Sana tuli lihaksi — KJV-raamattutunti Strongin numeroilla
LUVATTU, SITTEN TULI LIHAKSI — KÄRSIVÄ PALVELIJA, IMMANUEL, NEITSYT, SANA
Perustavanlaatuinen raamatullinen oppi — Jeesuksen Kristuksen evankeliumi
AVAUSSANA
Tämä tutkimus kysyy yhden kysymyksen: kuka Jeesus on? Tämä osa seuraa lupauksia. Palvelijaa, halveksittua ja hylättyä, kirjoitettuna muistiin kauan ennen ristiä. Neitsyttä, joka synnyttää pojan, jonka nimi on Immanuel, Jumala meidän kanssamme. Siementä, joka luvattiin naiselle paratiisissa. Sitten Sanaa, joka tuli ruumiiksi, kuultuna, nähtynä ja kosketeltuna. Lupaukset tulivat ensin. Sitten henkilö tuli. Tämä osa lukee molemmat Raamatun omin sanoin.
KOLME KYSYMYSTÄ, JOIHIN TÄMÄ TUTKIMUS VASTAA:
1. Kenestä profeetta puhuu Jesajan kirjan 53. luvussa, siitä murheen miehestä?
2. Minkä merkin Herra itse lupasi, ja mitä nimi Immanuel tarkoittaa?
3. Missä Jeesus itse sanoi ihmisen tulevan etsimään ja löytämään hänet?
AVAAVA ANKKURI
1.Miikan kirja 5:1 (KJV 5:2)Moderni Raamattu↗Jaa↗Nyt yhdy laumaksi, sinä hyökkääjäin ahdistama tytär! Meitä piiritetään, he lyövät sauvalla poskelle Israelin tuomaria. (5:1) Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista.
SINUSTA LÄHTEE SE, JOKA ON OLEVA HALLITSIJA ISRAELISSA --> JONKA LÄHTEMISET OVAT MUINAISUUDESTA, IANKAIKKISISTA AJOISTA.
(Omat ajatukseni: Yksi virke Miikassa 5:2 pitää sisällään koko tämän tutkimuksen molemmat päät. Tämä hallitsija TULEE ESIIN pienestä kaupungista. Esiin tuleminen pienestä kaupungista on alku, paikassa, jonne ihminen voi kävellä. Tämän hallitsijan LÄHTEMISET ovat muinaisista ajoista, iankaikkisuudesta. Lähteminen iankaikkisuudesta ei ole alkua ollenkaan. Miika esittää molemmat totuudet samassa virkkeessä. Miika ei lievennä kumpaakaan totuutta.)
1. KÄRSIVÄ PALVELIJA — LUKU, JOKA KUVAA RISTIÄ ENNEN KUIN RISTEJÄ OLI OLEMASSA
1.Jesajan kirja 52:13Moderni Raamattu↗Jaa↗Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva. (14) Niinkuin monet kauhistuivat häntä - sillä niin runneltu, ei enää ihmisenkaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hahmonsa ei ollut ihmislasten hahmo - (15) niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.
NIIN RUNNELTU OLI HÄNEN MUOTONSA, ETTEI SE OLLUT IHMISEN MUOTOINEN --> NIIN HÄN ON VIHMOVA MONTA KANSAA.
2.Jesajan kirja 53:1Moderni Raamattu↗Jaa↗Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan? (2) Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
Kuka uskoo meidän saarnamme? --> johon me olisimme mielistyneet.
3.Jesajan kirja 53:3Moderni Raamattu↗Jaa↗Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava --> halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
4.Jesajan kirja 53:4Moderni Raamattu↗Jaa↗Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana, (5) mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
HÄN ON HAAVOITETTU MEIDÄN RIKOSTEMME TÄHDEN JA RUHJOTTU MEIDÄN PAHOJEN TEKOJEMME TÄHDEN --> HÄNEN HAAVOJENSA KAUTTA ME OLEMME PARANTUNEET.
5.Jesajan kirja 53:6Moderni Raamattu↗Jaa↗Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat --> Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
6.Jesajan kirja 53:7Moderni Raamattu↗Jaa↗Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
HÄNET VIEDÄÄN TEURASTETTAVAKSI NIINKUIN KARITSA --> EIKÄ HÄN AVAA SUUTANSA.
7.Jesajan kirja 53:8Moderni Raamattu↗Jaa↗Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta --> minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
8.Jesajan kirja 53:9Moderni Raamattu↗Jaa↗Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
HÄN SAI HAUTANSA JUMALATTOMIEN KESKELTÄ + RIKKAAN LUOTA KUOLEMASSAAN --> HÄN EI OLLUT TEHNYT VÄKIVALTAA.
9.Jesajan kirja 53:10Moderni Raamattu↗Jaa↗Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
KUN HÄNEN SIELUNSA ASETETAAN SYNTIUHRIKSI --> HÄN SAA NÄHDÄ SIEMENENSÄ, HÄN SAA ELÄÄ KAUAN.
10.Jesajan kirja 53:11Moderni Raamattu↗Jaa↗Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa. (12) Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.
HÄN VUODATTI SIELUNSA KUOLEMAAN ASTI + HÄNET LUETTIIN PAHANTEKIJÖIDEN JOUKKOON --> HÄN KANTOI MONIEN SYNNIT JA RUKOILI PAHANTEKIJÖIDEN PUOLESTA.
(Omat ajatukseni: Lue Jesajan kirjan 53:9 ja sitten uudelleen Jesajan kirjan 53:10, järjestyksessä. Jesajan kirjan 53:9 sanoo, että palvelija oli KUOLLUT ja haudattu rikkaan miehen hautaan. Jesajan kirjan 53:10 sanoo, että sen jälkeen kun palvelijan sielu on tehty syntiuhriksi, palvelija SAA NÄHDÄ siemenensä ja PIDENTÄÄ päiviään. Nämä kaksi väitettä eivät voi molemmat olla totta miehestä, joka pysyy kuolleena. Ylösnousemus on kirjoitettu tähän Jesajan kirjan lukuun. Ylösnousemus on kirjoitettu tähän lukuun seitsemänsataa vuotta ennen kuin ylösnousemus tapahtui.)
2. ERI NÄKÖKULMA, SAMA NÄKY — profeetan kirjakäärö, ja mies vaunuissa lukemassa sitä ääneen
Apostolien teot 8:32Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja se kirjoitus, jota hän luki, oli tämä: "Niinkuin lammas hänet viedään teuraaksi; ja niinkuin karitsa on ääneti keritsijänsä edessä, niin ei hänkään suutansa avaa. (33) Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä." (34) Ja hoviherra kysyi Filippukselta sanoen: "Minä pyydän sinua: sano, kenestä profeetta puhuu näin, itsestäänkö vai jostakin toisesta?" (35) Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
KENESTÄ PROFEETTA TÄTÄ SANOO? --> FILIPPUS ALKOI TÄSTÄ KIRJOITUKSESTA JA JULISTI HÄNELLE JEESUSTA.
(Omat ajatukseni: Tämä on rehellinen kysymys, jonka esitti ääneen mies, joka ei ollut koskaan kuullut vastausta. Kysymys on: kenestä profeetta puhuu? Vastaus ei ole Filippuksen yksityinen mielipide. Filippus aloitti juuri siitä jakeesta Jesajan kirjan 53. luvusta. Filippus saarnasi Jeesusta tuosta jakeesta lähtien. Apostolien oma tulkinta Jesajan 53. luvusta on kirjoitettu meille muistiin. Kenenkään ei tarvitse arvailla apostolien tulkintaa Jesajan 53. luvusta.)
3. E. IMMANUEL — JUMALA MEIDÄN KANSSAMME, LAPSI SYNTYNYT JA POIKA ANNETTU
1.Jesajan kirja 7:14Moderni Raamattu↗Jaa↗Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso --> neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
2.Jesajan kirja 9:5–9:6 (KJV 9:6-7)Moderni Raamattu↗Jaa↗Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas. (7) Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnallansa; se perustetaan ja vahvistetaan tuomiolla ja vanhurskaudella nyt ja iankaikkisesti. Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä.
HEPREALAISET AVAINSANAT⚑ H6382 pele — ihmeellinen
LAPSI ON SYNTYNYT + POIKA ON ANNETTU --> HÄNEN NIMENSÄ ON KUTSUTTAVA VÄKEVÄ JUMALA, IANKAIKKINEN ISÄ --> HÄNEN HERRAUTENSA ENENEMISELLÄ EI OLE LOPPUA.
(Omat ajatukseni: Katso kahden verbin järjestystä Jesajan 9:6:ssa. Nämä kaksi verbiä eivät ole sama verbi. Nämä kaksi verbiä eivät ole siinä järjestyksessä sattumalta. Lapsi on SYNTYNYT. Poika on ANNETTU. Syntyminen kuvaa, miten lapsi tuli maailmaan. Antaminen kuvaa, mitä tapahtui Pojalle, joka oli jo olemassa. Tarkastele nyt nimiä, jotka tälle lapselle annetaan. Jesajan 9:6 ei sano, että lapsi olisi kuin väkevä Jumala. Jesajan 9:6 sanoo: "hänen nimensä kutsutaan Väkeväksi Jumalaksi." Ensimmäinen nimi listalla, Ihmeellinen, on pele (H6382). Pele juontaa samasta juuresta kuin vastaus, jonka Manoah sai Tuomarien 13:ssa, kun hän pyysi nimeä eikä voinut sitä saada. Jesajan 9:6:ssa nimi annetaan.)
3.Jesajan kirja 9:1 (KJV 9:2)Moderni Raamattu↗Jaa↗Kansa, joka pimeydessä vaeltaa, näkee suuren valkeuden; jotka asuvat kuoleman varjon maassa, niille loistaa valkeus.
Kansa, joka pimeydessä vaeltaa, näkee suuren valkeuden.
4. F. VAIMON SIEMEN JA NEITSYT — ENSIMMÄINEN LUPAUS JA SEN TÄYTTYMYS
1.1. Mooseksen kirja 3:15Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän."
SINUN SIEMENESI JA HÄNEN SIEMENENSÄ VÄLILLÄ --> SE ON POLKEVA RIKKI SINUN PÄÄSI, JA SINÄ OLET PISTÄVÄ SITÄ KANTAPÄÄHÄN.
(Omat ajatukseni: Jumala puhui 1. Moos. 3:15 käärmeelle paratiisissa, sillä hetkellä kun synti tuli maailmaan. 1. Moos. 3:15 on koko Raamatun ensimmäinen lupaus pelastajasta. Pane merkille, kenen siemen tässä jakeessa mainitaan. Läpi muun Raamatun sukupolvijatkumo jäljitetään miesten kautta. Esimerkkejä ovat Aabrahamin siemen ja Daavidin siemen. Tässä, kerran, aivan alussa, mainittu jälkeläisyys on NAISEN siemen. Pane merkille myös nämä kaksi haavaa tässä jakeessa, jotka eivät ole samankokoisia. Naisen siemenen kantapäähän tulee vamma. Käärmeen pää murskataan.)
2.Galatalaiskirje 4:4Moderni Raamattu↗Jaa↗Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, (5) lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen --> lunastamaan lain alaiset.
(Omat ajatukseni: Galatalaiskirje 4:4 sanoo, että Jumala LÄHETTI Poikansa. Galatalaiskirje 4:4 sanoo sitten, että Poika oli VAIMOSTA SYNTYNYT. Lähettäminen mainitaan lauseessa ensin. Syntyminen mainitaan lauseessa toisena. Tällä järjestyksellä on merkitystä. Ketään ei lähetetä paikasta, ellei kyseinen henkilö ole jo ollut olemassa siinä paikassa.)
5. ERI NÄKÖKULMA, SAMA NÄKY — luvattu merkki, ja annettu merkki
Jesajan kirja 7:14Moderni Raamattu↗Jaa↗Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Matteus 1:18Moderni Raamattu↗Jaa↗Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä. (19) Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet. (20) Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä. (21) Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä." (22) Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo: (23) "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
SINUN ON ANNETTAVA HÄNELLE NIMI JEESUS, SILLÄ HÄN VAPAHTAA KANSANSA HEIDÄN SYNNEISTÄÄN --> HÄNELLE ON ANNETTAVA NIMI IMMANUEL, MIKÄ KÄÄNNETTYNÄ ON: JUMALA MEIDÄN KANSSAMME.
(Omat ajatukseni: Ero näiden kahden kertomuksen välillä on opetus. Jesaja 7:14 sanoo, että HÄN on kutsuva lapsen nimeltä Immanuel. Matteus 1:23 sanoo, että HE ovat kutsuvat lapsen nimeltä Emmanuel. Yksi äiti nimeää lapsensa Jesajan kertomuksessa. Kaikki nimeävät Jeesuksen Matteuksen kertomuksessa. Matteus tekee myös jotain, mitä lukijan ei tarvitse arvailla. Matteus pysähtyy ja kääntää nimen lukijalle, itse Matteuksen evankeliumin tekstin sisällä. Yhdenkään vuosisadan lukija ei voi olla huomaamatta, mitä nimi Emmanuel tarkoittaa. Emmanuel tarkoittaa Jumala meidän kanssamme. Matteus ei myöskään sano, että Jeesuksen syntymä vain muistutti Matteusta Jesajan profetiasta. Matteus sanoo, että kaikki tämä TAPAHTUI, jotta Jesajan profetia TÄYTTYISI.)
1.Luukas 1:31Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus. (32) Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen, (33) ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman." (34) Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?" (35) Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
KUINKA TÄMÄ VOI TAPAHTUA, KUN EN MIEHESTÄ MITÄÄN TIEDÄ? --> SE PYHÄ, JOKA SINUSTA SYNTYY, PITÄÄ KUTSUTTAMAN JUMALAN POJAKSI.
(Omat ajatukseni: Marian kysymys Luukkaan 1:34:ssä on järkevä kysymys. Ihmiset kysyvät yhä samaa kysymystä kuin Maria kysyi. Marialle annettu vastaus ei ole väite. Marialle annettu vastaus on ilmoitus siitä, mitä Jumala on juuri tekemässä. Huomaa Luukkaan 1:32:ssa mainittu valtaistuin: "hänen isänsä Daavidin valtaistuin." Tämä on sama valtaistuin, jolla Jesajan 9:7 sanoi lapsen istuvan. Tämä on sama kuninkaallinen huone, josta Psalmi 110 on kirjoitettu.)
6. G. SANA TULI LIHAKSI — JA KUINKA IHMINEN TODELLA LÖYTÄÄ HÄNET
1.Johannes 1:1Moderni Raamattu↗Jaa↗Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. (2) Hän oli alussa Jumalan tykönä. (3) Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. (4) Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3056 logos — Sana
ALUSSA OLI SANA + SANA OLI JUMALAN LUONA + SANA OLI JUMALA --> KAIKKI ON SAANUT SYNTYNSÄ HÄNEN KAUTTAANSA.
(Omat ajatukseni: Johanneksen 1:1 esittää kolme lausumaa yhdellä rivillä. Kaikkia kolmea lausumaa tarvitaan. Ensimmäinen lausuma on "Sana oli alussa." Sana, joka on nimitys Jumalan Pojalle ennen kuin hän otti ihmisruumiin, ei ollut alkanut olemassaolonsa jostakin lähtökohdasta. Toinen lausuma on "Sana oli Jumalan tykönä." Sana ei ole yksinkertaisesti toinen nimi Isä Jumalalle, sillä henkilö ei voi olla itsensä tykönä. Kolmas lausuma on "Sana oli Jumala." Sana ei ole vähäisempi olento Jumalan rinnalla seisomassa. Poistamalla mikä tahansa näistä kolmesta lausumasta syntyy erilainen lause kuin se, jonka Johannes kirjoitti.)
2.Johannes 1:14Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4637 skenoo — asui
SANA TULI LIHAKSI + ASUI MEIDÄN KESKELLÄMME --> ME NÄIMME HÄNEN KIRKKAUTENSA, SENKALTAISEN KIRKKAUDEN, KUIN AINOKAISELLA POJALLA ON ISÄLTÄ.
7. ERI NÄKÖKULMA, SAMA TAPAHTUMA — teltta erämaassa ja ruumiin maja
2. Mooseksen kirja 25:8Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja tehkööt he minulle pyhäkön asuakseni heidän keskellään.
TEHKÖÖT MINULLE PYHÄKÖN --> ETTÄ MINÄ ASUISIN HEIDÄN KESKELLÄÄN.
Johannes 1:14Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
JA SANA TULI LIHAKSI JA ASUI MEIDÄN KESKELLÄMME.
(Omat ajatukseni: Kreikan sana, jota Johannes käyttää sanasta "asui" Johanneksen 1:14:ssä, on skenoo (G4637). Skenoo tarkoittaa teltan pystyttämistä ja siinä teltassa asumista. Muinaisina aikoina Jumala käski Israelin kansaa rakentamaan teltan, jotta Jumala voisi asua Israelin kansan keskellä. Israelin kansa rakensi tuon teltan nahoista, puusta ja kullasta (2. Moos. 25:8). Johanneksen 1:14:ssä sama kuva palaa, mutta telttana on ihmisruumis. Autiomaan teltta oli varhainen kuva siitä totuudesta, jota Johannes kuvailee. Autiomaan teltta osoitti eteenpäin Jeesuksen Kristuksen ruumiiseen. Uusi testamentti tunnistaa autiomaan teltan varjoksi, kuvaksi, joka osoittaa Jeesukseen Kristukseen, vasta sen jälkeen kun Uusi testamentti paljastaa, mihin varjo osoitti. Johannes ilmaisee tämän totuuden Jeesuksen Kristuksen ruumiista selvästi Johanneksen 1:14:ssä.)
1.Kolossalaiskirje 1:15Moderni Raamattu↗Jaa↗ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. (16) Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, (17) ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
HÄNESSÄ LUOTIIN KAIKKI + HÄN ON ENNEN KAIKKIA --> HÄNESSÄ KAIKKI PYSYY VOIMASSA.
2.Kolossalaiskirje 2:9Moderni Raamattu↗Jaa↗Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti, (10) ja te olette täytetyt hänessä, joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,
Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti --> ja te olette täytetyt hänessä.
8. G5. KUINKA LÖYDÄT HÄNET — HÄN KERTOI MEILLE MISTÄ ETSIÄ
Johannes 5:39Moderni Raamattu↗Jaa↗Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta; (40) ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän.
Te tutkitte kirjoituksia --> ja ne juuri todistavat minusta.
(Omat ajatukseni: Jeesus sanoi tämän Johanneksen 5:39-40:ssä miehille, jotka tunsivat Kirjoitukset paremmin kuin lähes kukaan muu elossa ollut sinä aikana. Nämä miehet osasivat resitoida Kirjoitukset ulkoa. Jeesus sanoi näille miehille, että koko se Kirjoitusten kokonaisuus, jonka he olivat ulkoa opetelleet, osoitti häneen. Jeesus sanoi näille miehille, että nämä miehet eivät silti tulisi hänen luokseen saadakseen elämän. Kirjoitusten sanojen tunteminen ei ole sama asia kuin sen henkilön tunteminen, josta sanat kertovat. Ei ole muuta paikkaa, josta etsiä elämää. Jeesus ei sanonut, että tutkikaa tunteitanne. Jeesus sanoi, että tutkikaa kirjoituksia.)
1.Luukas 24:25Moderni Raamattu↗Jaa↗Niin hän sanoi heille: "Oi, te ymmärtämättömät ja hitaat sydämeltä uskomaan kaikkea sitä, minkä profeetat ovat puhuneet! (26) Eikö Kristuksen pitänyt tätä kärsimän ja sitten menemän kirkkauteensa?" (27) Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu.
Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille --> mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu.
2.Luukas 24:32Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja he sanoivat toisillensa: "Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun hän puhui meille tiellä ja selitti meille kirjoitukset?"
EIKÖ SYDÄMEMME OLLUT MEISSÄ PALAVAINEN, KUN HÄN PUHUI MEILLE TIELLÄ JA SELITTI MEILLE KIRJOITUKSET?
3.Luukas 24:44Moderni Raamattu↗Jaa↗Ja hän sanoi heille: "Tätä tarkoittivat minun sanani, kun minä puhuin teille ollessani vielä teidän kanssanne, että kaiken pitää käymän toteen, mikä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa ja profeetoissa ja psalmeissa". (45) Silloin hän avasi heidän ymmärryksensä käsittämään kirjoitukset.
KAIKKI ON TÄYTETTÄVÄ, MIKÄ ON KIRJOITETTU MOOSEKSEN LAISSA JA PROFEETOISSA JA PSALMEISSA MINUSTA --> SILLOIN HÄN AVASI HEIDÄN YMMÄRRYKSENSÄ.
(Omat ajatukseni: Luukkaan 24:44-45 antaa vastauksen kysymykseen, jota koko tämä opetus kysyy. Tämä vastaus tulee Jeesuksen omasta suusta, sen jälkeen kun Jeesus nousi haudasta. Jeesus mainitsi kolme Vanhan testamentin osaa: Mooseksen lain, profeetat ja psalmit. Nämä kolme osaa yhdessä muodostavat koko Vanhan testamentin. Jeesus sanoi, että koko Vanhassa testamentissa oli asioita hänestä. Jeesus ei sanonut, että vain osassa Vanhaa testamenttia oli asioita hänestä. Jeesus teki sitten kaksi erillistä asiaa opetuslapsille. Jeesus avasi KIRJOITUKSET opetuslapsille. Jeesus avasi opetuslasten YMMÄRRYKSEN. Ihminen tarvitsee molempia näistä asioista. Ihminen voi pitää koko Raamattua käsissään ja silti tarvita Jeesusta avaamaan hänen silmänsä nähdäkseen Jeesuksen Raamatussa. Lue Raamattua. Pyydä Jeesusta avaamaan Raamattu sinulle. Jatka Raamatun lukemista.)
PÄÄTÖS
4.1. Johanneksen kirje 1:1Moderni Raamattu↗Jaa↗Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta - (2) ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille - (3) minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
KUULLEET + NÄHNEET OMIN SILMIN + KATSELLEET + KÄTEMME OVAT KOSKETTANEET --> SE IANKAIKKINEN ELÄMÄ, JOKA OLI ISÄN TYKÖNÄ JA ILMESTYI MEILLE.
(Omat ajatukseni: Johannes luettelee aistit tarkoituksella 1. Johanneksen kirjeen 1:1:ssä: kuultu, nähty, tarkasti katsottu ja käsin kosketeltu. Johannes ei kuvaile tunnetta tai ajatusta. Johannes kuvailee henkilöä, jonka kanssa hän söi aterioita. Samassa lauseessa Johannes kutsuu tätä henkilöä "sitä iankaikkista elämää, joka oli Isän tykönä." Henkilö, jota apostolit koskettivat käsillään, on sama henkilö, joka oli Isän luona ennen alkua. Se on koko 1. Johanneksen kirjeen 1:1-3:n väite. Johannes toteaa olevansa tämän väitteen todistaja, ei sen teoreetikko.)
HARJOITUSKOE
1. Jesaja 7:14 — Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan:
a) ja sinun pitää antaa hänelle nimeksi JEESUS
b) ja hänen nimensä pitää kutsuttaman Immanuel
c) ja he kutsuvat hänen nimensä Immanuel
2. Jesaja 53:3 — Hän oli ylenkatsottu ja ihmisten hylkäämä:
a) ei hän kuitenkaan suutansa avannut
b) ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut
c) murheen miehenä ja kipua tunteva
3. Isaia 53:6 — Me kaikki, niinkuin lampaat, olemme eksyneet, kukin meistä on poikennut omalle tielleen:
a) ja Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme
b) ja kantoi monien syntejä
c) me kuitenkin pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä
4. Miika 5:2 — mutta sinusta minulle lähtee se, joka on hallitsija Israelissa:
a) ja hänen valtakunnallaan ei ole loppua
b) Daavidin valtaistuimelle ja hänen valtakuntaansa
c) jonka alkuperä on hämärästä ajasta, iankaikkisuudesta
5. Galatalaiskirje 4:4 — Mutta kun aika oli täytetty:
a) Jumala lähetti Poikansa, vaimosta syntyneen
b) Pyhä Henki tulee sinun päällesi
c) hän vapahtaa kansansa heidän synneistänsä
6. Johannes 1:14 — Ja Sana tuli lihaksi:
a) ja Sana oli Jumalan tykönä
b) ja asui meidän keskellämme
c) ja hänetta ei ole tehty mitään, mikä tehty on
7. Johannes 5:39 — Tutkikaa kirjoituksia, sillä luulette teillä niissä olevan iankaikkinen elämä:
a) ja elämä oli ihmisten valkeus
b) ja ne todistavat minusta
c) kun hän avasi meille kirjoitukset
VASTAUSAVAIN: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-b
MITEN TÄMÄ OPISKELU HAARAUTUU
--> Sivupolku: 1. Mooseksen kirja 3:15, vaimon siemen, avaa koko luvatun Siemenen langan. Tämä lanka kulkee Abrahamin (1. Mooseksen kirja 22:18) ja Daavidin (Psalmi 132:11) kautta, ja se nimetään suoraan Galatalaiskirjeessä 3:16.
KREIKKALAISET AVAINSANAT
Tässä ovat tämän tutkiskelun avainsanat. Napauta yllä olevien jakeiden pisteviivattua sanaa nähdäksesi sen merkityksen tässä.
