quale ciascuno si nasconde la faccia, era spregiato, e noi non ne facemmo stima alcuna.
uomo di dolore, familiare con il patire --> era spregiato, e noi non ne facemmo stima alcuna.
4.Isaia 53:4Bibbia moderna↗Condividi↗E, nondimeno, eran le nostre malattie ch’egli portava, erano i nostri dolori quelli di cui s’era caricato; e noi lo reputavamo colpito, battuto da Dio, ed umiliato! (5) Ma egli è stato trafitto a motivo delle nostre trasgressioni, fiaccato a motivo delle nostre iniquità; il castigo, per cui abbiam pace, è stato su lui, e per le sue lividure noi abbiamo avuto guarigione.
EGLI FU FERITO PER LE NOSTRE TRASGRESSIONI + PIAGATO PER LE NOSTRE INIQUITÀ --> PER LE SUE PIAGHE NOI SIAMO STATI GUARITI.
5.Isaia 53:6Bibbia moderna↗Condividi↗Noi tutti eravamo erranti come pecore, ognuno di noi seguiva la sua propria via; e l’Eterno ha fatto cader su lui l’iniquità di noi tutti.
Noi tutti eravamo erranti come pecore --> e l’Eterno ha fatto cader su lui l’iniquità di noi tutti.
6.Isaia 53:7Bibbia moderna↗Condividi↗Maltrattato, umiliò se stesso, e non aperse la bocca. Come l’agnello menato allo scannatoio, come la pecora muta dinanzi a chi la tosa, egli non aperse la bocca.
Come l’agnello menato allo scannatoio --> egli non aperse la bocca.
7.Isaia 53:8Bibbia moderna↗Condividi↗Dall’oppressione e dal giudizio fu portato via; e fra quelli della sua generazione chi rifletté ch’egli era strappato dalla terra dei viventi e colpito a motivo delle trasgressioni del mio popolo?
FU TOLTO DALLA TERRA DEI VIVENTI --> PER LA TRASGRESSIONE DEL MIO POPOLO FU PERCOSSO.
8.Isaia 53:9Bibbia moderna↗Condividi↗Gli avevano assegnata la sepoltura fra gli empi, ma nella sua morte, egli è stato col ricco, perché non aveva commesso violenze né v’era stata frode nella sua bocca.
Gli avevano assegnata la sepoltura fra gli empi + ma nella sua morte --> egli è stato col ricco.
9.Isaia 53:10Bibbia moderna↗Condividi↗Ma piacque all’Eterno di fiaccarlo coi patimenti. Dopo aver dato la sua vita in sacrifizio per la colpa, egli vedrà una progenie, prolungherà i suoi giorni, e l’opera dell’Eterno prospererà nelle sue mani.
QUANDO AVRAI FATTO DELL'ANIMA SUA UN'OFFERTA PER IL PECCATO --> EGLI VEDRÀ LA SUA DISCENDENZA, PROLUNGHERÀ I SUOI GIORNI.
10.Isaia 53:11Bibbia moderna↗Condividi↗Egli vedrà il frutto del tormento dell’anima sua, e ne sarà saziato; per la sua conoscenza, il mio servo, il giusto, renderà giusti i molti, e si caricherà egli stesso delle loro iniquità. (12) Perciò io gli darò la sua parte fra i grandi, ed egli dividerà il bottino coi potenti, perché ha dato se stesso alla morte, ed è stato annoverato fra i trasgressori, perch’egli ha portato i peccati di molti, e ha interceduto per i trasgressori.
EGLI VERSÒ L'ANIMA SUA A MORTE + FU ANNOVERATO CON I TRASGRESSORI --> EGLI PORTÒ IL PECCATO DI MOLTI, E FECE INTERCESSIONE PER I TRASGRESSORI.
(I miei pensieri personali: Leggete Isaia 53:9 e poi di nuovo Isaia 53:10, in ordine. Isaia 53:9 dice che il servo era MORTO e sepolto nella tomba di un uomo ricco. Isaia 53:10 dice che dopo che l'anima del servo sarà fatta un'offerta per il peccato, il servo VEDRÀ la sua progenie e PROLUNGHERÀ i suoi giorni. Queste due affermazioni non possono essere entrambe vere per un uomo che resta morto. La risurrezione è scritta in questo capitolo di Isaia. La risurrezione è scritta in questo capitolo settecento anni prima che la risurrezione avvenisse.)
2. DIVERSA PROSPETTIVA, STESSA SCENA — la pagina del profeta, e un uomo su un carro che la legge ad alta voce
Atti 8:32Bibbia moderna↗Condividi↗Or il passo della Scrittura ch’egli leggeva era questo: Egli è stato menato all’uccisione come una pecora; e come un agnello che è muto dinanzi a colui che lo tosa, così egli non ha aperta la bocca. (33) Nel suo abbassamento fu tolta via la sua condanna; chi descriverà la sua generazione? Poiché la sua vita e stata tolta dalla terra. (34) E l’eunuco, rivolto a Filippo, gli disse: Di chi, ti prego, dice questo il profeta? Di sé stesso, oppure d’un altro? (35) E Filippo prese a parlare, e cominciando da questo passo della Scrittura gli annunziò Gesù.
DI CHI DICE QUESTO IL PROFETA? --> FILIPPO COMINCIÒ DA QUELLA MEDESIMA SCRITTURA, E GLI ANNUNZIÒ GESÙ.
(I miei pensieri personali: questa è una domanda onesta, posta ad alta voce da un uomo che non aveva mai sentito la risposta. La domanda è: di chi sta parlando il profeta? La risposta non è l'opinione privata di Filippo. Filippo iniziò proprio da quel versetto di Isaia 53. Filippo predicò Gesù a partire da quel versetto. La lettura che gli apostoli stessi diedero di Isaia 53 è scritta per noi. Nessuno deve indovinare la lettura degli apostoli di Isaia 53.)
3. E. EMMANUELE — DIO CON NOI, IL BAMBINO NATO E IL FIGLIO DATO
1.Isaia 7:14Bibbia moderna↗Condividi↗Perciò il Signore stesso vi darà un segno: Ecco, la giovane concepirà, partorirà un figliuolo e gli porrà nome Emmanuele.
Perciò il Signore stesso vi darà un segno --> la giovane concepirà, partorirà un figliuolo e gli porrà nome Emmanuele.
2.Isaia 9:6Bibbia moderna↗Condividi↗(H9-5) Poiché un fanciullo ci è nato, un fanciullo ci è stato dato, e l’imperio riposerà sulle sue spalle; sarà chiamato Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre Eterno, Principe della Pace, (7) (H9-6) per dare incremento all’impero e una pace senza fine al trono di Davide e al suo regno, per stabilirlo fermamente e sostenerlo mediante il diritto e la giustizia, da ora in perpetuo: questo farà lo zelo dell’Eterno degli eserciti.
PAROLE CHIAVE EBRAICHE⚑ H6382 pele — meraviglioso
UN BAMBINO È NATO + UN FIGLIO CI È STATO DATO --> IL SUO NOME SARÀ CHIAMATO DIO POTENTE, PADRE ETERNO --> DELL'AUMENTO DEL SUO GOVERNO NON VI SARÀ FINE.
(I miei pensieri personali: Osservate l'ordine dei due verbi in Isaia 9:6. I due verbi non sono lo stesso verbo. I due verbi non sono in quell'ordine per caso. Un bambino È NATO. Un figlio È DATO. Essere nato descrive come il bambino è venuto al mondo. Essere dato descrive ciò che è accaduto a un Figlio che già esisteva. Considerate ora i nomi dati a questo bambino. Isaia 9:6 non dice che il bambino sarà come il Dio potente. Isaia 9:6 dice "il suo nome sarà chiamato Dio potente." Il primo nome della lista, Meraviglioso, è pele (H6382). Pele condivide la stessa radice della risposta che Manoach ricevette in Giudici 13, quando chiese un nome e non poté averlo. In Isaia 9:6, il nome è dato.)
3.Isaia 9:2Bibbia moderna↗Condividi↗(H9-1) Il popolo che camminava nelle tenebre, vede una gran luce; su quelli che abitavano il paese dell’ombra della morte, la luce risplende.
H9-1) Il popolo che camminava nelle tenebre, vede una gran luce.
4. F. LA DISCENDENZA DELLA DONNA E LA VERGINE — LA PRIMA PROMESSA E IL COMPIMENTO
1.Genesi 3:15Bibbia moderna↗Condividi↗E io porrò inimicizia fra te e la donna, e fra la tua progenie e la progenie di lei; questa progenie ti schiaccerà il capo, e tu le ferirai il calcagno”.
e fra la tua progenie e la progenie di lei --> questa progenie ti schiaccerà il capo, e tu le ferirai il calcagno.
(I miei pensieri personali: Dio pronunciò Genesi 3:15 al serpente nel giardino, nel momento in cui il peccato entrò nel mondo. Genesi 3:15 è la prima promessa di un salvatore in tutta la Bibbia. Notate di chi viene nominato il seme in questo versetto. Nel resto della Scrittura, la discendenza familiare viene tracciata attraverso gli uomini. Esempi sono il seme di Abramo e il seme di Davide. Qui, una sola volta, proprio all'inizio, la discendenza nominata è il seme della DONNA. Notate anche le due ferite in questo versetto, che non sono della stessa grandezza. Il calcagno del seme della donna viene ferito. La testa del serpente viene schiacciata.)
2.Galati 4:4Bibbia moderna↗Condividi↗ma quando giunse la pienezza de’ tempi, Iddio mandò il suo Figliuolo, nato di donna, nato sotto la legge, (5) per riscattare quelli che erano sotto la legge, affinché noi ricevessimo l’adozione di figliuoli.
Iddio mandò il suo Figliuolo, nato di donna --> per riscattare quelli che erano sotto la legge.
(I miei pensieri personali: Galati 4:4 dice che Dio HA MANDATO il Figlio di Dio. Galati 4:4 dice poi che il Figlio fu FATTO DI DONNA. L'invio è nominato per primo nella frase. La nascita è nominata per seconda nella frase. Quest'ordine conta. Una persona non viene mandata da un luogo a meno che quella persona non esistesse già in quel luogo.)
5. VISIONE DIVERSA, STESSA SCENA — il segno promesso, e il segno dato
Isaia 7:14Bibbia moderna↗Condividi↗Perciò il Signore stesso vi darà un segno: Ecco, la giovane concepirà, partorirà un figliuolo e gli porrà nome Emmanuele.
la giovane concepirà, partorirà un figliuolo e gli porrà nome Emmanuele.
Matteo 1:18Bibbia moderna↗Condividi↗Or la nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria, sua madre, era stata promessa sposa a Giuseppe; e prima che fossero venuti a stare insieme, si trovò incinta per virtù dello Spirito Santo. (19) E Giuseppe, suo marito, essendo uomo giusto e non volendo esporla ad infamia, si propose di lasciarla occultamente. (20) Ma mentre avea queste cose nell’animo, ecco che un angelo del Signore gli apparve in sogno, dicendo: Giuseppe, figliuol di Davide, non temere di prender teco Maria tua moglie; perché ciò che in lei è generato, è dallo Spirito Santo. (21) Ed ella partorirà un figliuolo, e tu gli porrai nome Gesù, perché è lui che salverà il suo popolo dai loro peccati. (22) Or tutto ciò avvenne, affinché si adempiesse quello che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: (23) Ecco, la vergine sarà incinta e partorirà un figliuolo, al quale sarà posto nome Emmanuele, che, interpretato, vuol dire: “Iddio con noi”.
TU CHIAMERAI IL SUO NOME GESÙ: PERCHÉ EGLI SALVERÀ IL SUO POPOLO DAI LORO PECCATI --> CHIAMERANNO IL SUO NOME EMMANUELE, CHE INTERPRETATO SIGNIFICA, DIO CON NOI.
(I miei pensieri personali: La differenza tra i due racconti è l'insegnamento. Isaia 7:14 dice che ELLA chiamerà il nome del bambino Emmanuele. Matteo 1:23 dice che ESSI chiameranno il nome del bambino Emmanuele. Una madre dà il nome al suo bambino nel racconto di Isaia. Tutti danno il nome a Gesù nel racconto di Matteo. Matteo fa anche qualcosa che nessun lettore deve indovinare. Matteo si ferma e traduce il nome per il lettore, all'interno del testo stesso del Vangelo di Matteo. Nessun lettore, in nessun secolo, può fraintendere cosa significhi il nome Emmanuele. Emmanuele significa Dio con noi. Matteo inoltre non dice che la nascita di Gesù ricordò semplicemente a Matteo la profezia di Isaia. Matteo dice che tutto questo fu FATTO affinché la profezia di Isaia potesse essere ADEMPIUTA.)
1.Luca 1:31Bibbia moderna↗Condividi↗Ed ecco tu concepirai nel seno e partorirai un figliuolo e gli porrai nome Gesù. (32) Questi sarà grande, e sarà chiamato Figliuol dell’Altissimo, e il Signore Iddio gli darà il trono di Davide suo padre, (33) ed egli regnerà sulla casa di Giacobbe in eterno, e il suo regno non avrà mai fine. (34) E Maria disse all’angelo: Come avverrà questo, poiché non conosco uomo? (35) E l’angelo, rispondendo, le disse: Lo Spirito Santo verrà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà dell’ombra sua; perciò ancora il santo che nascerà sarà chiamato Figliuolo di Dio.
COME AVVERRÀ QUESTO, POICHÉ NON CONOSCO UOMO? --> PERCIÒ ANCHE IL SANTO CHE NASCERÀ SARÀ CHIAMATO FIGLIUOL DI DIO.
(I miei pensieri personali: La domanda di Maria in Luca 1:34 è una domanda ragionevole. Le persone fanno ancora la stessa domanda che fece Maria. La risposta data a Maria non è un argomento. La risposta data a Maria è un annuncio di ciò che Dio sta per fare. Notate il trono menzionato in Luca 1:32: "il trono di Davide suo padre". Questo è lo stesso trono su cui Isaia 9:7 disse che il bambino si sarebbe seduto. Questa è la stessa casa reale di cui parla il Salmo 110.)
6. G. IL VERBO FATTO CARNE — E COME UNA PERSONA LO TROVA REALMENTE
1.Giovanni 1:1Bibbia moderna↗Condividi↗Nel principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. (2) Essa era nel principio con Dio. (3) Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei; e senza di lei neppure una delle cose fatte è stata fatta. (4) In lei era la vita; e la vita era la luce degli uomini;
PAROLE CHIAVE GRECHE⚑ G3056 logos — Verbo
Nel principio era la Parola + e la Parola era con Dio + e la Parola era Dio --> Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei.
(I miei pensieri personali: Giovanni 1:1 dà tre affermazioni in un'unica frase. Ognuna delle tre affermazioni è necessaria. La prima affermazione è "il Verbo era in principio". Il Verbo, un titolo per il Figlio di Dio prima che assumesse un corpo umano, non aveva un punto di inizio. La seconda affermazione è "il Verbo era con Dio". Il Verbo non è semplicemente un altro nome per Dio Padre, perché una persona non può essere con se stessa. La terza affermazione è "il Verbo era Dio". Il Verbo non è un essere inferiore che sta accanto a Dio. Rimuovere una qualsiasi delle tre affermazioni produce una frase diversa da quella scritta da Giovanni.)
2.Giovanni 1:14Bibbia moderna↗Condividi↗E la Parola è stata fatta carne ed ha abitato per un tempo fra noi, piena di grazia e di verità; e noi abbiam contemplata la sua gloria, gloria come quella dell’Unigenito venuto da presso al Padre.
PAROLE CHIAVE GRECHE⚑ G4637 skenoo — abitò
LA PAROLA FU FATTA CARNE + ABITÒ FRA NOI --> E NOI ABBIAM CONTEMPLATO LA SUA GLORIA, GLORIA COME DELL'UNIGENITO DEL PADRE.
7. VISUALE DIVERSA, STESSA SCENA — la tenda nel deserto, e la tenda di un corpo
MI FACCIANO UN SANTUARIO --> AFFINCHÉ IO ABITI IN MEZZO A LORO.
Giovanni 1:14Bibbia moderna↗Condividi↗E la Parola è stata fatta carne ed ha abitato per un tempo fra noi, piena di grazia e di verità; e noi abbiam contemplata la sua gloria, gloria come quella dell’Unigenito venuto da presso al Padre.
IL VERBO SI FECE CARNE E ABITÒ IN MEZZO A NOI.
(I miei pensieri personali: La parola greca che Giovanni usa per "abitò" in Giovanni 1:14 è skenoo (G4637). Skenoo significa piantare una tenda e vivere in quella tenda. Nei tempi antichi, Dio disse al popolo d'Israele di costruire una tenda affinché Dio potesse abitare tra il popolo d'Israele. Il popolo d'Israele costruì quella tenda con pelli, legno e oro (Esodo 25:8). In Giovanni 1:14, torna la stessa immagine, ma la tenda è un corpo umano. La tenda nel deserto era un'immagine anticipata della verità che Giovanni descrive. La tenda nel deserto puntava avanti verso il corpo di Gesù Cristo. Il Nuovo Testamento identifica la tenda nel deserto come un'ombra, un'immagine che punta a Gesù Cristo, solo dopo che il Nuovo Testamento rivela ciò a cui l'ombra puntava. Giovanni afferma chiaramente questa verità riguardo al corpo di Gesù Cristo in Giovanni 1:14.)
1.Colossesi 1:15Bibbia moderna↗Condividi↗il quale è l’immagine dell’invisibile Iddio, il primogenito d’ogni creatura; (16) poiché in lui sono state create tutte le cose, che sono nei cieli e sulla terra; le visibili e le invisibili; siano troni, siano signorie, siano principati, siano potestà; tutte le cose sono state create per mezzo di lui e in vista di lui; (17) ed egli è avanti ogni cosa, e tutte le cose sussistono in lui.
PER MEZZO DI LUI FURONO CREATE TUTTE LE COSE + EGLI È PRIMA DI TUTTE LE COSE --> E IN LUI TUTTE LE COSE SUSSISTONO.
2.Colossesi 2:9Bibbia moderna↗Condividi↗poiché in lui abita corporalmente tutta la pienezza della Deità, (10) e in lui voi avete tutto pienamente. Egli è il capo d’ogni principato e d’ogni potestà;
poiché in lui abita corporalmente tutta la pienezza della Deità --> e in lui voi avete tutto pienamente.
8. G5. COME LO TROVI — CI HA DETTO DOVE CERCARE
Giovanni 5:39Bibbia moderna↗Condividi↗Voi investigate le Scritture, perché pensate aver per mezzo d’esse vita eterna, ed esse son quelle che rendon testimonianza di me; (40) eppure non volete venire a me per aver la vita!
Voi investigate le Scritture --> ed esse son quelle che rendon testimonianza di me.
(I miei pensieri personali: Gesù disse questo in Giovanni 5:39-40 a uomini che conoscevano le Scritture meglio di quasi chiunque altro fosse vivo in quel tempo. Questi uomini sapevano recitare le Scritture. Gesù disse a questi uomini che l'intero corpo delle Scritture che avevano memorizzato puntava a lui. Gesù disse a questi uomini che essi ancora non sarebbero venuti a lui per avere la vita. Conoscere le parole della Scrittura non è la stessa cosa che conoscere la persona di cui quelle parole parlano. Non c'è nessun altro luogo dove cercare la vita. Gesù non disse di scrutare i propri sentimenti. Gesù disse di scrutare le Scritture.)
1.Luca 24:25Bibbia moderna↗Condividi↗Allora Gesù disse loro: O insensati e tardi di cuore a credere a tutte le cose che i profeti hanno dette! (26) Non bisognava egli che il Cristo soffrisse queste cose ed entrasse quindi nella sua gloria? (27) E cominciando da Mosè e da tutti i profeti, spiegò loro in tutte le Scritture le cose che lo concernevano.
COMINCIANDO DA MOSÈ E DA TUTTI I PROFETI --> SPIEGÒ LORO IN TUTTE LE SCRITTURE LE COSE CHE SI RIFERIVANO A SÉ STESSO.
2.Luca 24:32Bibbia moderna↗Condividi↗Ed essi dissero l’uno all’altro: Non ardeva il cuor nostro in noi mentr’egli ci parlava per la via, mentre ci spiegava le Scritture?
NON ARDEVA IL NOSTRO CUORE IN NOI, MENTRE EGLI CI APRIVA LE SCRITTURE?
3.Luca 24:44Bibbia moderna↗Condividi↗Poi disse loro: Queste son le cose che io vi dicevo quand’ero ancora con voi: che bisognava che tutte le cose scritte di me nella legge di Mosè, ne’ profeti e nei Salmi, fossero adempiute. (45) Allora apri loro la mente per intendere le Scritture, e disse loro:
BISOGNA CHE TUTTE LE COSE SCRITTE DI ME NELLA LEGGE DI MOSÈ, NEI PROFETI E NEI SALMI, SIANO ADEMPIUTE --> ALLORA APRÌ LORO LA MENTE.
(I miei pensieri personali: Luca 24:44-45 dà la risposta alla domanda che tutto questo studio pone. Questa risposta viene dalla bocca di Gesù, dopo che Gesù è risorto dalla tomba. Gesù ha nominato tre sezioni dell'Antico Testamento: la legge di Mosè, i profeti e i salmi. Queste tre sezioni insieme costituiscono l'intero Antico Testamento. Gesù disse che tutto l'Antico Testamento conteneva cose riguardo a lui. Gesù non disse che solo una parte dell'Antico Testamento conteneva cose riguardo a lui. Gesù fece poi due cose distinte per i discepoli. Gesù aprì le SCRITTURE ai discepoli. Gesù aprì la COMPRENSIONE dei discepoli. Una persona ha bisogno di entrambe queste cose. Una persona può tenere l'intera Bibbia tra le proprie mani e avere comunque bisogno che Gesù apra i suoi occhi per vedere Gesù nella Bibbia. Leggi la Bibbia. Chiedi a Gesù di aprirti la Bibbia. Continua a leggere la Bibbia.)
CHIUSURA
4.1 Giovanni 1:1Bibbia moderna↗Condividi↗Quel che era dal principio, quel che abbiamo udito, quel che abbiamo veduto con gli occhi nostri, quel che abbiamo contemplato e che le nostre mani hanno toccato della Parola della vita (2) (e la vita è stata manifestata e noi l’abbiam veduta e ne rendiamo testimonianza, e vi annunziamo la vita eterna che era presso il Padre e che ci fu manifestata), (3) quello, dico, che abbiamo veduto e udito, noi l’annunziamo anche a voi, affinché voi pure abbiate comunione con noi, e la nostra comunione è col Padre e col suo Figliuolo, Gesù Cristo.
UDITO + VEDUTO CON I NOSTRI OCCHI + CONTEMPLATO + LE NOSTRE MANI HANNO TOCCATO --> QUELLA VITA ETERNA, CHE ERA PRESSO IL PADRE, E CI È STATA MANIFESTATA.
(I miei pensieri personali: Giovanni elenca i sensi di proposito in 1 Giovanni 1:1: udito, visto, osservato attentamente, e toccato con le nostre mani. Giovanni non sta descrivendo un sentimento o un'idea. Giovanni sta descrivendo una persona con cui condivideva i pasti. Nella stessa frase, Giovanni chiama quella persona "quella vita eterna, che era presso il Padre." La persona che gli apostoli toccarono con le loro mani è la stessa persona che era presso il Padre prima del principio. Questa è l'intera affermazione di 1 Giovanni 1:1-3. Giovanni dichiara di essere un testimone di questa affermazione, non un teorico di questa affermazione.)
QUIZ DI PRATICA
1. Isaia 7:14 — Ecco, la vergine concepirà, e partorirà un figlio:
a) e gli porrai nome GESÙ
b) e chiamerà il suo nome Emmanuele
c) e chiameranno il suo nome Emmanuele
2. Isaia 53:3 — Egli è disprezzato e reietto degli uomini:
a) eppure non aprì la sua bocca
b) e per le sue lividure noi siamo stati guariti
c) uomo di dolore ed esperto nel patire
3. Isaia 53:6 — Noi tutti eravamo, come pecore, andati errando; ciascuno di noi si era rivolto per la sua via:
a) e il Signore ha fatto cadere sopra di lui l'iniquità di tutti noi
b) ed egli portò il peccato di molti
c) eppure noi lo stimavamo colpito, percosso da Dio
4. Michea 5:2 — ma da te uscirà colui che sarà dominatore in Israele:
a) e il suo regno non avrà mai fine
b) sul trono di Davide e sul suo regno
c) le cui origini sono dai tempi antichi, dai giorni eterni
5. Galati 4:4 — Ma quando venne la pienezza del tempo:
a) Dio mandò il suo Figliuolo, nato di donna
b) Lo Spirito Santo verrà sopra di te
c) egli salverà il suo popolo dai loro peccati
6. Giovanni 1:14 — E la Parola è stata fatta carne:
a) e la Parola era con Dio
b) e abitò fra noi
c) e senza di lei nulla è stato fatto
7. Giovanni 5:39 — Investigate le Scritture; poiché pensate d'aver per esse la vita eterna:
a) e la vita era la luce degli uomini
b) ed esse son quelle che testimoniano di me
c) mentre ci apriva le scritture
RISPOSTE: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-b
COME SI RAMIFICA QUESTO STUDIO
Pista secondaria: Genesi 3:15, il seme della donna, apre l'intero filo del Seme promesso. Questo filo attraversa Abramo (Genesi 22:18), attraversa Davide (Salmo 132:11), ed è nominato esplicitamente in Galati 3:16.
PAROLE CHIAVE GRECHE
Queste sono le parole chiave di questo studio. Tocca qualsiasi parola sottolineata a puntini nei versetti sopra per vederne qui il significato.
“Verbo” — G3056 logos — una parola; un detto; la cosa detta; l'espressione del pensiero
Giovanni non inizia il Vangelo di Giovanni con una nascita. Giovanni inizia il Vangelo di Giovanni prima del principio.
“abitò” — G4637 skenoo — piantare una tenda; accamparsi; vivere in una tenda
"E la Parola è stata fatta carne ed ha abitato fra noi." Questo versetto descrive Dio che vive in un corpo umano nel modo in cui una persona vive in una tenda.
PAROLE CHIAVE EBRAICHE
“meraviglioso” — H6382 pele — una meraviglia; un prodigio; qualcosa al di là della comprensione
Pele è il primo nome dato al bambino in Isaia 9:6.
“vergine” — H5959 almah — una giovane donna non sposata; una vergine; una fanciulla
Almah è la parola usata in Isaia 7:14.
“Emmanuele” — H6005 Immanuwel — con noi è Dio
Immanuwel è un nome che è esso stesso una frase completa. Matteo traduce questo nome per il lettore.
