Слово, ставшее плотью — Библейское исследование KJV с номерами Стронга

ОБЕЩАННЫЙ, ЗАТЕМ СТАВШИЙ ПЛОТЬЮ — СТРАДАЮЩИЙ РАБ, ЕММАНУИЛ, ДЕВА, СЛОВО

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Слово, ставшее плотью — Библейское исследование KJV с номерами Стронга

ОБЕЩАННЫЙ, ЗАТЕМ СТАВШИЙ ПЛОТЬЮ — СТРАДАЮЩИЙ РАБ, ЕММАНУИЛ, ДЕВА, СЛОВО

Основополагающее библейское учение — Евангелие Иисуса Христа

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Это исследование задаёт один вопрос: кто есть Иисус? Эта часть следует за обещаниями. Слуга, презираемый и отвергнутый, записанный задолго до креста. Дева, носящая сына, named Иммануил, что означает «С нами Бог». Семя, обещанное женщине в саду. Затем — Слово, ставшее плотью, услышанное, увиденное и осязаемое. Сначала пришли обещания. Затем пришла Личность. Эта часть читает и то, и другое собственными словами Библии.

ТРИ ВОПРОСА, НА КОТОРЫЕ ОТВЕЧАЕТ ЭТО ИССЛЕДОВАНИЕ:

1. О ком говорит пророк в Исаии 53, о муже скорбей?

2. Какое знамение обещал Сам Господь, и что означает имя Еммануил?

3. Где, по словам самого Иисуса, следует искать человеку, чтобы найти Его?

ОТКРЫВАЮЩИЙ ЯКОРЬ

1. Михей 5:1 (KJV 5:2)Современный перевод Библии↗ И ты, Вифлеем–Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.

ИЗ ТЕБЯ ПРОИЗОЙДЕТ МНЕ ТОТ, КОТОРЫЙ ДОЛЖЕН БЫТЬ ВЛАДЫКОЮ В ИЗРАИЛЕ --> И КОТОРОГО ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИЗНАЧАЛА, ОТ ДНЕЙ ВЕЧНЫХ.

(Мои личные размышления: Одно предложение в Михея 5:2 вмещает оба конца всего этого исследования. Этот правитель ПРОИЗОЙДЁТ из малого города. Произойти из малого города — это начало, в месте, куда человек может дойти пешком. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖЕ ЕГО от начала, от дней вечных. Происхождение от вечности — это вовсе не начало. Михей утверждает обе истины в одном и том же предложении. Михей не смягчает ни одну из них.)

1. СТРАДАЮЩИЙ РАБ — ГЛАВА, ОПИСЫВАЮЩАЯ КРЕСТ ДО ТОГО, КАК ПОЯВИЛИСЬ КРЕСТЫ

1. Исаия 52:13Современный перевод Библии↗ Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится. (14) Как многие изумлялись, [смотря] на Тебя, – столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его – паче сынов человеческих! (15) Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.

ЛИЦО ЕГО БЫЛО ИЗУРОДОВАНО БОЛЕЕ, ЧЕМ У ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА --> ТАК ОКРОПИТ ОН МНОГИЕ НАРОДЫ.

2. Исаия 53:1Современный перевод Библии↗ Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? (2) Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.

Кто поверил слышанному от нас? --> который привлекал бы нас к Нему.

3. Исаия 53:3Современный перевод Библии↗ Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

МУЖ СКОРБЕЙ И ИЗВЕДАВШИЙ БОЛЕЗНИ --> ОН БЫЛ ПРЕЗИРАЕМ, И МЫ НИ ВО ЧТО СТАВИЛИ ЕГО.

4. Исаия 53:4Современный перевод Библии↗ Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. (5) Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.

ОН БЫЛ ИЗЪЯЗВЛЕН ЗА ГРЕХИ НАШИ + МУЧИМ ЗА БЕЗЗАКОНИЯ НАШИ --> РАНАМИ ЕГО МЫ ИСЦЕЛИЛИСЬ.

5. Исаия 53:6Современный перевод Библии↗ Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.

Все мы блуждали, как овцы --> и Господь возложил на Него грехи всех нас.

6. Исаия 53:7Современный перевод Библии↗ Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.

веден был Он на заклание --> так Он не отверзал уст Своих.

7. Исаия 53:8Современный перевод Библии↗ От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.

ибо Он отторгнут от земли живых --> за преступления народа Моего претерпел казнь.

8. Исаия 53:9Современный перевод Библии↗ Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.

Ему назначали гроб со злодеями + но Он погребен у богатого --> потому что не сделал греха.

9. Исаия 53:10Современный перевод Библии↗ Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.

КОГДА ТЫ ПОЛОЖИШЬ ДУШУ ЕГО ЖЕРТВОЮ УМИЛОСТИВЛЕНИЯ ЗА ГРЕХ --> ОН УВИДИТ ПОТОМСТВО ДОЛГОВЕЧНОЕ, ПРОДЛИТ ДНИ СВОИ.

10. Исаия 53:11Современный перевод Библии↗ На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. (12) Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.

ОН ПРЕДАЛ ДУШУ СВОЮ НА СМЕРТЬ + И К ЗЛОДЕЯМ ПРИЧТЕН БЫЛ --> ОН ПОНЁС ГРЕХ МНОГИХ И ЗА ПРЕСТУПНИКОВ СДЕЛАЛСЯ ХОДАТАЕМ.

(Мои личные мысли: Прочитайте Исаию 53:9, а затем снова Исаию 53:10, по порядку. Исаия 53:9 говорит, что раб был МЁРТВ и погребён в гробнице богатого. Исаия 53:10 говорит, что после того, как душа раба принесена в жертву за грех, раб УВИДИТ своё семя и ПРОДЛИТ дни свои. Оба этих утверждения не могут быть истинными в отношении человека, который остаётся мёртвым. Воскресение записано в этой главе Исаии. Воскресение записано в этой главе за семьсот лет до того, как воскресение произошло.)

2. РАЗНЫЙ ВЗГЛЯД, ОДНА СЦЕНА — страница пророка, и человек в колеснице, читающий её вслух

Деяния 8:32Современный перевод Библии↗ А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих. (33) В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его. (34) Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя [сказать]: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом? (35) Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.

О КОМ ПРОРОК ГОВОРИТ ЭТО? --> ФИЛИПП ОТВЕРЗ УСТА СВОИ И, НАЧАВ ОТ ЭТОГО ПИСАНИЯ, БЛАГОВЕСТВОВАЛ ЕМУ ОБ ИИСУСЕ.

(Мои личные размышления: Это честный вопрос, заданный вслух человеком, который никогда прежде не слышал ответа на него. Вопрос звучит так: о ком говорит пророк? Ответ — это не личное мнение Филиппа. Филипп начал именно с этого стиха из Исаии 53. Филипп проповедовал об Иисусе, отталкиваясь от этого стиха. Собственное толкование апостолами Исаии 53 записано для нас. Никому не нужно гадать о том, как апостолы понимали Исаию 53.)

3. E. ЕММАНУИЛ — С НАМИ БОГ, РОДИВШЕЕСЯ ДИТЯ И ДАННЫЙ СЫН

1. Исаия 7:14Современный перевод Библии↗ Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ⚑ H6005 Immanuwel — Еммануил · ⚑ H5959 almah — дева

Итак Сам Господь даст вам знамение: се --> Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

2. Исаия 9:5–9:6 (KJV 9:6-7)Современный перевод Библии↗ Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. (7) Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ⚑ H6382 pele — чудный

РЕБЁНОК РОДИЛСЯ + СЫН ДАН --> И НАРЕЧЁТСЯ ИМЯ ЕГО: БОГ КРЕПКИЙ, ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ --> ВЛАДЫЧЕСТВУ ЕГО НЕ БУДЕТ КОНЦА.

(Мои личные размышления: обратите внимание на порядок двух глаголов в Исаии 9:6. Эти два глагола — не один и тот же глагол. Они стоят в этом порядке не случайно. Младенец РОДИЛСЯ. Сын ДАН. Рождение описывает то, как дитя пришло в мир. Дарение описывает то, что произошло с Сыном, который уже существовал. Теперь рассмотрим имена, данные этому дитя. В Исаии 9:6 не сказано, что дитя будет подобно крепкому Богу. В Исаии 9:6 сказано: "и нарекут имя Ему: Чудный, Бог крепкий". Первое имя в этом перечне, Чудный, — это pele (H6382). Pele имеет тот же корень, что и ответ, который получил Маной в Судьях 13, когда попросил имя и не смог его получить. В Исаии 9:6 имя дано.)

3. Исаия 9:1 (KJV 9:2)Современный перевод Библии↗ Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий.

4. Ж. СЕМЯ ЖЕНЫ И ДЕВА — ПЕРВОЕ ОБЕТОВАНИЕ И ЕГО ИСПОЛНЕНИЕ

1. Бытие 3:15Современный перевод Библии↗ и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

и между семенем твоим и между семенем ее --> оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

(Мои личные размышления: Бог сказал Бытие 3:15 змею в саду, в то время, когда грех вошёл в мир. Бытие 3:15 — это первое обещание избавителя во всей Библии. Заметьте, чьё семя названо в этом стихе. Через весь остальной текст Писания родословная линия прослеживается через мужчин. Примерами служат семя Авраама и семя Давида. Здесь же, единственный раз, в самом начале, названо потомство ЖЕНЩИНЫ. Заметьте также два ранения в этом стихе, которые не равны по величине. Пята семени женщины будет поражена. Голова змея будет сокрушена.)

2. К Галатам 4:4Современный перевод Библии↗ но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, (5) чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены --> чтобы искупить подзаконных.

(Мои личные размышления: Галатам 4:4 говорит, что Бог ПОСЛАЛ Сына Своего. Далее в Галатам 4:4 говорится, что Сын был РОЖДЁН ОТ ЖЕНЫ. Отправление названо в предложении первым. Рождение названо в предложении вторым. Этот порядок имеет значение. Человек не может быть послан из какого-то места, если этот человек уже не существовал в этом месте.)

5. ИНОЙ ВЗГЛЯД, ТА ЖЕ СЦЕНА — знамение обещанное, и знамение данное

Исаия 7:14Современный перевод Библии↗ Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

От Матфея 1:18Современный перевод Библии↗ Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. (19) Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. (20) Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; (21) родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. (22) А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: (23) се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

И НАРЕЧЁШЬ ЕМУ ИМЯ: ИИСУС; ИБО ОН СПАСЁТ ЛЮДЕЙ СВОИХ ОТ ГРЕХОВ ИХ --> И НАРЕКУТ ИМЯ ЕМУ: ЕММАНУИЛ, ЧТО ЗНАЧИТ: С НАМИ БОГ.

(Мои личные размышления: разница между этими двумя повествованиями и есть урок. Исаия 7:14 говорит: ОНА наречёт имя младенцу Еммануил. Матфея 1:23 говорит: ОНИ нарекут имя ему Еммануил. В повествовании Исаии одна мать называет своего младенца. В повествовании Матфея все нарекают имя Иисусу. Матфей также делает то, о чём читателю не нужно догадываться. Матфей останавливается и переводит имя для читателя прямо в тексте Евангелия от Матфея. Ни один читатель ни в каком веке не может упустить, что означает имя Еммануил. Еммануил значит с нами Бог. Матфей также не говорит, что рождение Иисуса просто напомнило ему о пророчестве Исаии. Матфей говорит, что всё это СОВЕРШИЛОСЬ, дабы исполнилось пророчество Исаии.)

1. От Луки 1:31Современный перевод Библии↗ и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. (32) Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; (33) и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. (34) Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? (35) Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.

как будет это, когда Я мужа не знаю? --> посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.

(Мои личные размышления: вопрос Марии в Луки 1:34 — разумный вопрос. Люди до сих пор задают тот же вопрос, что задала Мария. Ответ, данный Марии, — не аргумент. Ответ, данный Марии, — это возвещение о том, что Бог вот-вот совершит. Обратите внимание на престол, названный в Луки 1:32: "престол Давида, отца Его". Это тот же престол, на котором, по слову Исаии 9:7, воссядет дитя. Это тот же царский дом, о котором написан Псалом 110.)

6. G. СЛОВО, СТАВШЕЕ ПЛОТЬЮ — И КАК ЧЕЛОВЕК ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАХОДИТ ЕГО

1. От Иоанна 1:1Современный перевод Библии↗ В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (2) Оно было в начале у Бога. (3) Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. (4) В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ⚑ G3056 logos — Слово

В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО + СЛОВО БЫЛО У БОГА + СЛОВО БЫЛО БОГ --> ВСЁ ЧРЕЗ НЕГО НАЧАЛО БЫТЬ.

(Мои личные размышления: Иоанна 1:1 даёт три утверждения в одной строке. Каждое из трёх утверждений необходимо. Первое утверждение — «Слово было в начале». Слово, титул Сына Божьего до того, как Он принял человеческое тело, не имело начальной точки. Второе утверждение — «Слово было с Богом». Слово — это не просто другое имя для Бога Отца, потому что личность не может быть с самой собой. Третье утверждение — «Слово было Бог». Слово — не низшее существо, стоящее рядом с Богом. Удаление любого из трёх утверждений создаёт иное предложение, чем то, которое написал Иоанн.)

2. От Иоанна 1:14Современный перевод Библии↗ И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ⚑ G4637 skenoo — обитало

И СЛОВО СТАЛО ПЛОТИЮ + ОБИТАЛО С НАМИ --> И МЫ ВИДЕЛИ СЛАВУ ЕГО, СЛАВУ, КАК ЕДИНОРОДНОГО ОТ ОТЦА.

7. РАЗНЫЙ ВЗГЛЯД, ОДНА КАРТИНА — шатёр в пустыне и шатёр тела

Исход 25:8Современный перевод Библии↗ И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;

И устроят они Мне святилище --> и буду обитать посреди их.

От Иоанна 1:14Современный перевод Библии↗ И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

И СЛОВО СТАЛО ПЛОТИЮ И ОБИТАЛО С НАМИ.

(Мои личные размышления: Греческое слово, которое Иоанн использует для «обитал» в Иоанна 1:14, — это скеноо (G4637). Скеноо означает поставить шатёр и жить в этом шатре. В древние времена Бог повелел народу Израиля построить шатёр, чтобы Бог мог жить среди народа Израиля. Народ Израиля построил этот шатёр из кож, дерева и золота (Исход 25:8). В Иоанна 1:14 та же картина возвращается, но шатёр — это человеческое тело. Шатёр в пустыне был раннею картиной истины, которую описывает Иоанн. Шатёр в пустыне указывал вперёд на тело Иисуса Христа. Новый Завет определяет шатёр в пустыне как тень, картину, указывающую на Иисуса Христа, только после того, как Новый Завет открывает, на что указывала эта тень. Иоанн прямо утверждает эту истину о теле Иисуса Христа в Иоанна 1:14.)

1. К Колоссянам 1:15Современный перевод Библии↗ Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; (16) ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано; (17) и Он есть прежде всего, и все Им стоит.

ИМ СОЗДАНО ВСЁ + ОН ПРЕЖДЕ ВСЕГО --> ИМ ВСЁ СТОИТ.

2. К Колоссянам 2:9Современный перевод Библии↗ ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, (10) и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.

ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно --> и вы имеете полноту в Нем.

8. G5. КАК ТЫ НАЙДЁШЬ ЕГО — ОН СКАЗАЛ НАМ, ГДЕ ИСКАТЬ

От Иоанна 5:39Современный перевод Библии↗ Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (40) Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

Исследуйте Писания --> а они свидетельствуют о Мне.

(Мои личные размышления: Иисус сказал это в Иоанна 5:39-40 людям, которые знали Писания лучше почти всех живущих в то время. Эти люди могли читать Писания наизусть. Иисус сказал этим людям, что весь свод Писаний, который они выучили наизусть, указывал на Него. Иисус сказал этим людям, что они всё же не придут к Нему, чтобы получить жизнь. Знать слова Писания — не то же самое, что знать Личность, о которой эти слова говорят. Нет другого места, где искать жизнь. Иисус не сказал: исследуйте свои чувства. Иисус сказал: исследуйте Писания.)

1. От Луки 24:25Современный перевод Библии↗ Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! (26) Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? (27) И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

НАЧАВ ОТ МОИСЕЯ И ВСЕХ ПРОРОКОВ --> ОН ИЗЪЯСНЯЛ ИМ ВО ВСЕХ ПИСАНИЯХ О СЕБЕ.

2. От Луки 24:32Современный перевод Библии↗ И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

НЕ ГОРЕЛО ЛИ В НАС СЕРДЦЕ НАШЕ, КОГДА ОН ИЗЪЯСНЯЛ НАМ ПИСАНИЯ?

3. От Луки 24:44Современный перевод Библии↗ И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. (45) Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

ДОЛЖНО ИСПОЛНИТЬСЯ ВСЕМУ, НАПИСАННОМУ О МНЕ В ЗАКОНЕ МОИСЕЕВОМ И В ПРОРОКАХ И ПСАЛМАХ --> ТОГДА ОТВЕРЗ ИМ УМ К УРАЗУМЕНИЮ ПИСАНИЙ.

(Мои личные размышления: Луки 24:44-45 даёт ответ на вопрос, который задаёт всё это исследование. Этот ответ исходит из уст Иисуса, после того как Иисус воскрес из гроба. Иисус назвал три раздела Ветхого Завета: закон Моисеев, пророков и псалмы. Эти три раздела вместе составляют весь Ветхий Завет. Иисус сказал, что во всём Ветхом Завете есть то, что о Нём. Иисус не сказал, что лишь в некоторой части Ветхого Завета есть то, что о Нём. Затем Иисус сделал для учеников два отдельных дела. Иисус открыл ученикам ПИСАНИЯ. Иисус открыл ПОНИМАНИЕ учеников. Человеку нужны обе эти вещи. Человек может держать в своих руках всю Библию и всё же нуждаться в том, чтобы Иисус открыл его глаза, дабы увидеть Иисуса в Библии. Читайте Библию. Просите Иисуса открыть вам Библию. Продолжайте читать Библию.)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

4. 1-е Иоанна 1:1Современный перевод Библии↗ О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – (2) ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, – (3) о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.

СЛЫШАЛИ + ВИДЕЛИ СВОИМИ ОЧАМИ + РАССМАТРИВАЛИ + НАШИ РУКИ ОСЯЗАЛИ --> ТУ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, КОТОРАЯ БЫЛА У ОТЦА И ЯВИЛАСЬ НАМ.

(Мои личные размышления: Иоанн намеренно перечисляет чувства в 1-м Иоанна 1:1: слышали, видели, рассматривали и осязали своими руками. Иоанн описывает не чувство и не идею. Иоанн описывает личность, с которой он вместе ел. В том же самом предложении Иоанн называет эту личность «той вечной жизнью, которая была у Отца». Личность, которую апостолы осязали своими руками, — та же самая личность, которая была с Отцом прежде начала. В этом заключается всё утверждение 1-го Иоанна 1:1-3. Иоанн заявляет, что он свидетель этого утверждения, а не теоретик этого утверждения.)

ПРОБНАЯ ВИКТОРИНА

1. Исаия 7:14 — Итак, Дева во чреве приимет и родит Сына:

a) и наречешь Ему имя ИИСУС

b) и нарекут имя Ему: Еммануил

c) и нарекут имя ему Еммануил

2. Исаия 53:3 — Он был презрен и умалён пред людьми:

a) но Он не открывал уст Своих

b) и ранами Его мы исцелились

c) муж скорбей и изведавший болезни

3. Исаия 53:6 — Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу:

a) и Господь возложил на Него грехи всех нас

b) грехи многих понес

c) а мы думали, что Он поражаем, наказуем и уничижен Богом

4. Михей 5:2 — и из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле:

a) и Царству Его не будет конца

b) на престоле Давида и в царстве его

c) Которого происхождение из начала, от дней вечных

5. Галатам 4:4 — Но когда пришла полнота времени:

a) Бог послал Сына Своего, Который родился от жены

b) Дух Святый найдет на Тебя

c) Он спасет людей Своих от грехов их

6. Иоанна 1:14 — И Слово стало плотию:

a) и Слово было у Бога

b) и обитал среди нас

c) и без Него ничто не начало быть

7. Иоанна 5:39 — Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную:

a) и жизнь была свет человеков

b) и они свидетельствуют о Мне

c) когда изъяснял нам Писание

ОТВЕТЫ: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-b

КАК СТРОИТСЯ ЭТО ИССЛЕДОВАНИЕ

Побочная тропа: Бытие 3:15, семя жены, открывает всю нить обетованного Семени. Эта нить проходит через Авраама (Бытие 22:18), через Давида (Псалом 132:11) и прямо названа в Послании к Галатам 3:16.

ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА

Это ключевые слова этого урока. Нажмите на любое подчёркнутое точками слово в стихах выше, чтобы увидеть его значение здесь.

“Слово” — G3056 logos — слово; изречение; сказанное; выражение мысли

Иоанн не начинает Евангелие от Иоанна с рождения. Иоанн начинает Евангелие от Иоанна прежде начала.

“обитало” — G4637 skenoo — раскинуть шатёр; расположиться станом; жить в шатре

"И Слово стало плотию, и обитало с нами." Этот стих описывает, как Бог обитал в человеческом теле подобно тому, как человек живёт в шатре.

ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА

“чудный” — H6382 pele — чудо; диво; нечто, превышающее понимание

Пеле — это первое имя, данное Младенцу в Исаии 9:6.

“дева” — H5959 almah — молодая незамужняя женщина; дева; девица

Алма — слово, используемое в Исаии 7:14.

“Еммануил” — H6005 Immanuwel — с нами Бог

Имману́ил — это имя, которое само по себе является целым предложением. Матфей переводит это имя для читателя.

Отлично — продолжайте.

Пройти оценочный библейский тест по этому изучению →Воскресший Господь — Библейское исследование KJV с номерами Стронга →

Предыдущая тема← Могущественный Бог — Библейское исследование KJV с номерами Стронга

↓ Скачать это исследование (PDF)

Самый важный вопрос: что Библия говорит о том, как человеку обрести спасение?

Читать ответ →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Синодальный перевод (Synodal) (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Wrong wording in a title, heading or button? Let us know — for a verse, use the ⚠ beside it